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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
铺设童话世界中的科学小路
刘平勇:为人生的关切和希冀
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黄桂元:“养小说就是养人物”
血红:“框架”之外 性情之中
一枚铜钱揭开北庭故城的秘密
张之路:儿童文学作家的称号已经很光荣了
《朗读者》制作人董卿:付出和回报能平衡,是最好的状
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后虚无主义诗人梅塞德斯·卡兰萨
反浪漫主义:盖斯凯尔夫人如何描写哈沃斯村
王者的漫游:《亨利五世》第四幕第一场解读
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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想北平
偷来的巧是致命的拙
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一场暗恋的生长和发育
十年
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《影子森林》:永远不要走进影子森林
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
余静如:去那永恒的平庸之地
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让文化自信的种子生根发芽
用真情向悲凉宣战
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蜻蜓、刀子与文明路——万胜小说印象
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颜妍:知人论世与批评的抒情学
从《流年》看杨遥的变与不变
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一个喋喋不休的沉默之人
网络文学版权应得到更好维护
历史、民族与英雄的别样书写——评现
考古专家首次“复原”隋唐时期皇后的
河南安阳首次发现古代游牧民族特征墓
谭盾:任何高科技都可以成为音乐
张悦然:以七年之《茧》作别青春
何夕:我不是爱情圣手 写什么
儿童文学作品“系列化”的是与非
戏曲回暖的“三昧真火”
青春谍战剧 今年特别火
编辑丛谈之“引用”请下笨功夫
《陆战之魂》:部队的灵魂,是一种无
艾克拜尔·米吉提:歌颂英雄是时代的
文化传承的自觉性和制度化
“五四”,永远的精神标杆
苏童:《收获》是文学青年心中的巅峰
以诗性智慧自励
“五个一工程”获奖作品 |&am
文学的“密码”及其共享
天价片酬不敬业,“小鲜肉”之病怎么
张 铁:在广袤大地追寻精神原
学者孙郁:文学教育之弊是学生表达能
中国版《深夜食堂》:翻拍成“翻车”
周文创作谈:人人都是忒修斯之船
青年写作的同质化与美学共同体的悖论
《昔我往矣》:写小说之外的白先勇
马未都:文物比文学更适合我
一部全方位观照北朝诗歌的力作——评
萧默《建筑的意境》品味建筑之美
他们打开中国学另一扇窗
古代文明不能与现代失联
诗意长篇小说的追求
亦舒的栀子花
杨柏伟:一部有胆有识的鲁迅研究著作
回忆弟弟王小波
胡兰成遗落在温州的一首诗
什么是深入生活——从赵树理的小说说
李春雷:习近平与贾大山交往纪事
延安文学的现代性
一代骚坛唱大风
滋养内心的“古典”
孙频:写作其实就是一种对话方式
中国现代文学研究至今无学派
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
反腐文学中的知识分子形象
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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王国维与日本明治时期的文学批评——
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
诗化地塑造“苦魂”形象
清末洋场文人对西学的认识过程——
文艺当为英雄而歌(人民论坛)
张兵:网络小说对史传传统的继承
文学话语:当代文论研究新转向
论20世纪80年代后战争小说的崇高审美
从马克思到巴赫金:审美交往的一段问
论20世纪中国女性写作的历史意识与史
《夷坚志》中的“乡民”描写及其文化
东巴文和东巴经
唐诗语言学批评研究的两个基点
“距离”的守护——一个当代西方文论
“招生魂与招死魂”学案的文化考辨—
死亡:生之绵延——由“存在主义”哲
袁枚作品新发现及对新编《袁枚全集》
“恋爱”之发生与现代文学观念变迁
“海子传”书写的现状考察——兼及传
龚自珍“壬午受谗”本事与龚、顾恋情
李宗刚:革命谱系中朱自清的散文家影
从湖湘景观的文化意蕴看王船山的《潇
《诗经》史诗与周民族的历史建构
波斯中世纪诗歌中的苏菲思想审美价值
宇文所安《剑桥中国文学史》的理念与
自我与世界的重新塑造
博尔赫斯的中国想象
周瘦鹃对《简爱》的言情化改写及其言
在图画书的大自然中散步
2016诺贝尔文学奖延迟至13日颁出?诺奖
《清平乐·六盘山》究竟几易其稿
李劼人之憾:断流的“长河”
我的教育信条
《人民的名义》:高分国产剧是这样炼
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