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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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在阅读中走向成熟
周丹:给农村幼儿提供高质量的早期阅读
《孩子,这不是你的错》:改变“问题学生”
《儿童的利益》:尊重儿童就是尊重人类
生命的敬畏:没有生活,哪来诗歌——读吉狄马加诗集《
崔庆蕾:跨文体与先锋性——读戴潍娜中篇小说《在悬崖
谢有顺:写出可以信任的善和希望
情感、教育与时代的精神状况
林培源:王威廉,80后小说家中的“第三种人”
陈河:一部小说的创作,应该像树木似的成熟
福柯与萨德:一个镜像的研究
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新乡土主义的新景观——评第十一届“骏马奖”散文奖汉
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人民的名义:无尚方宝剑,审查无潜规则北青报记者专访
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《中华读书报》:“金学名票”戈革教授——再谈《挑灯
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《光明日报》:一个历史的必然选择——评《中华民国国
吴怀尧谈"作家富豪榜":为作家打造投融资平台
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打开文化现代化的另一扇窗户——读张清芳的《中国文化
《极花》:贾平凹继续乡村生态的思考
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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东北少数民族民间文学传播研究的现状及思路
中国经验与期待视野:新移民小说的入史依据
早期《楚辞》评点校刊者冯绍祖考论
网络文学的美学追求
论唐代景观组诗对宋代八景诗定型化的影响
后殖民生态批评:后殖民研究的绿色
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从“美”到“惯例”——艺术的现代观念转型及其中国情
中国古代文学理论的“基因”与“范式”
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论荷尔德林小说《许佩里翁或希腊的隐士》中的对立观
世纪之交:海外华文文学的回顾与展望
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是什么让村上春树改变初衷
家族秘密的勘探者
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
用古人的视角再现北宋汴梁城:读《隐忧与曲谏〈清明上
立冬(小说)
为军事文学创作开辟新天地:关于陶纯长篇小说《一座营
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
没有硝烟的军营生活——读《一座营盘》
余静如:去那永恒的平庸之地
责任坚守与欲望书写
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《文学与精神家园》注疏
王国平:笔墨间管窥汪曾祺的批评观
阿耐《欢乐颂》:资本浪潮中的女人们
网络文学,拓展人的自我想象
思维与角色的转换——苏德新诗歌翻译点评
《生如蚁,美如神》:像蝼蚁般平凡而渺小
《21世纪大学实用英语》:融素质教育和实用理念于一体
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长征文物背后的深厚情谊
敬畏心是艺术的原点
《论儿童文学幽默效应》:“沉潜”的
秦腔经典《三滴血》的艺术启示
传承·创新·突破——品高福海的界画
没有荷尔蒙的欲望——电影《夜色撩人
文学与生活的辩证法
重构文艺理论的社会、历史与政治向度
陈思和:我的《流水账》和《未完稿》
长城保护如何与涂鸦文化共存
偶像化的《思美人》无法让我们认识屈
构筑美术创研高地——全国画院建设这
《光明日报》:儒家哲学的现代转化—
王蒙和台湾学子谈写作:文学永远不会
吉狄马加:阅读时代的倾听者——读叶
“接地气”的日本研究——评张建立著
重新足本译注《青史》非常必要
中国古城墙浅析及对若干问题的思考—
2016凯迪克图画书获奖作品
说不尽的康德
家书何处寻
李培禹:回乡·回声
史实推动夏禹神话创生演变
吴亮谈七十年代的“地下”阅读
伏天的怀念
“虚无”历史就是“虚无”价值
甲午祭——写在甲午战争120周年之际
毛本《三国志演义》诗词的互文性解读
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
始终站在普通劳动者一边——路遥及《
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
会当凌云顶 遥看一千河
百年中文:站在新的历史起点
锦上添花还是多此一举?如何看待方言
藏族《格萨尔》与土族《格萨尔》若干
论梁祝传说在白族地区广泛流传的原因
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网络文学批评的难局与新路
网络打破了文学的“势力范围”
韩少功:为什么今天很多作家放弃了小
巍山彝族民间故事《丁郎刻木》的文化
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“中间道路”的艺术史观——豪泽尔艺
文学理论的“去黑格尔化”
佛教影响与魏晋时期美学精神转型
表征与文学书写:从同一性到异他性—
马克思主义批评视域中的文学事件论
王炜:“说部”之概念辨析
对卡夫卡长篇小说《城堡》的空间叙事
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艾丽丝·门罗小说《熊从山那边来》的
乔治·斯坦纳与比较文学
探讨少儿出版的文化使命
你需要的只是爱(科幻小说)
野樱桃
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
警官王快乐(小小说三题)
主人的情意
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伊格言《噬梦人》:沉浸梦境与选择清
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杏花雨(短篇小说)
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永不磨灭的番号读董保存的新作《陆战
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江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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物象与心境:唐人的“盆池”
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一本“另类”的英语语法书
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