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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
徐冬梅:阅读可以分级吗?
《福地》:充满氤氲之气的“混沌”之书
陈宝光:永远的田间
蒙古族的剪发礼
寻找蓝迪:爱的尽头是空山
《有竹人家——廖红球国画作品展》开展
格物致自由
《日薄西山》里的“犹太人”
王安忆:生活中有很多会讲故事的人
开启西周盛世的周成王
刘大任:相比改造这个世界 我更想去理解它
《星迷》五十年,《超越》知天命
传统的根基 创新的追求——记工笔花鸟画家康淑
宁肯:我曾想过卡夫卡如何写中关村
对话:70后非常现实,但追求未来
让戏曲精准化进校园
刘慈欣:科幻让未来有更多可能
中华优秀传统文化与马克思主义中国化
推动少数民族文学学科发展
冯远:以传世之心而为传世之作
中国观众最爱看什么电影?
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索耳:我所追求的是异质之美和审美共存
真正的好电影从来不缺观众
一带一路,笔墨传情
台湾三部京剧大戏中的文化审美
党的十八大以来——话剧以文学滋养创作让思想点亮舞台
展现真善美——读散文集《月色中的栀子花香》
《生活晨报》:读国学先学点常识
《中华读书报》:墨香书影里的苏叔阳
京华网:陈子善撷英海上传奇,还原京派轶事
“五四”作家研究的收获——评《刘大白评传》
阎庆生:“新”、“老”孙犁的蜕变——论《书衣文录》
诗词的当代价值、创新与发展《知时斋说诗》读后
变奏,不忠实的忠实
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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客观写实的文坛趣事
孟浩然诗《宿天台桐柏观》笺注
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陇原大地的厚重与美丽
性别,与文学的记忆——评郭梅的《浙江女曲家研究》
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
地域作家群现象的空间批评
从“全宋词”中编出新意
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
王玉宝:用阅读涵养理性心态
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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敬惜字纸的读书人读韦泱新著《百年新诗点将录》
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高罗佩《大唐狄公案》中的几篇小说高罗佩《大唐狄公案
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论文化诗学与审美诗学的差异与关联
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论德拉布尔小说《瀑布》的互文特征
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国图为珍贵古籍“延年续脉” 展示古籍修复成果
鲁迅:在托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基之间的选择
卸下你的“累”
“琅琊”几欲迷人眼(汉字故事)
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橱窗里的手稿,讲述英国文学巨匠故事
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余秋雨《冰河》:用爱情小说为自己“洗冤”
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【本网原创】王巨成:不起眼的花朵也
徐可:《童眸》是别具一格的儿童文学
现实主义应是创作主流
王祥夫:能把故事埋在文字里的小说家
记录战斗历程 助力强军伟业—
《下辈子还做我老爸》:让优秀传统文
古代乐论的美学范畴及其演绎
“世界文学”与“文学世界”——&a
文艺片“求关注”更应练内功
《朗读者》重振文字的力量
“守护传统,关切现实”是文学的时代
融媒体时代优质文化节目还应传之有道
让戏曲在学生心中生根开花
江晓原:让科幻承担起更重大的使命吧
老舍与“索薪”风潮
“吉尔”考
丁晓原《中国报告文学三十年观察》读
文学不能消解道德
唐人乐府学述要
站在新的起点,肩负起军事文艺的庄严
强制阐释的独断论特征
韩愈六次落榜的背后……
花落邻家有异香——读《民国儿童文学
文心清如许 译笔生豪情观《哈姆雷特
文学为转型社会“招魂”
孙频:写作其实就是一种对话方式
市场和眼光的双重缺失——从以《天南
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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“法国二十世纪文学丛书”
提倡“大文学”教育(文艺新视界)
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中国近代美学中“丑”范畴的逻辑演变
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阿三考——由《我爱比尔》兼及王安忆
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汉字故事:磐陀石下文字辩
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真相常流失于涕泪交加中
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关于善良
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余静如:去那永恒的平庸之地
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