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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《英国宝宝怎么玩》:亲子游戏
张 凡:《黄雀记》,生命孤独与灵魂落寞
李一鸣:与乡村大地共生长
李敬泽评《问青春》:如此年轻如此辽阔
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姚黄魏紫总相宜——第九届茅盾文学奖叙事方式分析
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《初音》:一场世界口弦艺术的盛宴
胡开奇中国当代戏剧大部分尚停留在娱乐阶段
刘兰芳:“人民需要艺术,艺术需要人民”——访著名评
上世纪50年代中国长卷中的时代图景观“山村跃进”,看
“让年画不断传承绵延下去”——访国务院参事、天津大
舞蹈让孩子快乐成长
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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史传中的文学人物——《新唐书·杜甫传》研究
论民间表演艺术表演者集体权主体
《三国志演义》成书年代考
真诚的精神漫游读散文随笔集《野云飞》
民或俗?二分法的代价
贾平凹何以抛弃性书写?——兼评贾平凹新作《带灯》
午枕的伦理:昼寝诗文化内涵的唐宋转型
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返本开新:中国现代浪漫文学的审美张力
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论精神分析实践和艺术实践
《诗经》中“斯”字的表达功能及相关物类事象的辨析
论现代性语境下的抒情——以本雅明为核心
文化无意识:弗莱的批评理论视域
丹·布朗小说的伦理抉择
里尔克与中国现代新诗
菲利普·罗斯:在自传和自撰之间
跨文化诠释与个性化改写:佩列文小说中的中国文化元素
汉学研究·人物史·文化交涉学的纵横交织——关西大学
姹紫嫣红情世界 一生爱好是天然——汤显祖《牡丹亭》
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
黛玉葬花,宝玉为什么恸倒?
唐七公子《三生三世 十里桃花》:爱情神话,还是价值
那些“路标式”的网络小说
宁肯长篇小说《三个三重奏》:在没有光泽的所在寻觅真
莫再“一逗到底”——使用逗号宜注意的几个问题
笔尖下的光阴
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
周大新:曲终人在
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
宫梓铭:嫉妒
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
生态儿童幻想文学的佳作——评汤萍的《树精灵之约》
党益民《雪祭》:赞颂生者 祭奠逝者
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黄土路:印象记——让马拉一会儿
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双雪涛:如何把《白鸟》和鸟分开
吴园一:一位普通农民大山一般的尊严
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李宗陶:简单来说,在写作上我不打算
网络文学主流化及其前景
《巴霍巴利王》:史诗重构中的味论美
杨少衡:他们的台风季
沉银遗址考古出水文物三万余件
黄磊:我信仰家庭,信仰爱
好人一生平安——致敬李雪健老师
严晓频:艺术之路当细水长流
《奇葩大会》:用趣味方式呈现当代青
寻到伟大时代与转型社会的焊接点
带着情怀拍好看的电视剧——访《北方
文字有怒气,这是文学的希望&nbs
洪烛:诗人当自强
应更注重儿童电影的文学性
王安忆:我们这些有理想主义的人不断
在反思与调整中重建当代中国文论——
对谈|陈岗龙、席慕蓉、定宜庄:我们
郝景芳:书写穿透时间的沙
为了生活而写作
“华语语系”中的洞见与不见
梨园花开 一脉薪传
张怡微的“九故事”——评《樱桃青衣
《文汇读书周报》:《花随人圣庵摭忆
《中华读书报》:“地理”也有“思想
《中国图书商报》:超越时代的大爱与
《中华读书报》:《竹书纪年》研究的
读客董事长华楠:书业巨头的营销大法
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评论:中国文学格局必然发生改变
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游隼搏鸽与老兔蹬鹰
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感念冯其庸先生留下的文化坐标
华亭鹤唳 可复得闻——评长篇小说《
社会主义核心价值观与文学创作
强军文学吹响“集结号”
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批评要寻找原初思想的活力
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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侗族大歌:因和谐而生
关于“文学群体”与“新文学社群”
试论叶尔克西·胡尔曼别克散文世界的
从“文体革新”到“思想革命”——周
西周礼仪美学的物体系
《故事新编》的生命解读
图书馆“兼职”副馆长的工资——鲁迅
从《呼兰河传》看萧红性格特点及其人
论《尚书》文体的影响与意义
后现代历史意识与审美形式
陶渊明戏及其在中国文化史上的意义
论孟郊“苦吟”的语言策略
顺治右文与燕台诗人群体的复古诗风
全球化时代的比较文学——中国视野
后儒学之途:转向与谱系
作为思想与实践的翻译:一条经由本雅
中国学研究之新方法:域外汉籍研究
与童年对话
营造独特的乡村符号世界
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电视剧《三生三世十里桃花》:戴着爱
《欢乐颂》里的伪现实逻辑
被“包裹”和被“小看”的“才女”
河里有条大鱼
知耻心可贵
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
“真爱”是个什么鬼
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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