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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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丁帆:文学把脉者
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葛亮:对苦难的包容,才是人生的江河
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项 静:写作是在自我反拨中前行
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罗振亚:非诗伪诗垃圾诗,别再折腾了——谈21世纪诗歌
好作品是一粒种子
看视频能代替读书吗
马忠:让文学选本成为名副其实的精品
冯唐:说这话不怕被人拍,我一直觉得自己是个诗人
史实严谨 诗意浪漫——评电视剧《宋耀如·父亲》
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为时代发声 为历史塑像——中国雕塑这五年
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“诗言志”与中国古典诗歌情感理论
释“表征性解释”——乔纳森•卡勒“文学经典论”的关
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论或然历史小说的历史观念与叙事特征
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徐爽:魏晋南北朝民族融合与乐府民歌雅化创作
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果戈理的精神之旅
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第一代学院新诗批评者:沈从文与苏雪林比较
论《水浒传》不同版本的文学价值——以评林本和贯华堂
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
美国人就业别出心裁
谷裕:《浮士德》人间大戏 不朽经典
感受痛苦之身
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扎西的菜园子
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读书与写作的亮点
流潋紫小说《后宫·甄嬛传》:封闭的后宫,背水一战
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
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生活 感动 发现 思索 ——写在《清网行动》出版之际
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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网络作家当湖南省作协全委会委员
绘画,独立的视觉表现语言
我站在孩子的旁边,而不是对面
原来,生活就是一朵浪花——周有光专
王斑:演军人偶像,我非常光荣从《归
让中国诗词火起来、活起来、传下去
科幻剧鼻祖归来 《X档案》登陆
许亚军:没有中国儿艺就没有我
爱晚:记忆中的张瑞芳
漫步过精神的荒原,抵达真实与希望
汪玥含:创作源于对生活充沛的感悟
“典型”形象及其叙事——关于当前儿
文献与文本:突破红学研究瓶颈
民国学术的“热”与“冷”
文艺的作用不可替代
抒情有度
文学性与应用性——唐代判文文体特征
张怡微:写小说是一种经验的魔术
文学与生活的辩证法
王文革:误听:另一种“创造”
吴为山:雨后青山铁铸成
王祥夫:《怀鱼记》创作谈——身怀大
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文配图需慎重 莫忽视作者的修
壮歌人民军队的诞生——评电影《建军
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《南方都市报》:历史学家做普及工作
编辑手记:“道教典籍选刊”成长记
诺贝尔文学奖评委会前主席:诺奖是文
西方晚霞之后,东方旭日渐升?——读
弥足珍贵的延安历史巨帙
速度政治下的艺术——保罗•维利里奥
空间维度与中华文学史研究的几个话题
作家的悲悯情怀
深入挖掘西藏民俗文化地层
史实推动夏禹神话创生演变
中国文学加强交流才能走得更远
文学应有“林鸟晚归巢”之美
温不增华 寒不改叶
王富仁:“现代性”辨正
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谢冕:青春诗情永不消退
清末民初京沪诗坛地位的转移——以结
江山胜迹复登临——读《时光村落》有
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
《文学史微观察》
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
仲呈祥:“尊重艺术规律才能获得永恒
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聚焦空间维度“释放”叙事学潜能
四库学的奠基人史学家陈垣与《四库全
警惕“自媒体江湖”侵蚀语文
黄昱宁:连着两三页没有标点福克纳的
画出中原强者的灵魂
问题史的转捩:福柯的后现代身体理论
文化生态视域下西部报告文学的流变
同源而异派——古典戏曲理论对诗歌理
王鏊对明代八股文定型的影响
新世纪文学的哀叹:回不去的“八十年
阿Q的“解放”与启蒙的“颠倒”——
蒙汉诗歌交流视域中的那逊兰保创作
苗族史诗《亚鲁王》产生时间及文化生
五四以来中国文学中的小资产阶级形象
汉魏士人问题与文学批评之演变
试论金末元初文人的蒙古之行及创作
中国古代文艺理论中“天机”论的现象
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赋与狂诗——从赋的译名看赋的世界性
出入于诗学与史学之间——才学识兼备
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马克思主义对形式主义的吸收和借鉴—
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拉美文学“爆炸”后崛起的布里塞•埃
别具一格的爱情小说——评《霍乱时期
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走向“间性哲学”的跨文化研究
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