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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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铺设童话世界中的科学小路
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李进祥:泥土里开出的鲜花——谈“拇指作家”马慧娟的
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徐刚:哀恸与沉沦之地:《极花》的乡村世界
唐翰存:西部诗歌创作的新语境
网络文学或落入“精英通吃”的窠臼
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丰子恺漫画里的春天
波伏娃、《家》与中国女性问题研究
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杏坛引笑忆师尊——与吴兆生先生说相声
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写给孩子看的东西,马虎不得——专访儿童文学作家高洪
让观众观赏到更加多样化的喜剧演出——2016北京喜剧艺
繁荣文艺创作要把握好七个关系
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赵斐虹:这个世界没有为什么
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92岁张世英回答“钱学森之问”
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于道泉:仓央嘉措诗意三百年
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为宙斯“正名”:对人类逐渐友善---重读《普罗米修斯》
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呼唤作为流派的江西散文
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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刘文飞:二十一世纪的俄国长篇小说
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“句吴”与“吴”
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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《月光下的旅人》(节选)
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2015年:网络文学纵深发展谋新局
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2011年诺贝尔文学奖得主特朗斯特罗姆诗选
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《生死关头》:中国道路为何有如此强大而持久的生命力
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金兆蕃参编《清儒学案》史事考实——以国图藏金兆蕃致
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昨天的朋友圈是“新海诚”色的光是透
电影版《我在故宫修文物》人情味更浓
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孔许友:也谈文化自信:意义、来源和
刘震云:这个民族需要目光长远的人,
“大秦帝国”为何能零差评收官
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专访|学者谈石黑一雄:书写历史创伤
刘涛:离开“新诗”,走出“孤岛”
展现当代儿童精神风貌——我看音乐儿
展现丝路精神的力作——评大型纪录片
特色小镇重在文化特色
赵燕飞:有时候,运气也很重要——《
电影《逆时营救》:“科幻”不应仅仅
歧见纷呈的“生活”
《光明日报》:纳兰的痴情与惆怅——
葛兆光再谈“从周边看中国”
李学谦:少儿出版如何征战国际市场
貌似常语而有至味——陈寥士的诗话与
不朽的汉字
《汉书·艺文志·方技略》医籍书目文
韩非子解读成功的四大要素
重读潘光旦
深入挖掘西藏民俗文化地层
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散文的文体提纯要彻底
托多洛夫:对自我与他者的梳理与调和
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把历史的“铁疙瘩”带入现实——读阿
丁毅对现代民族歌剧的历史贡献
当代小说不能回避之“重”
“大文学理论”的转型——20世纪90年
孙频:写作其实就是一种对话方式
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
以严谨研究面对莎翁
从风格看李白《草书歌行》决非伪作
作家能不能为获奖而写作?
独有此律 不谬蹊径
不忘初心,建构有中国主体的文艺生态
黄昱宁:连着两三页没有标点福克纳的
论张枣“言志合一”的诗歌写作向度
《文选·洛神赋》题注发微
现代小说的“歪拧”面向——《憩园》
网络文学及写作漫谈演讲大纲
民俗学的中国立场与文化使命
1903:一枝独秀与众声喧哗中国近代文
敦煌讲史类变文与成人仪式考论
20世纪高启与吴中诗派研究
诗歌的文体强势地位
论新月派的和谐节奏诗学
中国古代文艺理论中“天机”论的现象
诗歌的语言激情及主题特征——论析刘
散文理论:审美、审丑和审智范畴的有
八十年代中国先锋文学的“外国文学特
论深层审美心理与人的认知能力全面发
文艺理论研究者的学术视野与理论的品
历代诗论中李贺涉“艳”论述评
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史
大众文化视阈下的自媒体微叙事建构
媒介学:飘洋过海的寒山诗
17世纪英国诗歌的巴洛克视觉化特征
“汉学”应正名为“国际中国学”
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
新世纪中国儿童文学的新亮点
《三生三世十里桃花》小说涉嫌抄袭
小说:流放的老国王
《流浪的方舟》:对科技理性和人类本
别让诱饵扰乱你的心
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更
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余静如:去那永恒的平庸之地
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东西:写作小辞典
苏小暖《邪王追妻》:一部拖沓重复之
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及物的诗意和虚无的恍惚
《生如蚁,美如神》:像蝼蚁般平凡而
陈来:儒家能否提出一种新普世价值?
刘希夷历史地位重估
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