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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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评《法治热点面对面》
樊迎春:张悦然的“超克”——评《大乔小乔》
中国原创幻想儿童文学《面包男孩》
他日物归谁(节选)
胡开奇中国当代戏剧大部分尚停留在娱乐阶段
廖昌永:聆听歌剧的美
梅兰芳到访天津
总编导刘国超“民歌匠心”十三年连续13年筹办北京新春
给艺术创新更多尊重
为少年儿童提供优秀精神食粮
无词亦精彩——评国交《尼伯龙根的指环》演出
金波先生的花环诗:看儿童文学的“文体之美”和母语美
文化自信是文艺创新的压舱石
以讲话精神推动文学事业繁荣发展
欧丽娟:红楼内外 极简人生
曹宇翔:当下军旅诗歌仍有着庄严饱满的艺术品相
阅读是对青春的最好致礼
我写鲁迅传
傅菲:挖掘真实的乡村,构建血肉般的乡村伦理
文化创意和文化产业的核心是文化内涵和文化情怀
“逸品格调”与高端工业化是当下电影的两极样貌———
范小青:从一地鸡毛中捕捉人间温暖
李清源:等闲何事著文章
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《都市时报》:随林夕一起,交换温柔
杜维明:儒家义理是一套世界公民语言体系
清代俗语辞书整理的新成果——颜春峰点校《通俗编(附
一树树盛开的汉字繁花--读廖文豪《汉字树》
跨文化视域比较的意义
人本思想起源的新探究
中国当代文学经典化的国际化语境——以莫言为例
中国文化之源:前轴心时代的汉字
记住:这是你的船!
哪吒传奇:唤起中国孩子英雄梦
读唐诗 说“霸上”——《全唐诗》阅读札记
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孙犁就是一位提着灯的宽厚长者
中国当代文学的经典化
“中关村59号”:网上的文学实验(新生代的文化新生活
怀人二章
慢品汀江客家谣
强制阐释的独断论特征
“没头脑”和“不高兴”60岁了 作者披露角色来历
文学研究与文化自信
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
中国古典文学在缅甸广受追捧
我译埃梅:书缘和情缘
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
文学史应容纳更多叙述可能
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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巴金故居纪念馆——武康路113号
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文艺理论创新的立足点
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从“超文本”到“数据库”:重新想象网络文学的先锋性
中国时势:文艺理论研究的突破口
符号学视阈下的文学文本“反身份建构”
表征与文学书写:从同一性到异他性——拉弗格与贝内对
姜剑云 何卉:韦庄家世小考
蕴于悲剧中的批判论奥列格•帕夫洛夫的小说创作
司法、媒体与个体:《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》
从翻译视角看中国文学在美国的传播
文字游戏与价值重估——普罗芭的维吉尔《集句诗》
李劼人之憾:断流的“长河”
阳光照在毛玻璃上
还原乡村的自在状态
《淳化阁帖》中的二十四节气·大暑
《长河》:马金莲最新中短篇小说集
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
专家谈《史记》:是历史巨著也是一部治国宝典
卡达莱《谁带回了杜伦迪娜》:充满神秘感的文学迷宫
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
用诗性分辨“传统”的美与丑
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触摸历史肌底之痛
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
世界屋脊上的国旗手——有感于杨年华《国旗阿妈啦》
《摄手记》:跋
“家与孝”:西方很纠结,中国很明确
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拜火教只存在于当地人群中
温儒敏:生活在文学生活中年逾七旬,
袁霞:战火中锤炼出的最佳女演员
反腐作家谈《追问》“书中事都是真的
翌平:传统和文脉
新世纪诗歌的精神转型和美学流变——
当代文学史料建设的路径与问题
新世纪豫剧的传承与全球化视野
西维:在继续之中继续
展现当代儿童精神风貌——我看音乐儿
王棵创作谈:《年年有父》
粉丝经济不能搅局文化市场
《深圳商报》:梅兰芳的才胆识力
《新京报》:150年,残园可能惊梦?
朱永新:书目,为企业家 专门定制
一个边缘地学者对经济协调发展的见解
《师魂》:把脉师德的一剂良药
中日甲午战争史研究的世纪回顾
近十年来辛亥革命研究述评
战地记者的文学视界
向“名家”开骂与伪崇高写作
不必为贤者傅斯年先生讳
白先勇:姹紫嫣红间流年似水
读《荷塘月色》
文学不能成为负能量
真实的余华
散文的文体提纯要彻底
文论史研究如何创新
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
中国现代文学研究:“回到起点,重新
澳门文学丛书:呈现澳门多彩的文学景
“一带一路”视野下的中国文学
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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苗族古诗《亚鲁王》的前世今生
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高建平:全球化、文化多样性与当代性
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分离式合译:论老舍与浦爱德合译《四
出土文献与当下的《楚辞》研究
文学活动中的言语行为与行为语言
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“少数文学”视域下的黄瀛诗歌与宫泽
回归心灵与叙事意义——评格雷厄姆
文学新观察:《红楼梦》给中国作家带
文学景观有望成为文学地理学研究新热
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与童年对话——论儿童文学的主体间性
中国诗词大会:老外爱上中国诗
棠棣和棣棠——从鲁迅先生的一封信说
登黄土台原 观蓝田美景
《汉字风云会》:感受汉字的温度
《放屁大仙》:民间传说故事的现代演
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真正的修行是遇见你自己
莫让艺术化生活成为泡影
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
作品是作家的立身之本
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
东西:写作小辞典
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理论与批评的末路与新生
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奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
深情温热的记忆——读《你们忘了这个
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