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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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“蒙古文手写体之父”——哈旺加卜
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五月鹏城“惊砚”中华砚文化、中国水
文学 绘时代风云——中国作协
高满堂:作品要上去,作家要下去
重新认识篆刻艺术的时候到了海上篆刻
明星生日会,嗅出了钱的味道
经典动画翻拍真人版并非都是坦途
警匪片终究不是女人的天下?
“知识付费”背后的营销焦虑
迟子建:我说我
以文化创新解救“山寨”
西元:军中小人物的日光流年
《二十二》:用平淡的力量直指人心
台湾文学是“海外华文文学”吗?
影视改编无法取代经典阅读
张桃洲:当代诗词要找寻与时代同步的
曲艺走出去:要把内容放在首位
越来越多的知识,越来越难的选择
《新京报》:“京范儿”,追求精细到
《蔡东藩历朝通俗演义》:蔡东藩通俗
陈平原《花开叶落中文系》岁末新出谈
文化学者张颐武:不是只有传统的线装
作家阿兰·德波顿:我钟爱蒙田类的散
莫言:明星吸毒是喧嚣 韩寒郭敬明覆
力争第一义处——评《王国维词集》
北京审美文化研究的理论突破——评三
叶圣陶:身怀报国之志的教育家
满城尽是“萧红热”,何人绘得萧红影
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对“80后文学”创作局限的反思
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《闲看水浒》里的黑暗江湖
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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审美忠实:不可叛逆的文学翻译之重
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守护文明的学术品格——读《古典的回
《中国文情报告(2016~2017)》观察文
岁月回声:钱谷融谈俄罗斯文学
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中国近代美学中“丑”范畴的逻辑演变
纳西族东巴祭祀经诗《祭天古歌》
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南社兴衰纪略
论何绍基诗歌美学创变
论帝王词作与尊体之关系
灵光与深度——鲁迅的《红楼梦》研究
灵与肉的抉择:《怀疑》中的伦理禁忌
融流浪汉小说与癫狂的诙谐文学为一体
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新文艺理论体系论(十一)
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从占星学到天文学:莎士比亚的宇宙观
《金色耶路撒冷》中的原型伦理与神话
《代洛囊达》西藏民间的还阳故事与相
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李劼人之憾:断流的“长河”
儿童影视文学的特征
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