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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
《快跑,妈妈牛!》:在困境中追求爱与自由
《六人晚餐》:精细笔写幽微事
记录时代的壮丽篇章
韩传喜:理性审慎地直面文学弊端——读《文学这个魔方
张艳梅:李浩,独自站在世界背面
麦然《恐龙人与我走出的秋季》:仰望星空或低头思考
托多洛夫的“法兰西圣约”
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网络时代的故事回归与文学想象
贾玲《喜剧总动员》上飙演技人生梦想是相夫教子
敢问“小品”路在何方
勇攀艺术高峰 振奋民族精神——从国家大剧院原
蒋方舟:别被时间推着走,别把时间推着走
高满堂:“我是怎么写中国版的《辛德勒的名单》的”—
老树:“我不是心灵鸡汤,画画为了治自己”老树和他的
黄永玉:谁也不能影响我,我对什么都喜欢
观网络大电影《夺命稻草人》
盘点年度文学,为文学历史积累——访中国当代文学研究
《史记》:“文史合一”的美学典范
电影《长城》——“借船出海”的探路先锋
文艺批评要着力维护“灵魂健康”
以时代之笔书写中国故事
实践哲学与美学来源的真正钥匙──新发现的李泽厚《六
老北京不仅仅是用来怀念的
中国电视剧艺术及其观众的审美回归——从《人民的名义
苏少伟:无声的绘本小说,华裔文学亚现象
培养文学创作人才:大学文学教育的机遇与挑战
阅读,让中国更有力量
以艺术的极致化塑造经典英雄形象
艺术发展到这一阶段,已经是对美的背叛有评论家认为,
徐衎创作谈:也许是海的女儿在婺城
用曲艺向人民汇报
古稀谈往语如泉
《深圳晚报》:己丑冬日的情色之旅
《新京报》:“京范儿”,追求精细到极致
《中国文化的根本精神》:把文化根植到传统中去
《瓦尔登湖》:去星空垂钓
读白岩松新著《一个人与这个时代》
《法兰西帝国玫瑰》:一朵奇异玫瑰的盛开和凋零
高原歌者:磅礴之气的神秘展现
知识劳动驱动的资本
天使·猫咪
古籍专科目录的新成果——《文字音韵训诂知见书目》简
荷塘月色(历史名人话京城)
2014 “纠结”的文学奖
莫言的“风景”——读叶开《莫言的文学共和国》
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
心里装着阳光的人记父亲傅璇琮先生
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
把文学史作为辅助“工具书”
孙频:写作其实就是一种对话方式
评论:发展文化产业应先治理文化消费市场
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
重读往日恋人的情书——评《难以忘怀的经典·俄罗斯文
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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从现代文学看民国时期自然灾害下的人性
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新秧歌运动的民间性解析
地域、现实与经验叙事——论叶炜《后土》及对当前乡土
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典范型人格建构与地方性知识书写——论清代全祖望的诗
“温柔敦厚”诗教观新论
唐诗中声母的运用规律及其情感表达
符号学视阈下的文学文本“反身份建构”
唐代乐人“善唱某曲”与词之生成
新时期文学价值论的演进与论争
马克思主义批评视域中的文学事件论
论南宋的“词科习气”及其批评
生者何为?——从“荒诞意识”出发看加缪的“荒诞系列
民间叙事传统的转变——从廪君到向王
二十世纪香港儿童文学本土化与现代化的进程
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
我国儿童歌曲创作存在的问题及其对策
文学与电视的“遇见”
剃头匠留给我的童话
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杏花雨(短篇小说)
村上春树《没有女人的男人们》 讲述孤独却不失温情
那“多余”的钱
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
空 岛(节选)
东西:写作小辞典
《打回老家去》
明天以后
2010年儿童文学:回到本源
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幽微的生命呈现与“我在”诗情的同构——李皓诗歌评论
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童世骏:在人生、社会和学术交叉的问
范藻:以纪念的名义考察当下地震题材
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杜浩:《长征日记》中的长征
鲁枢元:旷野长风掠天地——写在红柯
当诗成为音乐,当图书成为武器
方岩:“我把批评视为一种只对自己有
宝鸡青铜器,牛在哪儿?
练熟还生见精神
《等着我》缘何一直火?
《朗读者》制作人董卿:付出和回报能
是没有主人公,还是没有人性化?
再谈塘约和《塘约道路》——对话新华
陈崎嵘:网络作家要树立正确的历史观
没有对戏曲传统的尊重,哪里会有专业
这些童书小心翼翼地给孩子们讲故事
何平访谈袁凌:记忆、历史如何参与我
古籍出版:不喧哗 自有声
在戏剧与历史之间——评刘子凌《话剧
数字时代图书馆的求生之道
“仙侠”不可架空现实伦理
《二十二》她们说或不说,历史就在那
《南方都市报》:我们都是羌人
《中华读书报》:寂寥的文化老人和他
习近平:读书已成了我的一种生活方式
迪恩·巴奎特:带着报纸雄心勃勃闯世
罗杰米罗:疯狂是一种和自由相似的事
中国书评史研究刍议
《剑桥中国史》何以“两头重,中间轻
从教师符号中解脱出来——读《儿童精
《人间词话七讲》书评:要眇宜修评词
人学研究新成果
《二人转档案》千唤万唤始出来
新闻有学
三言两语的江南才子
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
校园四季词
浩然史料研究二题
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乐黛云:人文素质是一种内在的东西
2014看奖:与文学无关的喧嚣应该少点
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
学术评价深陷权力寻租名利场
王山:职责与使命
2016年文学蓝皮书梳理文学现状
新世纪以来的文学进程
改革开放30年作家身份的社会学透视
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回顾过往 反思当下──我国著名史诗
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古代文学研究的思想境界
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钱大昕著《南阳集》辨伪
论西方“风景如画”的意识形态维度
明清文学中的徽州图景
“现代”知识生产的另类途径——论早
儿童视角与新世纪生态小说的时间叙事
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让乡野都有读书之声 读长篇报告文学
文本逻辑的阐释力度——读商伟教授新
文学史书写与《儒林外史》的经典化
审美直观与艺术真理——“艺术终结论
回归文学活动:从索绪尔到奥斯汀
东晋清谈与吴声歌的流行及其诗史意义
在魏玛领略当代诗歌
易卜生和蒙克的中国镜像
后殖民理论在中国语境的旅行(1992-20
当代文化中文学的“再民间化”
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
美丽的茧
《矢车菊色的心情》:青春的气质、气
难道是我矫情了
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
东西:写作小辞典
从绿林到世俗的精神守望
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
用爱温暖每一颗孤独的童心——评《向
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