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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
《我想遇见你的人生》序
《一盏一盏的灯》序言
季羡林谈读书治学
河南焦作市修武县第二实验中学:把读书进行到底
韩少功:退出也是出发
简平:阳光有温凉——读《悲悯》
文洁若:也要写到不能拿笔那一天
出于泥土的瑰宝
对于“姐弟恋”,张丹峰要平反靠“千里夺命Call”追到
煮雪烹茶,剪一段春色作画——探寻昆曲之美
对自己负责 对观众负责——访电影《血样年华》
佟丽娅:做有温度的演员
上古神话如何“重生”
徐则臣:褪不去的乡土中国底色
胡传吉:不忍之心是节制之美,大于文学伦理——关于胡
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我是时代的一颗水蜜桃——对话上海美术学院教授陈家泠
“小鲜肉电影”为何遇冷?
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饶雪莉:如何告别上小学的烦恼
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越剧《牡丹亭》的戏曲化追求
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后浪推前浪 红灯有人传——观国家京剧院经典剧
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顾浩:而今迈步从头越——写在中国新诗诞生一百周年之
让荧屏呼吸人文气息
伟大与卑微——当下文学书写英雄的两种可能
《绣春刀2》和转向世俗的武侠争鸣消逝的武林,“快意
中国话剧诞生110周年:在沧桑巨变中焕发青春活力
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《稳定论》学术与社会链接
《中华读书报》:目前所见纸本书写的最早户籍 散佚千
《深圳晚报》:书情书色里的人和事
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《陶渊明的遗产》:人人都爱陶渊明
台湾地区汉语音韵学史研究的“母体文化”意识
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红沙发访谈:全民阅读为实现中国梦夯实文化基础
蒋建国:在更深更广层面推动中国出版走出去
春秋时期世族作家群体特征的展示——评邵炳军《春秋文
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别一种灵魂叙事——戴来小说的叙事伦理
上博简《颜渊问于孔子》简文释读与文献价值新探
革命与乡土——晋察冀边区的乡村建设与孙犁的小说创作
马克思的感性论与20世纪美学的感性解放
竹林七贤与魏晋玄学
论晚明词坛与清词之复兴
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佐藤春夫《南方纪行》的中国书写
“当他在无声中/倾听”华兹华斯“温德米尔少年”片段
“汉学”应正名为“国际中国学”
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绝望的力量:重读《大卫·科波菲尔》
另一世界:玛格丽特·阿特伍德的文学招魂
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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《温暖的书缘》:像这样爱书的年轻人
诸荣会:《种春风》,步履维艰中的文
毕亮:为汪曾祺的文学史意义正名——
杨一:时代图腾与边缘化书写——论凡
胡桑:翻译、民族国家、现代性和传统
聚焦中国故事与青年写作第四届青年作
故乡和民族是诗人之根百余位诗人汇聚
《逃出绝命镇》:他们一直在你脑子里
阿巴斯:用电影、诗、摄影构成的浩瀚
《寒战2》:与其防破绽 不如忘
《中华文明之美》:小体量展现大文明
王水照:文学史谈往
文学IP与电影,“佳偶”还是“怨侣”
《古田会议》:诗意的表达
老北京的滋味儿——读肖复兴长篇小说
艺术如何探讨技术伦理?北京媒体艺术
王如:让孩子沐浴阳光雨露
《我的湖》:离不开的故乡,忘不了的
徐则臣:童话圈杀出个“野狐禅”
“因为热血的流动而去爱”——70后作
立体构建当代儿童美育理论新体系——
努力为人民创作更多优秀作品——各地
对话:我们和唐诗的距离只隔一个六神
张小娴:“像男人的男人” 是
邓晓芒:论文学批评的力量
“文学工作者要以关注人民书写社会为
引导青年人远离“丧文化”侵蚀
书店的“隐形排行榜”哪个让你多看了
如果靠脸就能获得高片酬 表演
卢普玲:中国传统叙事与批评的当代意
赵学成:女性言说的另一种权力
甄明哲:小说即自由
不要把珠算文化丢掉
从“汉口女人三部曲”看传统戏曲的当
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“背负着民族的希望”——关于军事题
戏曲作品中母亲形象的新拓展——豫剧
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《中华读书报》:片玉碎金 引人遐想
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叶辛:为祖国书写时代新篇章 新媒体带
社会抗争研究:西方理论与中国视角述
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赵树理小说有思想吗?
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
青春回响
拉美现当代文学何以产生世界影响
文学批评作为一种生活
《简·奥斯丁》
王晋康:行走在科幻路上的思想者
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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文学批评未来发展的瞻望
最好的纪念是传承——写在巴金诞辰一
一手写小说评论 一手研究旧诗词——
论英国后现代主义文学的发展轨迹
翻译家畅谈诗歌翻译:诗歌难译 但并非
牛学智:“典型论”非但不过时,而且
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回忆与阐释前世与今生——贾平凹长篇
论张枣“言志合一”的诗歌写作向度
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晚年孙犁:追步“最好的读书人”
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先秦两汉诸子赋论的时代转换与文学意
“强制阐释论”的方法论元素
移动媒体、定位叙事与空间生产
陈定家:网络文学理论与批评现存问题
论中国古代文论的中国化道路——对“
中国学研究的冷与热
身体符号的限度:拜厄特与当代激进身
《世界儿童文学:阅读与经典》:作者
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