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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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冯其庸:诲人一甲子,半生寄国学
刘 火:“钉子岛”是怎样炼成“救生岛”的?—
众谈赵德发长篇小说《人类世》
那条小河那时青春——读李培禹《总有一条小河在心中流
萧乾的书房
颜水生:精神世界的深广开掘——2015年少数民族作家中
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填补“正传”和“前传”的空白地带
张炜:带着惊诧和痛楚写出《独药师》
千年丝路的西域回响——新疆古代舞乐文物展亮相国家大
韩少功:渡口以及波希米亚
狼七:为写作经常把指甲敲碎IP大热让“非主流”网络作
弘扬长征精神 繁荣文艺创作——电视剧《千里雷
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寻到伟大时代与转型社会的焊接点
当小说遇上话剧——专访《大清相国》原著作者王跃文、
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中华传统审美一窥
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《人民的名义》:洼地上起高楼
玄幻剧不能“一拥而上”
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唐小兵:残存的现代主义,关于自我的叙事
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青藏高原研究的重要收获——评《青藏高原形成环境与发
《深圳晚报》:胡风遗藏背后的文化旧事
《北京晚报》:中国文明的起源城市的诞生(《营国匠意
朱永新:书目,为企业家 专门定制
翻译家姚以恩:与经典一生为伴
王跃文谈新书:是对当代社会的抗争性观察(图)
在日常和平凡中积蓄力量--读谢帆云《雩山铭》
苏南模式研究的新尝试 “创新城市发展”——评《苏南
施耐庵《水浒》原著或早已失传
朱文颖:蓝调的叙述
村上春树:“精神不化妆”
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辨析古文中“乐胥”之“胥”字的异同──以《全汉赋》
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王伟光:潮平两岸阔 风正一帆悬——学习《文化强国之
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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王国维西学观再辨析
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崇尚和谐的民族——《中国少数民族人口丛书侗族卷》综
语-图互文分析
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新文艺理论体系论(七)
《西厢记》评点“斩足”的观照意义及戏剧理论价值
论公安“三袁”及其诗歌创作心态
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《碎片》的和谐之光
向孤独致敬——托马斯·特朗斯特罗姆访谈录
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樋口一叶与甲午战争——《行云》的文化解读
荷马的“秘索思”
《天路历程》在晚清中国的六个译本
鲁冰:离开童话,生命就失去了意义
李劼人之憾:断流的“长河”
月明直见嵩山雪唐·孟郊《洛桥晚望》诗赏析
《空心人》:商人的心债
长篇小说《山川记》——展现乡土叙事的新生面
生活的温度
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
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文学为什么缺乏力量
孙惠芬《秉德女人》研讨会纪要
一个守墓,一个盗墓,怎么玩到一起的?
《中国近代海军史事编年》详尽梳理珍贵史料
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在群情汹涌的狂热时刻,谁有勇气说不
阎纲:散文是同亲人谈心
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不为确定的死 但为灵动的生
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探寻历史的过往与辉煌——南昌汉代海
乾隆大花瓶拍出2242.5万 19世纪被
许宏:考古学最终应升华到大历史研究
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儿童文学不应抛弃教育功能——评孙卫
以敬畏之心还原“长征”——纪录片《
等得了悠闲,也要说说武林
陈履生:从陈半丁和齐白石看历史的发
探寻中华文化的“基因密码”
他选择看见美好——访电视剧《热血军
与强军时代同行——关于军旅现实题材
让自己成为更应该成为的样子蒋方舟青
将神话切入现实生活
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《反讽者说:当代文学的边缘作家与反
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《深圳晚报》:己丑冬日的情色之旅
社科书评:中国传统文论话语“存活论
以人民为中心是关键
屠岸:爱,是永不游移的灯塔光
“中国面貌”自信迷人
黄永玉要写平生自传体大书
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龙应台:我不能为读者而写
桑永海:鲁迅是打开中国大门的一把钥
民间文学延伸拓展优秀传统文化
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钱钟书外文笔记2015年将全部面世
新文艺理论体系论(一)
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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徐则臣:写小说是一门科学
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唐音缭绕在禅林——论唐诗名篇在丛林
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鲁迅留日时期的文明观——以《文化偏
短信文学的主要问题及其应对思路
涉佛文体与佛教仪式——以像赞与疏文
“社会主义风景”的文学表征及其历史
美国亚洲学会年会的唐诗研究
汉代文学的知识化特征——以汉赋“博
梁启超与中国现代散文的发生
关键词研究:困境与出路
新文艺理论体系论(十一)
诗志论及其回响
从市民家庭到公共生活解读歌德的《威
《坎特伯雷故事》中“不合适”的母亲
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周国平:心灵的空间
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