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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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一个少年眼中的知识分子群像
“漂亮”未必是“最美”
别让“读书”一阵风
《班主任兵法》:一位优秀班主任的教育手记
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眺望时空那边——读王国刚长篇科幻小说《天地奇旅》
在空间中穿梭跳跃
动物妖娆:莲鹤方壶
丁丁张:最好的人生是不浑浑噩噩
西周变形兽面纹青铜簋
月宫镜、霓裳舞、咏月诗:唐代中秋文化寻绎
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找回百年妙方 京剧传“程”续火 不受学历
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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中国古代文学研究“现代化”的点滴思考
孙频:写作其实就是一种对话方式
徐则臣:每个人内心里都有一个耶路撒冷
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
阿来:我是一个笨人,喜欢学者式的田野调查
文艺评论要倡导说真话讲道理
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文学话语:当代文论研究新转向
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毕摩文化与国际彝学──彝族学者巴莫曲布嫫访谈录
《讲话》与一种文艺“新传统”的生成
百年杜甫研究平议
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《新青年》约稿与鲁迅现代小说的诞生
说“气韵”与“神韵”
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司法、媒体与个体:《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》
他者的历史:被砍掉“舌头”的礼拜五
《坎特伯雷故事》中“不合适”的母亲
阅读世界文学的挑战与对策大卫·达姆罗什的《怎样阅读
比较诗学视野下的李长之屈骚批评
时文看板:王鼎钧《纽约日记》
汤显祖与莎士比亚:同时同代 万里之遥
儿童文学 呼唤产生经典的原创力
一生学做人
起落沉浮的题画诗文
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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好书是你的秘密
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
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文 友
乡土的冷酷与温情
张炜《狮子崖》:让成长有迹可循
理论与批评的末路与新生
贾樟柯:我们创造了历史
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温儒敏:办教育要守正创新
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2017大师对话:鲁迅与夏目漱石
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斯德哥尔摩的波希米亚人
让被湮没的中世纪古城“重见天日”—
罗中立:从传统根基中寻找“文化自信
民歌:中国的超级艺术
这些科幻作品抢在技术前面,把虚拟的
纳米科技让科幻中的“黑科技”成为了
黄渤:“其实有坚持的演员一定是好演
敷衍套路+MV外景成就不了文艺范——评
做人民的文艺工作者
丁晓平:如何拥有历史感和拥有怎样的
难忘俄罗斯红旗歌舞团
以实践本体论,助推马克思主义哲学研
对话七零后|他有那么一个愿望升起,
麦家:石黑一雄不像马尔克斯&nbs
“侠之大者,为国为民”——从“新射
好书多读真英雄
南方的雨和北方的风
深研中华美学精神
王祥夫:唯有温情是津梁
感悟丝路精神——读《丝路之魂:天府
李浩:叙述的角度与生活的不同侧面
三主创畅谈如何打造精品
科学元典的精神价值
《中华读书报》:纸上博物馆 看图说
《文汇报》:《史记选》今昔琐议
《出版人》:张世英:回归自我精神家
女诗人苏菲:从朗诵开始进入诗歌天地
《中华民国史》开创民国史新学科
龚延明《中国古代制度史研究》评介
《西游记》的成书(下)
清代书场弹词之基本特征及其衰落原因
国外生态现象学研究述评
剧名要“唯美”,也要切题
凤凰卫视的“老男人”
俗世女性的两难困境
善意的好话
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孔子“述”的意义大于“作”
我与宋本《荀子》结缘
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
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