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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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赵连甲:笑声中的智慧
全民创业唱响中国梦——评报告文学《中国灯都——一个
当“蘑菇”变成了“松茸”
艾斐:赵树理的读者缘与陈忠实的文学梦
不要抛弃灵魂中的英雄
彝族女作家的“归侨故事”:每个人的命运都是一部小说
名家英译李白诗句
米兰·昆德拉读维特根斯坦——从《不朽》看维特根斯坦
陈谦:当高科技刷新生活
阅读董桥
关山月与《绿色长城》
金朵儿童话之五美
阶梯阅读是差别化的精神滋养
京味儿童年的叙事——肖复兴长篇小说《红脸儿》随感
挖掘中国故事反映时代精神 关切现实从微处提炼
曹有云:大地,人民,诗歌——聆听学习习近平总书记重
刘慈欣:科幻让未来有更多可能
陇头流水 流离四下——从《陇头水》看古代羌汉
好家风历久弥新——评电视纪录片《齐鲁家风》
缪俊杰:从《烟雨东江》到《望穿秋水》
《记忆大师》,妙手工匠的勇气之作
刘波:批评的困惑与有限性
高唱国歌 一路前行——写在新中国成立68周年之际
《深圳晚报》:书情书色里的人和事
“馆刊”“馆报”如何为阅读推广添力
论究学术 阐求真知——读《汤用彤与现代中国学术》
卅年筑梦五载成,中菲共圆华人史
早期中国绘画文献中的一些专用术语
谬译暴露的不只是“手艺糙”
最早谜语书出现在南宋 明清笔记小说中常摘录谜语
从未远离日常生活的闽南戏曲
贝塔斯曼怎样打入传媒业
我的先生王蒙
朱文颖:蓝调的叙述
文章气象
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
苏东坡的洗儿诗
何建明:理直气壮 坚持不懈地为人民写作
《文心雕龙》的诗性智慧
回赠现实的精神需求——2013年中短篇小说评述
弃逐视野下的骊姬之乱及其文化意义
“而这路又是条快乐的路” ——写在重译王尔德童话之
惟有精品留其名
网络文学“卡位”主流新文艺
《向地缘政治前进:21世纪的美国小说》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
澳门文学丛书:呈现澳门多彩的文学景观
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
突破代际阻碍 书写现实本质
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
重返时间的河流演讲人:格非 演讲时间:2016年1月 演讲
让作家有尊严地写作——把脉稿酬、稿酬个税起征点长期
何平:探寻陈忠实的现实主义法度
《中国文学史之成立》
新审美主义:莎士比亚研究新趋势——访英国莎士比亚专
当流行文学渗透大众生活,学界不该对其视而不见
科学理性地认识中国文学
向前走的时候不妨向后看看
文艺发展如何应对全媒体时代?
他们放弃了作家的神奇的权力我所见的90后写作
文学与时代精神毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》及
安妮宝贝的“图像化”之路
“生态写作”的不同面相——以人口较少民族文学生态书
破除“破除迷信”——对“京西民间佛事音乐”保护前提
无意义的意义之躯——对中国当代玄幻小说审美无意义的
当代小说如何讲述“文革”历史起源
鲁迅“世界人”概念的构成及其当代思想价值
明清民歌时调视野中的商贾形象
讲述“中国故事”的方法——贾平凹新世纪小说话语构型
从语象到图像——论文学图像化的审美逻辑
周作人笔下的日本形象
莫言小说与中国叙事传统
文本层次与经典化——《文选》左思《蜀都赋》注引扬雄
发展中国的马克思主义文艺理论——学习习近平总书记《
文艺发展与文艺需求的多样化调适
论宋元散文的“平”
晚明“山人现象”影响下的闲适词创作分析《晚明“山人
东晋清谈与吴声歌的流行及其诗史意义
李鸿雁:“缘事而发”:汉代诗作的叙事彰显
产业化机制下文学写作的美学嬗变
以诗化的文字和怪诞的游戏构建小说迷局——评威廉·加
金寿铁:卢卡奇《小说理论》价值探析
传统日本与奇幻青春间的双重书写——兼论万城目学青春
莱布尼茨与中学西渐——评法国汉学界近年来有关莱布尼
比较文学“译介学”的性质及其对象
“极自然而必要的夸张”——《解放了的董·吉诃德》的
明清江南女性的文学生活
甘肃“凉州小说”中的民间俗语文化
重新出发:2011年的儿童文学李东华
舒缓而执拗盛开的“诗美”——三三短篇小说印象
诺贝尔文学奖将揭晓 今年该轮到美、非作家了?
塘栖
警官王快乐(小小说三题)
鲁鲁
新小说《蒙古里亚》
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
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刘艳:不够暧昧——从《妈阁是座城》
孙郁:关于茅盾的文学批评
民歌:中国的超级艺术
袁亚春:学术出版的国际化、数字化支
永不过时的凡尔纳与《海底两万里》
为儿童种下想象力之花
“道阻且长,初心不忘”——访十九大
曹文轩:为孩子写作,为孩子“造屋”
高洪波《草垛上躲小猪》:用白云一样
以敬畏之心还原“长征”——纪录片《
通俗文艺更需要原创追求
写作要发出“夏娃”的声音
时代写作需要真实而确切的生活
文艺的价值向度——力量、永恒、广大
网络流行语是一把双刃剑——访教育部
写在恢复高考40周年:知识改变中国
王妹英谈《得城记》:那浮现在纸上的
《上古情歌》:用传统之美展现东方韵
《明月几时有》:抗日片的温度
促进当前文艺批评健康发展
董玉方:保留闪电,取消了雷
中国电影:用诚意和品质引领大众审美
杨剑龙:海外华文文学应有更大雄心“
《南方都市报》:在野的艺术家
《东方早报》:十三世达赖入京朝觐侧
孙犁女儿谈父亲:曾称“看坏书还不如
司徒平安:好书是充满趣味性和文学性
作品是需要长点皱纹的——对话著名作
评《人类简史》:对历史和人生的彻悟
历代《庄子》研究举隅
看世界(图片欣赏)
一部按字母排序的文化史
有多少作品研讨会与批评相关
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
姜德明:曹白的《呼吸》
神话光辉仍旧照耀儿童文学的天空
韩永进:社会主义文艺理论发展的新高
小说如人生,人生如小说——读《默哀
文学是民众的文学
通与变:陌生化与《文心雕龙》的殊途
平生风义兼师友
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
柯灵编《作家笔会》作者考略
孙频:写作其实就是一种对话方式
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
我们时代的写作,如何缺失了历史感?
中俄文化的相遇与相互理解——对话俄
古代文学作品中的“东京印象”——访
杨义:纪念《文学评论》创刊60周年
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传记文学:审美与教育互现
成长是疼痛与欢乐的交织
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打开六十年的“原点”:重返八十年代
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在文学中“发明”历史
海外中国现代文学研究的视觉文化新面
李云翔生平事迹辑考及《封神演义》诸
抗战时期文学英雄形象的建构困境
明代《楚辞》评点形态及其研究价值
曹植、傅玄咏物赋的话语趋同性
文学话语本体论:文学观念、话语分析
后殖民生态批评:后殖民研究的绿色
宋金人注宋金词探论
那些不该被遗忘的边缘人读汤姆&
战后日本文学中的“长安乡恋”——以
奈良诗僧弁正在唐汉诗考论
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文化批评与政治:斯特凡·柯里尼教授
《阿达》与文本作为文学批评
镜子里的联结——A.S.拜厄特《吹口哨
汉字思维与汉字文学——比较文学研究
杨绛:命与天命
李逵的“妩媚”
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
回忆:地方与人
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上海古诗词教育的“秘密”藏在教材中
新包办婚姻
山亭水寺一巢湖
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书是人生中的恩人
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温何故,知何新
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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