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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
《文学回忆录》:艺术是要有所牺牲的
摘自《学校在窗外》
《我是小学教师》:好老师是这样炼成的
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张燕玲:《沧海之约》,沟通雅俗写作的路径
张家鸿:当历史走到岔路口——读曾纪鑫《历史的刀锋》
程天翔:批判现实主义的一个“异数”——陈应松长篇小
汪曾祺:除了鲁迅,还有谁的文学成就比沈从文更高?
江波:神临
褚云侠:探索“在场”与“缺席”的意义——评曹霞的《
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镜中窥己——乾隆时期的视觉文化投射
沈腾:喜剧的化学实验员
尚长荣:“老戏骨”的创新之路
高亚麟 戏里戏外都是“BOSS”回应情节注水等质疑
金涛:我对科学文艺创作的反思
“哈利·波特”出版20周年哈迷见面会举行
刘汉: 从红色连环画家到中国画探索者
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毕淑敏:书和旅行,是飞向天堂的两翼
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金波先生的花环诗:看儿童文学的“文体之美”和母语美
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从傅雷出发来到陈丹青
文艺片脱困仅靠放映联盟是不够的
“成长”背后的信念与担当——观电视剧《热血尖兵》
在书信中与文化重逢
张清华 赵亦然:结尾的意义
新时期有关二人转走向的争鸣与思考
谢有顺:小说是活着的历史
刘文飞:我们的“文学自信”
南飞雁:小说想象的域外和本土
杨向荣:文学“终结论”的中国情境反思
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自媒体文学不能光靠“博眼球”
杨斌华:新媒体语境下传统文学的现实困惑
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台湾地区“新世代”作家创作概观
科幻小说《第五维度》讲述一场来自地球人的革命
《中华读书报》:晓菲的哈佛生活
《华商报》:玩在唐朝
《南方都市报》:历史就是这么势利
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程晓玲:记录那些没有历史却写就了历史的小人物
村上春树谈鲁迅:他有很多层面 与俄国文学相似
蔡国强:文化创新既要包容又要坚持自己
《食学概论》:填补学科空白的开山之作
童书的社群营销应具备的能力
作家的悲悯情怀
泰迪熊的故事
卡德拉:虚构发疯的阿富汗
故乡此生最重的行囊
明代诗文研究的坚实基石———读李庆立《谢榛全集校笺
“非虚构”之辨
《闲情赋》谱系的文献还原——基于中世文献构造与文体
呼唤萧殷精神 发扬优良传统
论“影像”化叙事在海派小说中的本土化走向——以新感
贾芝先生的《玛纳斯》情怀──为纪念贾芝先生而作
文艺家何以先觉、先行、先倡
感官、神性与乌托邦——论《奥尼恰》中的“风景”
红色经典的当下意义
王安忆与《酒徒》
发挥文学作用 讲好税收故事
元代多民族文化交融背景中的江南书写
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
等待戈多:失去精神关怀的荒诞 是我们的现实
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
李克强在中国-拉丁美洲人文交流研讨会上的致辞
在流变视角下重新审视“文本之河”
《鲁迅藏浮世绘》
文学视域下的中国语文走向
“我通过年轻人呼吸到新鲜空气”——访钱谷融先生
文艺作品如何反映党风廉政建设(深入学习贯彻习近平同
王久辛:军旅诗创作的历史成就与现实担当
开掘中华美学的当代价值
关于外国文学学科史建设的思考
中国现代文学起点在何时?
从预言文学到赎罪文学
情感与公正:马克思主义文论的批判之维
“英雄”的“根”在哪里?——以《高山下的花环》[1
左思《三都赋》邺都的选择与描写——兼论“洛阳纸贵”
边缘的跋涉——《民族文学研究》理论探讨类论文30年轨
与人共舞中的和谐与对峙——试论艾克拜尔·米吉提小说
明清通俗小说阅读观念考察
《大唐三藏取经诗话》时代性再议:以韵文体制的考察为
读毕飞宇的《小说课》:从经典中寻找启发读毕飞宇的《
历代诗论中李贺涉“艳”论述评
巴赫金的诗学研究
清代“诗在布衣”现象论
蔡丹君:乡里社会与十六国北朝文学的本土复兴
王国维的“古雅说”与中西诗学传统
柏拉图的诗论六说
《鲁滨孙飘流记》的儿童版改编:每个时代的鲁滨孙
纸牌方阵与互文叙述——论卡尔维诺的《命运交叉的城堡
舌尖上的身份:《茫茫藻海》中的食物政治
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诗人余秀华:写我得不到的爱情成名一
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国产影视剧也需要“工匠精神”
《喊·山》能否“喊”出新结局?
欧阳德彬:写小说要按自己的路子来
刘川:小时代里的诗意突围
相声“带刺”更带劲——从《新虎口遐
从《生母养母》看吉剧的创新与发展
陈启文:当下报告文学面临“前所未有
重温中山装的文化自信
贺桂梅:如何继承“80年代”的思想遗
刘照如:短篇小说“不可写”
激情塑造时代楷模——看河北梆子《李
是什么在严重制约文学思想的伸张?—
深挖传统文化基因 弘扬民族企
构筑美术创研高地——全国画院建设这
林培源:“讲述体”小说与时代经验的
赵振杰:“亚成熟”状态下的90后写作
艺术家背后的理论家身份——评《郑君
商务印书馆总经理于殿利:视文化公益
邬书林:学术强是中国出版走出去的基
当代中国哲学发展的新进路及其限度—
我读《中国古代建筑文献集要》
关于明诗话整理的若干问题
古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
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当代的乡土与当代的叙述
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聚焦网络时代的文学写作:时代在变
韩少功:这是汉语狂欢和危机并存时代
新媒介与中国文学建设
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
高风万古 中日词缘(诗词赏鉴)张志
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纳瓦依:察合台语诗歌话语体系的奠定
读解李晓桦的《蓝色高地》
格萨尔口头传承与民族文化保护
散文诗与现代精神
文艺批评是公共话语的引领者
当代智利诗歌
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试说孙悟空思想性格的文化内涵
从闽台民俗文化看“五缘”研究
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那个写了《月亮和六便士》的作家,其
今何在小说《悟空传》:后现代皮相下
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山之民——祭龚自珍
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2010年散文创作一瞥
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