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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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众 谈:理直气壮的失败者——张敦《兽性大发的
常智奇:“躲在一张蛇皮里” ──赵月斌的文学
当诗歌的光明与黑暗来自马拉美本人时,它才是有价值的
文化史的写法,“主流”与“西方”的想象力
书法是站在理性高原上的激情舞蹈
感官娱乐不等于精神愉悦
经历两年跨界混搭生活后张嘉佳要来一段醉生梦死
王洛宾的心尖被抠出血来了,能写不出精彩的作品吗?—
“传丝公主”代表了唐代有理想、有追求的青年女性——
“词坛泰斗”庄奴留下了哪些丰厚遗产
心系苍生 笔书乾坤
再现波澜岁月 树立影像丰碑——北京卫视大型讲
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激发创作活力 打造时代精品
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戏曲多元光谱与丰富内涵的展示——评二○一七年新年戏
隐喻研究——从语义走向认知
民族文化基因是中国梦的魂与根
张莉:批评家要有所评有所不评
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当“春节时间”成为“世界时间”
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徐剑:报告文学的文学性与真实性
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李宝群写活了“两只蚂蚁”
军旅文学的“红”与“黑”——关于当下军旅文学崇高美
《白鹿原》:中国农耕文明的一部史诗
许鞍华作品的女性形象和文学情怀
关于青年写作“同质化”:作为真问题的“伪命题”
特战剧应以“内容为王”——评《反恐特战队之猎影》
科幻小说《第五维度》讲述一场来自地球人的革命
杨宪益的英译《红楼梦》
《重看民国人物》:以新史料重新打量民国人物——读蔡
《唐宋词的女性化特征演变史》:一个女学者的视角
葛兆光再谈“从周边看中国”
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“了解中国就是了解今日世界”——法国新书《现代中国
西方经典歌剧多个新版惹争议萨尔茨堡音乐节新版《阿依
我看“名人亲属出书热”
中国文学现代性的发生
《老饕漫笔》:杏花春雨话冶春
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生命力:东北抗战文学之魂
一代人的爱憎与追求——送别丁宁、江波夫妇
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
诗性在雕琢中流失——2014年短篇小说创作态势观察
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
文学精神的重建
《先唐文学与文学思想考论 ——以出土文献为起点》
提升当代文学海外传播的有效性
写作是现代人的核心竞争力
“没有文学的文学理论”也是文学理论?
现场感·方向感·纵深感
鲍勃·迪伦引发追问:究竟什么是文学?
再谈“重建英雄叙事”
乡土文化何以复兴
对近年理论批评中几个问题的理解
“民间想象原型”与近三十年小说创作
谈我国少数民族现代文学史的编纂
让文学阅读回归阅读
自由的诉说:莫言叙事的天籁之声——莫言新世纪10 年的
东巴仪式叙事中的“大词”
鲁迅动态本位理想人性简论
论抗日东北作家群及其作品的人格倾向和美学品格
语言奇才包令与英译《花笺记》研究
实践唯物主义视域下的“关系生成”论思想初探——重读
文言的礼仪属性及其元文学理论意义
从赋税之“赋”到登高能“赋”追寻赋体发生的制度性本
唐诗悲剧意识审美类型论要
文学与历史的纠缠——比较文学视野中的留日作家群
突破:“事理”与“情理”的结合
生成过程中的民间英雄——试述阿凡提形象的变化特征
红色记忆与生死情怀
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
最后的水师(故事梗概)
评张悦然小说:从小资产阶级梦中惊醒
《薛定谔之猫》:我寻找的那只猫
隐身人(小说)
玄幻剧不应悬浮于生活 回避现实
中华诗书,或许是最好的家传
古籍出版:经典挑出来,文脉传下去
信仰与实用主义
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
时髦不能跟
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
童真视角中的筋骨、温度和锋芒
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
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饶翔:“复眼”的美学与小说家的“魔
歌剧民族化应“化”向何方?
那个写作的吊车司机
丹青不老 岁月长青——记著名
经典的价值是维护艺术的尊严——从两
挥毫游刃半平情——尹超的书法篆刻艺
郝景芳:折叠的身份 比小说丰
“七年知青经历是习近平总书记治国理
月份牌的嬗变
他追问落马官员的“心灵史”作家丁捷
刘绪源:我们现在需要怎样的通俗儿童
青年作家王勇英作品研讨会纪要:独特
艰难困苦 玉汝于成——评大型
从简牍文献看“桥”“梁”的更替
认识和把握我国社会发展的阶段性特征
点点月色照进来——观人文新淮剧《半
你的内容被低估了吗?平台之争愈演愈
天行健地势坤——评电视剧《北方大地
在戏剧与历史之间——评刘子凌《话剧
高君:时光漂白岁月
张光昕:诗的逍遥游——必然性、神秘
没必要神话《敦刻尔克》更不必神话“
70年:内蒙古文学记忆
《新京报》:高升号事件与东亚格局
《东方早报》:学术语境的“当时性”
《百年斯文:文化世家访谈录》
喜读《困学纪闻注》中华书局新点校本
从日记中看二战风云——读《奥威尔日
文学是永无终点的奔跑
书海掣鲸毛泽东读《毛泽东读书笔记精
回望创伤——读《流年如梦》
古代散文学会会长谭家健:文言文绝不
雷达散文的气量和品格
曹文轩:用文字造屋
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
吾道一以贯之读黑塞《悉达多》
阅读时代的倾听者——读叶梅散文集《
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
杨炼:我铸造一动不动的诗歌之点
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
童话的“深度”
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
文学地理学:追寻文学存在的根脉
诗歌是天上的星星——对话《星星》诗
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
奥兹:在梦想与故事之间与以色列著名
作为文化生产的“性别”:当代西方马
文学的俯察与仰观(深入学习贯彻习近
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记录与书写伟大的时代
不要把诺贝尔文学奖当成对全世界文学
古人文选的启示
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“口言”与“笔书”——论中古“难”
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瑶族文学文化的闪光点
《尧典》的写制年代
遵行规则与艺术习得——论维特根斯坦
“民间写作”的新意义和困境
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顺治右文与燕台诗人群体的复古诗风
当代拉美小说的时间模式
生者对逝者的造访 灵魂与肉体的对话
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菲利普·罗斯:在自传和自撰之间
“无抵抗的反抗主义”与“最希腊的英
试说孙悟空思想性格的文化内涵
桃溪浅处不胜舟——对电影文化市场美
李劼人之憾:断流的“长河”
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碎碎念(小说)
“讲诗团”上线,文化大餐来了2017年
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事关尊严与良知——读长篇小说《白衣
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