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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《教育与脑神经科学》选摘
《教育,一切从孩子出发》:给孩子快乐成长的力量
肖 涛:以梦为马,周游世界——评刘小波《楚汉
生命来路的忧伤回望
科尔森·怀特黑德:纽约是我的家,想象是我的工作
中国网文走红海外,提高品质是前提
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朗读与呐喊
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刘嘉麒:科幻是基于科学的幻想 并为科学创新提
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黄有维:用色彩描绘北京之美
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余少群“找到一条新的路”
王干:乐为作家做嫁衣
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“十万+”诗歌公众号,靠什么俘获年轻人的心
杨宗翰:论诗歌节如何“毁诗不倦”
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王妹英谈《得城记》:那浮现在纸上的文字
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傅逸尘:思辨的力量
深入发掘和研究近代女性文学批评
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《瓦尔登湖》:去星空垂钓
道教音乐研究综述
李何林学术思想研讨会在京举行
余光中:艺术和美是我的宗教获“华语文学传媒大奖”之
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《孙犁全集》出版感言
徐伯昕记《遗言记要》是韬奋遗嘱的原始版
古代散文学会会长谭家健:文言文绝不会消亡
论村上春树《去中国的小船》中的创伤记忆
“没头脑”和“不高兴”60岁了 作者披露角色来历
明清士林的“江南style”——读历史文化随笔《士风乍起
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
杨朔的延安之路
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
亚东标点本《红楼梦》
评论:当鲁迅文学奖成为盛宴
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
中国古代小说文体文法术语考释
追溯乡村 作为一种告别
努力提升文学境界
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且说结构
“大学叙事”繁盛缘由探析
坚定文化自信 筑就文艺高峰——第十次文代会代表深入
暧昧的“民间”:“断裂问卷”与90年代文
“交叉地带”的叙事镜像——试论十七年文学脉络中的路
族群艺术的身份建构与表述──以丽江洞经音乐为例
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真宗封禅文学的“生产”与“消费”
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六朝诗歌用典论——兼论“诗言志”与集体无意识
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中国文论话语及中西文论对话
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鲁迅早年对科学僭越的“时代病”之预感
席慕容:爱的絮语
老房子,你为何还留在梦中
我国儿童歌曲创作存在的问题及其对策
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帕特里克·莫迪亚诺部分引进作品介绍
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弱者没有微笑的权利
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刘晓蕾:这样一个王夫人
说谦虚
在阅读中感受书香
阅读经典是抵御轻浮的方式
季宇《淮军四十年》:展现历史的丰厚与苍凉
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
东西:写作小辞典
永不磨灭的番号读董保存的新作《陆战之魂》
让文化自信的种子生根发芽
《百年密意》:现实沉浮和心灵救赎
相见时难(小小说)
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马克思主义与后现代批评家
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酒神精神:兽面纹兕觥
保罗·卡拉尼什:谢谢你,用心地活过
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文物揭开漕粮入仓的秘密
永不停步的艺术之旅——访甘肃省歌舞
美术馆要向人民献宝——访中国美术馆
陈世旭:驽马十驾 功在不舍
李建华:小省区如何办好大文化——访
比利时除了丁丁还有斯皮鲁
专访普利兹克奖新得主:他们从东方美
袁霞:战火中锤炼出的最佳女演员
叶辛:写在人民心上的作品才是经典
儿童成长的纪事与民族生活的深描
守住优秀传统文化的根脉
文艺创新要结合时代精神融会传统资源
提升文艺批评的思想力量
隐喻研究——从语义走向认知
文学话语:当代文论研究新转向
缺少音乐性是新诗的软肋谢冕、叶嘉莹
刘醒龙:文学的另一种高度
葛 亮:时间煮海——《北鸢》
罗伟章:返回与本源的亲近
牛学智:“典型论”非但不过时,而且
邱华栋:文学的前途
内地与香港合拍片:中国文化新的生长
付秀莹:为什么如此执着地书写中国乡
媒介融合生态下,文艺评论何为?
《平凡的世界》成"长播剧&
长篇小说:立足本土,面向传统
《文汇读书周报》:《茶店说书》:识
戴锦华:不忍一气读完波拉尼奥作品
古代的诗,照亮我们今天的生活
中国的实践可以创造世界性理论成果
《历史》的边角——《伊本·赫勒敦历
戊戌变法的另一面
李开元:不但要研究历史,也要书写历
一部按字母排序的文化史
德里克的学术思想探幽
孙睿:我的青春愤怒迷惘
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从清宫造办处档案看珐琅作工匠组织管
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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“拼音之父”周有光的醒世警言
童年万花筒——近年来儿童小说的题材
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王 蒙:急功近利已压倒人们对文化应
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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席勒美学研究的厚重之作
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宽容地对待学术批评
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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网络文学困局如何破
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独有此律 不谬蹊径
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对话与中国古代文论当代性意义之生成
世界文学视野中的莫言
《夷坚志》中的“乡民”描写及其文化
中国诗学的政教传统与国学治学
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朝戈金:非遗保护视野下的口头传统文
从“巫史传统”到“儒道互补”:中国
“小说”源流与唐传奇的民间口说传统
现代同人刊物的反专制思想精神探析—
文学史视阈中“革命文学”及其结构谱
老实而严肃的写作态度
新文艺理论体系论(一)
蒲松龄宗教实践寻迹——以《蒲松龄集
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