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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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范小青:英雄与命运碰撞的回响
项静:《舞男》,新上海与老灵魂
杨庆祥:罪与爱与一切历史的幽灵又重现了——由张悦然
《目光愈拉愈长》:不动声色地书写人性风暴
施色有大道
海清:陪孩子看最好的风景媳妇“熬成”女强人,不做“
谍战剧偶像化是否可行——编导俱佳才能卸下演员“偶像
三十年的锣敲的是什么
格非:我不会再回故乡了 这部小说是一个告别
冯远征:演好戏不是为“飙戏” 这是演员的天职
王斌:我就是那种在黑暗里寻找光亮的人
电影歌曲:看不见的角色
梅子涵:我们在一起
沙志亮《刀尖上的舞者》: 给孩子内心种上崇尚
大卫·哈森对话凯岚:黑白相间
专访中央美术学院院长范迪安:文化自信是文艺工作者的
中国作家未来冲击雨果奖的希望在于中短篇——访中国科
难以跨越的心门——观京剧《青衣》
《八月》:风吹树叶,自成波浪
卢普玲:中国传统叙事与批评的当代意义
中国电视剧艺术及其观众的审美回归——从《人民的名义
詹福瑞:经典的魅力
褚丽娟:继承鲁迅思想 找准文化坐标
苏童:作品有了你的血肉,也就有了艺术的高度
法兰西的另一种“政治哲学”
《中华读书报》:个人记忆与历史境遇
外国高等教育提供者进入中国的经验教训
我国大遗址保护高水平理论成果的展示——《中国大遗址
书评:我们要有自己的现代学术话语体系
当代西方考古学研究范式述评
变奏,不忠实的忠实
迟子建《微风入林》忧伤但不绝望
送给农村的孩子
听精神的激越之音
当文学与数学“相爱”
淡如秋水 纯如赤金——悼念童庆炳教授
“赶考时代”的心灵透视
文艺不是“摇钱树”
当代中国电子媒介中的神话主义
被顾城撕开的一块记忆
文心清如许 译笔生豪情观《哈姆雷特》剧后重忆翻译家
小说:创造一个新世界
文艺批评主体性的阙如与滥用
乌丙安:民俗传统是当代中国文化大繁荣的根脉——访国
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
《茅盾研究八十年书系》:两岸一次成功的学术合作
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
文学批评家陈思和:阅读量统计数据是伪问题
一部词典为何编了整整36年?
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
创作有“中国元素”的童话
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
《巴别尔全集》国内首度面世
刘喆:中国文学在新西兰落地生根
“文学乌托邦”:理想共同体的思维原型
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从同质到异质:在对抗中建构
“关联研究”与当代文学史论述
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少数民族“80后文学”比较论
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再谈“实践存在论美学”
艺术与文化批判——法兰克福学派美学的题旨与路径
跨文化视野下的《新青年》
清华简《周公之琴舞》的文本与乐章
劫后花开寂寞红——论道咸时期的“词史”写作
革新一种思路——当代文艺学的问题域
从《激进的策略:媒体时代的诗歌创作》看帕洛夫的传媒
理论文本与诗性文本之间——日本古典文论的文本间性与
借你的眼,看到另一个我章可
从多层级文本序列看福斯特在中国的形象变迁
欢迎“上海文学”的睡虎醒来——评夏商《东岸纪事》
延安文人视域中的“民间艺人”——从一个侧面理解延安
300余位海内外华文作家齐聚北京探讨华文文学发展
童真下的“帝国号手”:评吉卜林的《本来如此的故事》
长篇小说《荒原问道》带来的思考——知识分子如何认识
夏天
古籍出版:经典挑出来,文脉传下去
如何守住我们的“尊严”?
替 身
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
季宇《淮军四十年》:展现历史的丰厚与苍凉
“燕雀”飞不出“鸿鹄”的高度
“磨剑”与真诚
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
《三人成宴》
余静如:去那永恒的平庸之地
如懿传(节选)
让文化自信的种子生根发芽
爱与尊严的取舍
《离离原上草》的“学者小说”品格论
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佟丽娅:在公益事业中传递、接收更多
“我”与诸子的跨时空对谈
杨黎:写诗的异乡人
我们何时飞出石头小镇?——《飞向石
周国平:阅读题不该有标准答案答由自
“童书分级”争议仍存:“细化”阅读
郭建龙:用故事解析中国历史的财政逻
“艺二代”这个身份啊,是光环也是负
好书多读真英雄
赵炳鑫:批评的现代性维度之我见
刘小波:增强战争书写“硬本领”
做滋哺时代的“创客”
周尊圣:不朽的胡杨,无限的艺术
“家族基因”成就名作,却戕害了生命
打造亮丽的中华文化名片
为人孤傲 为文恬淡——读孙犁《中国
《吟雨轩诗文集》:天意怜幽草 人间
乔丹都可以出书 书还有多少严肃可言
新颖的“有情”
本·琼生的“莎士比亚赞”
民族文学视野中的山东抗日文学
文艺工作者“为了谁”?“依靠谁”?
幻想世界与现实世界的冲突——读《梦
梅花香自苦寒来——读吴官正《闲来笔
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
文艺批评主体性的阙如与滥用
文艺创作要正确反映伟大时代
专家评议:哪些著述可以成为学术经典
中西对话中的当代诗歌
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
网络文学,只能是个“孩子”?
文艺评论要倡导说真话讲道理
光捻一根须子,成不了大树对话中央民
吉狄马加:用熊熊火炬照亮明天的道路
成长是疼痛与欢乐的交织
深化理论与批评 回应当代需求《中国
杨四平:新诗叙事研究的动态演进
向60年 “坚守电影文化的作家”致敬
清末民初“乌托邦”文学综论
傣-泰民族两大文化圈及其史诗传统
《四侠传》在维吾尔文学中的流变与影
论中国神话母题编码体例的建构——以
春秋卜、筮制度与解说文的生成
中国当代文学对外传播中的中国形象建
彝族神话史诗《梅葛》与《查姆》仪式
语-图互文分析
论《蝴蝶》的思想超越与语言内省——
西方马克思主义批评理论对符号学的批
从“进步”的执迷到“保守”的重申—
论东汉外戚幕府文学的兴起与繁荣
理论分歧的搁置与文艺批评的迷失
“气本论生态-生命美学”的发现及其
《俳歌辞》的发展源流及表演方式
赵华:《文心雕龙》“化感”的内涵及
欧阳友权:媒介文艺学的数字化探寻
赵炎秋:理解与把握世界中的图像与语
后马克思主义的审美意识形态论
“伟大的现代小说家的典范”
从市民家庭到公共生活解读歌德的《威
歌德与唐诗
当代智利诗歌
明清之际传教士的“格义儒学”
对《西岸上的宣礼》的再认识
曹卫东:法兰克福学派近况研究
沉沦者的悲剧:论《麦克白》中的罪、
鲁迅后院的蜗牛
北国土地的灵魂及其变迁——读关仁山
七年之痛
香城飞去来
零机率
面 相
文学在树上的自由
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
于素朴、诗意间开掘——蒋蓓少儿小说
有中国传统文化元素的游戏该登场了
唐诗里的陕西:王维笔下的辋川
奋进,中国网络文学:时代之镜
一位东方诗哲的幽灵——读《陶渊明的
《龙川略志》六卷 《别志》四卷
清初理藩院对藏传佛教的管理
樊迎春:善与爱的“疼痛科”——读张
不要辜负我们这个伟大的时代——刘方
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