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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《满川田纪事》:延续乡愁书写图解乡村情景
《中国教育怎么了》:一个大学校长的忧思录
儿童不读“四大名著”还能读什么
潘玥婷:晚钟悠扬,余音绕梁——读张直心《晚钟集》
樊迎春:先锋的与浪漫的——读李唐小说集《我们终将被
付丹宁:陈梦家诗学地图中的历史维度
弘扬真善美是文学共同的主题
杨利群:复活文化记忆的“古籍郎中”
尘封千年的隆平寺地宫露真容
不敢掏心掏肺,是文学家大忌
“西藏予我的,远多于我给西藏美术的”
从《天下粮田》到《天下粮田》:吴京安再讲廉吏故事
方旭:名门之后成才亦坎坷误打误撞进梨园专工花脸,起
国家大剧院歌剧《麦克白》首演多明戈演绎难得一见的咏
小海蒂和阿尔穆爷
从文学内部来谈文学
仁爱是中国人心灵家园的基石
马忠:让文艺批评接上“地气”更有活力
明星别做“表情包”
韩美林艺术:中国文化传统复兴的信号
对话编剧梁振华:现实题材市场价值正在回潮
黄惊涛:我愿意做一个织毛衣的男人——《花与舌头》后
被吐槽的语文阅读题,未必真的那么糟糕
“诗教”的启迪
郭军:以传统为轴 以时代为本——为新诗发展进
父亲的心中住着一枝梅花
“破壁而出”的二次元文化能否进入主流视野?
杨剑龙:海外华文文学应有更大雄心“闯”世界
《南方都市报]》:晚明士大夫的奢华消费
《顾随和他的弟子》:他是怎么教出一批像周汝昌、叶嘉
朱良志:探讨传统文人画的价值
张颐武:别让书籍变成装饰品
仰视“光前裕后”的哲学之师—汤一介谈《瞩望新轴心时
王一川:一棵好奇的老榆树的精魂——读孙家正先生的《
交锋与思辨:十年留存的儿童文化学术笔记
“了解中国就是了解今日世界”——法国新书《现代中国
臧克家研究综述
道教与中国古代通俗小说中的天书
索绪尔研究的重大成果
朱光潜谈读书
似是春来春又去
桐城派《诗经》研究:从传统经学视野向文学视野倾斜
小书背后
上景山(历史名人话京城)
作家稿费不如排字工人
李春雷:心底有深情 笔下开鲜花
怀念史铁生
约翰·辛格与爱尔兰西部
叶嘉莹:实践儒家的“知命”与“不忧”
梁陈赋韵诗探论
江南乡愁的歌咏
《边城凤凰》
中国现代文学研究至今无学派
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
王火之火,仍在燃烧
诗乐一体:吟诵的文学史意义
顾农:也谈“西式规范”与“专家之上的文人”
切实反思“汉学心态”
科幻写作的“当代性”与“日常生活化”——关于李宏伟
作为动词的生活
常江:讲好中国故事的IP化策略
1949-1966年美英解读中国“十七年文学”的思想逻辑
彝族诗人吉狄马加
“十七年”文学经验之承继与反思——评苗族作家伍略的
百年杜甫研究平议
罪之花——潘漠华诗魂探幽
生态存在论美学视野中的自然之美
梦境即历史,或文明的虚妄——伊格言小说论
关于乡村的宏大叙事
“文章为美术之一”:鲁迅早年的美术观与相关问题
李白诗在明代的编刻与流传
档案史料所见清中叶文人曲家稽考三题
现存五种宋人“杜甫年谱”平议——以鲁訔谱对赵子栎谱
党圣元:中国古代文论的当代性意义之生成问题
想象与现实的痛苦:1800-1850英国女作家笔下的家庭女教师
从乔托壁画到自然风光《看得见风景的房间》中的游客凝
樋口一叶与甲午战争——《行云》的文化解读
绝望的力量:重读《大卫·科波菲尔》
凝望
鲁迅在北京住过的四合院
留学巴黎
鲍勃·迪伦:容器未满
让优秀传统文化成为学生成长土壤
吃不吃苹果,这是个问题
入娱乐圈只因长得像徐静蕾
成熟的过程那样不堪
不读书无感慨
漫说“散文心”
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
《北鸢》:人的消失,或曰美的困境
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
有一种爱情叫《白夜行》
前程在远方
文学指向的重要路标
最炫最美辽西风
君特·格拉斯:离开世界前,认真定制一个木匣子
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《公正与教育》:对教育及公正问题进
“迷鸟”的梦乡之旅——沈念散文的美
川端康成之死与他的“隐秘战争”
利玛窦对汉语的贡献
在追忆与寻找中重建价值理想——评李
真实令绘画魅力永存
张大春写文章要多做减法
热爱文学要保持童心
《湄公河行动》:主旋律大片的里程碑
夏梦对话严虹:我手写我心,我读故我
李敬泽:这是现代文人 与古人
“梗”字流行是个什么梗
王洪琛:故事、反故事与当代艺术
金刚回归“人情味”是看点
叶开:写作是现代人的核心竞争力
这一次,百老汇回归质朴故事托尼奖今
难以割舍的情怀——王琦画笔下的香港
《人民日报》:读书不肯为人忙(读书
《安庆晚报》:重论古文明造型
《佳偶天成:中国古代婚事趣谈》:中
封新城:把杂志办得像杂志
乡愁与良知:在雨夜点灯
《口述上海——小三线建设》读后国史
城镇化的路径——《中国都市化进程报
文学批评的文体与批评的有效性
推进全民阅读,何妨“拿来主义”
从“骨子里”说出的文字散文集《半山
阎晓宏:用战略眼光理性看待网络版权
《钢琴师》毫无目的的残酷
搬来了一座奥林匹斯山
我们会“娱乐至死”吗?
黄鹤楼诗二首
巴金的“理想主义”——纪念巴金诞生
当代西方文论若干问题辨识——兼及中
是谁还站在原来的地方歌唱
泰戈尔的真诚
“文学”与“公安文学”的纠缠
传统文化精华的民间发掘
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
官场小说:时代症候现形
律词辨正
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
《林海雪原》何以能成“三朝元老”?
段丹洁:尊重文学表达的“趣味”视角
文艺评奖要“优胜劣汰”而不能“优汰
文艺不是“摇钱树”(文艺观象)
神形兼备 缺一不可
近代报刊与诗界革命渊源流变
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郭运德:深入学习讲话精神 切实推进
从故事走向话语
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思无邪
现代性的美学话语论本雅明的现实意义
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网络文学的心理和休闲特质
论集唐诗
中国当代文学视域中的新移民文学
论北宋名臣韩琦的诗歌
当今中国现代文学与中学语文教育的调
秦观流寓雷州诗文的情感心态
文学史中伍子胥复仇故事情节的形成—
诗歌的语言激情及主题特征——论析刘
《乐记》:宋代词学批评的纲领
新媒体语境与“文学史的终结”——兼
拉美文学“爆炸”后崛起的布里塞•埃
从越南俗文学文献看敦煌文学研究和文
从孤独的“我言”到冷硬的“图像”—
《千万别让我走》中的创伤书写
艾略特的《荒原》:立体主义绘画艺术
走向比较诗学
女性主义批评的“母矿”——《弗兰肯
英国的唐诗研究与翻译
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卸下你的“累”
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
老无所依的“反桑提亚哥”形象
商业化和娱乐化:儿童文学难逃的宿命
茅盾是介绍其小说到中国的第一人
读贾平凹之《老生》:中国历史里的“
邱启明:我只是一介莽夫
关注“小善”的放大效应
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
《吃狼奶的羊》:呼唤英雄羊
写作,不为考试
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
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