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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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温儒敏:流行读物大都像冰淇淋,当不了主食
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唐明生:岂止是“一些玉米高粱”
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宋宁刚:简论黄朴近期的小说创作
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向着人性的幽暗角落挺进——观小剧场话剧《催眠》
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旅美作家、学者苏炜:中文写作应该如何操练?
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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文学理论批评“形态”的“漏失”与“增容”
周秦汉文学研究中的《汉志》主义及其超越
互文性与反讽:论麦克尤恩小说《阿姆斯特丹》的叙事策
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《哈利·波特》:爱是恒久不灭的誓言
叶嘉莹先生为南开新生讲“词” 92岁高龄全程站立演讲
李劼人之憾:断流的“长河”
如何守住我们的“尊严”?
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新小说《蒙古里亚》
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
党益民《雪祭》:雪域高原军人命运的深情吟唱
《雪祭》:发自灵魂的倾诉
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“郑喇叭”复活记——云南花灯《郑喇
他用一生捍卫译文里的美央视《朗读者
探寻作品中的永恒主题——著名导演陈
未来人类永生不是科幻,优先权问题是
动画“迷你剧”《花园墙外》:探险故
构建生态美学的中国话语体系
《红楼梦》国际传播的历史与现状
王安忆:生活是小说最丰富的资源
“大学语文”为什么不能更好玩?
马拉:卑微而无限的事业
这一代“传统派”艺术大家证明了中国
现场感·方向感·纵深感
《南方都市报》:历史就是这么势利
创新是版权产业发展原动力
中国特色社会主义政治经济学理论新成
时代写作需要真实而确切的生活
国外大学生如何找“饭碗”
游隼搏鸽与老兔蹬鹰
文学应关注涌动的大地
关于学术评价的几个问题
从反面定义的散文
写好论文请从文从字顺始
视觉中心与整体观照——东西审美感官
“汉书学”的历史流程及其特征
书籍环流与东亚诗学——以《清脾录》
文学不能依附市场
增强民族题材文学的文化认同
“山海味儿”民俗文化的历史寻绎
学人小传:钱谷融
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
用生命翻译的诗篇——读海岸译《狄兰
“大文学理论”的转型——20世纪90年
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
引导力从何而来 周舒艺谈文艺评奖
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建构“中国格调”的“大文学”
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
创作有“中国元素”的童话
网络文学,为何写作?
构建中西美学融通新模式——评彭立勋
破除“破除迷信”——对“京西民间佛
論杜詩清新閑雅意境對宋詞的影響
彝族古代经籍诗学的学术流变
论文学批评的职责在纽约学派文化批评
傣-泰民族两大文化圈及其史诗传统
论清词的经典化
恩施多民族文学:一条源远流长的河流
李白与永王璘“谋主”李台卿——李白
晚明游记小品文的价值取向
当代马列文论研究的“瓶颈”问题
田汉早期的诗学贡献——对《诗人与劳
中国古代文艺理论中“天机”论的现象
当代文本诗学研究的逻辑起点和问题视
方以智诗学思想新论
文艺研究要坚持美学与史学观点的统一
当代西方文论若干问题辨识——兼及中
宋金人注宋金词探论
元代扈从纪行诗新探
情节冲突背后隐藏的冲突:卡夫卡《判
试论晚唐“物象比”理论及其在诗歌意
易卜生的眼睛——纪念现代戏剧之父易
兼听则明
论特德·休斯中后期诗歌的社会生态观
一切文学都是当代文学——从马克思的
对曾纪泽使法日记的形象研究——以语
“情不知所起,一往而深” 的四百年
《野草》研究的经脉
谭著背离学术规范“鲁奖”评委理应反
文与书俱美的《兰亭集序》(品味古籍
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
诗的意境和铁的历史
因为孤独,所以“偷窥”——访悬疑小
詹丹:《红楼梦》中的墙和窗
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重建虚构叙事与日常经验的关联——海
掉在地上的都要捡起来——读长篇小说
赵畅:家常之中有情心(九州风物)
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在人生境界中寻找高格
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