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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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陆贵山和《陆贵山文集》
杨玉圣:大学里怎么读书
赵连甲:笑声中的智慧
斯科特·扬:学习“如何学习”
王瑕:时代的记忆——评周习《盐碱地》
方岩:“世界的一段盲肠”——从阿乙小说的起点谈起
庞惊涛:钱锺书谈饮食之道
李洁非:弄潮儿向涛头立
春天了,看满族人都玩些什么游戏?
李佩甫:有了“光”生活才会有温暖和方向
陈坤:从影17年行走是我的灵魂
《世界听我说》:复活电视辩论的成功尝试
在悲剧中感知幸福的刺痛
杨丽萍:停不下来的舞步从30年前的《雀之灵》到刚刚结
为全景动画影片插上蒙太奇的翅膀为全景动画影片插上蒙
好戏要耐品
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香港文学:筚路蓝缕开拓独特气象——访《香港文学》总
《朗读者》:分享美好与感动
“粤派批评”批评实践已嵌入历史
张 敦:生活就是一场永无休止的宰杀
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“反理论”与“理论”——论利维斯的批评观
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江飞 西方文论:理解、借鉴与批判——以雅各布森语言
歌德与唐诗
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布莱希特“间离”学说的文学伦理反思
诗歌的危机与世界性诗学——美国诗歌二〇〇〇-二〇〇
古代论争的回声——评丁尼生的《卢克莱修》
“魔幻旋风”登陆中国缘起及变体学者畅谈拉美文学在中
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关于在西方现代思潮对中国文学的影响探讨
秘索思的概念内涵及其能指范围
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跑跑走走过完这一生
琴心剑胆 笔墨豪情
婚姻题材电视剧应该更犀利
一部把心理悬疑戏份做到最足的悬疑片
王刚:《甲方乙方》《天下无贼》这种
黄军:回归传统,绝不是抱残守缺
张嘉译谈年轻演员:要敬重自己的职业
徐则臣:智性的作家靠思辨来推进小说
世界怎样变,文学当如何?
让“帕米尔红花”再次盛放
女子手臂烧伤后植入鱼皮 感觉
夏笳:故事背后的故事
歌剧《黑桃皇后》的三重世界
以优秀文艺作品培育和弘扬中国精神
《彝海结盟》:历史背后的精彩故事
盘点年度文学,为文学历史积累——访
习近平总书记重要讲话在作代会代表中
这一场“再造”,花非花,雾非雾
“少数民族文学”构造史
民间花灯亦可唱“大戏”——评花灯戏
电视剧《思美人》引专家热议——在真
李杨:重返“新时期文学”的意义
何平:“新作家”应当追求“年轻而不
我们一直在路上
《常识》:托马斯·潘恩:无冕的美国
傅璇琮、程毅中谈五六十年代的古籍整
阎崇年:我与努尔哈赤心灵相通五十多
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拐点在宋:从地志的文学化到文学的地
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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做有根基的“生命”之学问——读《文
新诗与旧体诗都应与时代同行
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滞后的当代性——从新疆当代汉语文学
梁启超古书辨伪方法平议
语图传播的可名与可悦——文学与图像
突厥语民族史诗国外研究钩沉
在非诗的时代重新做一个小说家——论
美国亚洲学会年会的唐诗研究
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刘若愚:在多重理论视域中做学问
艺术民族志:一种方言性文化的诗学阐
南宋祠禄官制与地域诗人群体:以福建
诗人托马斯·特朗斯特罗姆
世界知识、地方知识与当代中国文学研
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李劼人之憾:断流的“长河”
论加拿大华裔作家余兆昌的儿童文学创
陆机入洛
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王祥夫《怀鱼记》(短篇小说)
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