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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《学校德育问题诊断的策略》选摘
《校本研究实践创新》为教学研究提供思路
薛子俊:相信虚构——读毕飞宇的《小说课》
从《唐砖》到《汉乡》 孑与2:在网文中打捞历史
劳伦斯 布洛克的“八百万种走法”足以让灵魂出
孙维民:“让观众听到周总理的脚步、呼吸与心跳”——
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金波:儿童文学就是写儿童生命的进程
向长眠在远方的英魂致敬——作家刘恒谈电影《我的战争
呈现具有辨识度的中国式情感
唐诗云:“伤害”构成了我的大千世界
剧本需经得起岁月的淘洗
由艺术生命力旺盛的骨子戏探讨戏曲振兴的方法
《喊·山》能否“喊”出新结局?
作家伍美珍谈《窗边的小豆豆》:魅力在于真诚
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徐鲁《大海茫茫》:这一个版本的《镜花缘》,一定不曾
文艺创新要把握时代
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悬疑外壳下的伦理困境———看正在上映的国产影片《夜
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周李立:死亡的隐秘之门——《跳绳》创作谈
马金莲:《镜子里的脸》,一种惊心动魄
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试论中国戏曲的诗化
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《资治通鉴》与家国兴衰——张国刚:让更多人了解《资
《王国维词学与学缘研究》:“有间”“之间”“无间”
科幻作家吴岩:一些人介入科幻创作出于生活压迫
陈垣与古籍整理
互联网时代“文学”的两副面孔
责任·悲悯·细节——关于李进祥的短篇小说
阎晓宏:用战略眼光理性看待网络版权
细心品尝文学大餐
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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忆孙绳武先生二三事
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“而这路又是条快乐的路” ——写在重译王尔德童话之
关于场外征用的概念解释——致王宁、周宪、朱立元先生
开高健:底层意识与新人文精神
文化产业视野下的当代儿童文学
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
马祖云:去“伪”需砺“真”
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
高风万古 中日词缘(诗词赏鉴)张志和《渔歌子》赏析
从激进政治走向“学术”政治——论美国当代学院左翼的
亲近诗词,把丢失的自我找回来——郦波教授在“复旦人
“文风改进永远在路上”
李永杰:阐扬文学地理学的中国风格
论差异性研究
当代汉族作家的差异自觉意识与少数民族文学观
主体、自我与生存——福柯的“主体”观念及其美学风格
走向叙事政治学——后现代叙事理论的政治转向研究
文学批评未来发展的瞻望
屠格涅夫与西方文明
拉美文学之当代戏剧概述
论加拿大新历史小说
文类的赋格曲论《朝圣》文类复调结构的实践与争议
《白桦林》的三重梦境:大尉·姑娘·“十九岁”
狄更斯写吃喝的伦理诉求
风景的政治——库柏小说的风景再现与民族文化身份的建
延续传统 寻找新意——评鲍十《东北平原写生集》
李劼人之憾:断流的“长河”
经典文学可以“流行化”吗
艰难的儿童剧尤要加强理论建设——兼谈程式如《儿童剧
叶兆言长篇小说《驰向黑夜的女人》:从遗忘处开始书写
18岁前的疯狂事
“西游电影”,炫目之外更要走心
《影子森林》:永远不要走进影子森林
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
文学在于激情
风雅人物
程琳新作《人民警察》:书写真实的警察生活
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
庞羽《一只胳膊的拳击》在薄情的世界深情地活着
让文化自信的种子生根发芽
美丽的云南故事——读窦红宇中篇小说《红宵屋》
2010年中篇小说:水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇
哈尼梯田里的中国梦——评网络小说《哈尼梯田的幸福之
网络文学2015
网络文学创作的“借鉴”必须有边界
中国网络文学的叙事转向与文化输出
奋进,中国网络文学:时代之镜
何镇邦:无意插柳柳成荫《来自天堂的药方》
人心决定人生和经营——评《儒家的管理之道》
觉囊:一个湮没的传统的回归
多读《史记》:忍辱负重是另类的勇敢
古代乐论的美学范畴及其演绎
李泽厚:回应桑德尔,同时也回应自由主义
家训总结起来就是诗礼传家
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于树军:浩然的文学史焦虑与自我反省
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曲楠:张看台港——张爱玲“边城”书
梁衡:散文,人生的一束束折光——评
中华美学精神,我们有多少“家底”?
《田野的黄昏》诞生记
杨宪益的英译《红楼梦》
千年丝路的西域回响——新疆古代舞乐
副中心考古发现战国古城发掘战国至清
格非在纽约02|现代主义已经失败了
抚摸人类心灵的最深处——评公益寻人
洛兵:我更愿做个吟游诗人
王斌:我就是那种在黑暗里寻找光亮的
腾讯视频暑期奇幻季 大胆押宝见成效
三星发布闪存卡新标准,传输一部高清
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守护传统 返本开新——谈福建
依靠文化自信坚定理想信念——学习习
文艺片死磕“排片率”意义不大
“洋节”一定要过吗?
丁 帆:文学制度与百年文学史
史生荣:爱情,幸与不幸
范晓波:我执迷于高能耗低产出的散文
朱中原:今天我们究竟需要什么样的文
艺术殿堂的影响力
文学的“向外转”与“在地性”——近
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见证一个“文明型国家”的崛起
《北京日报》:清人笔记中的经济学史
为人孤傲 为文恬淡 ——读孙犁《中国
敬一丹:传统媒体在新闻变革中要把握
朱碧莲和《〈世说新语〉详解》
致力于构建和完善联合演算理论——读
“出版+教育”的现在与未来
蔡其矫八十不掩爱恨
于一爽:愿感情对我们宽容一些
诗性和唯美的周大新——读长篇小说《
当代文学批评为何缺乏深刻性与有效性
“蹭会”杂感
敦煌本《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
创作有“中国元素”的童话
苏轼散文的经典化历程及其文化内涵—
《我爱这土地:艾青抗战诗集》:民族
人民需要文艺 文艺服务人民
余华对话马丁·莫泽巴赫
金元浦:《文化复兴:中国传统文化的
以文学作品讴歌生态文明
有什么样的世界观就有什么样的作品
中国文学外译:基于文明与对话
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社会记忆:民族文学作为族群叙事文本
阿凡提故事与霍加·纳斯列丁“话语”
厌蜀交游冷,思吴胜事繁——杜甫与江
春秋卜、筮制度与解说文的生成
以大文学观重开中国现代文学史写作的
现代西方“哲性批评”的学理逻辑与价
论新月派的和谐节奏诗学
小说作为“革命”——重读梁启超《新
苏俄文艺符号学在中国的接受与变形
骚动的“松”与“梅”——留日郭沫若
论唐代科举与唐人编选诗文总集之关系
精微之笔与广大之势——中国诗学的审
论金圣叹的“杜诗”诠释美学观
“杀王”:与绝对天皇制社会伦理的对
跨文化交流中的中国形象及其迁移
反浪漫主义:盖斯凯尔夫人如何描写哈
一种新型的比较文学
唐代敦煌道教的传播
儿歌创作,难在哪里?
儿童剧:光有笑声还不够
新世纪儿童文学:从量的繁荣走向质的
二十世纪香港儿童文学本土化与现代化
诗人黄昏所见
《琥珀城》评论
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
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让文化自信的种子生根发芽
迟子建:“澡盆”如船,能洗涤心尘
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