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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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向钱基博学语文《钱基博集·国文教学丛编》
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传说中的那柄剑:评吴铮强《北宋:帝国书生意气》
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从文化与文本中寻求历史的真相
姚鼐立派与“桐城家法”
明代曲学复古与元曲的经典化
甲午之诗与诗中甲午
从“白云楼社”到“后七子”派
日本伎乐“吴公”本事与汉魏乐府
《文選》賦類研究資料彙編
期待更多中国英雄照亮银幕
丝路文化的诗意书写
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[贺学君]中华多民族民间叙事诗谫论
“比较神话学国际研讨会”会议综述
史实推动夏禹神话创生演变
土改、民族、阶级与现代化--——少数民族题材小说中的
[巴合多来提·木那孜力]当代柯尔克孜史诗歌手类型
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不妨“强制”读书
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《教育常识》:唤醒对教育常识的思考
王铁仙:钱谷融的文学情怀和格调
少数民族传统工艺知多少?
爱国主义:当代少数民族文学的主旋律
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陈可辛:让我想起《金枝玉叶》新导演
专访范曾:艺术家要保持纯净初心&a
郑敏:在哲学与诗歌之间歌唱
琵琶音乐家吴蛮——在“丝路”寻根
“扎根于故乡这方热土,我才从不寂寞
胡弦:我热爱自然,并找到了&nbs
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首都少数民族文学界学习贯彻习近平总
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不必担心书的衍生品喧宾夺主&nbs
程永新:为了莫言推迟出刊
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王啸峰:生命的微光
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张清华:叙事的长度、美学与时间问题
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艺术发展到这一阶段,已经是对美的背
文化发出时代强音
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说不尽锦衣夜行警世真幻——莫言新作
从故事走向话语
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《陶渊明的遗产》:身体力行的精神探
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翻译家童道明谈契诃夫:总能击中人性
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揆霓裳羽衣 探舞学堂奥--《舞蹈生态学
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关于中国文化保守主义的笔谈
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潘文彦:迎面吹来久违的春风——读《
芷宁:曾经在这世界里活过
苏轼喜欢喝雨水 认为“可以长生”
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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《阿诗玛》叙事话语的变化对民间文化
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