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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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陈乐民:“欧洲学”的先行者
《小熊跳跳》:平凡的小熊遭遇不平凡的事
夏丽柠:小镇青年的文学梦
陈剑晖:在记忆和人性深处——评雷达的散文写作
童心未泯的女作家雪 静
月关:让读者在网络作品中获得历史知识与思考
王方晨:在现代城市里,重新找到亲切的村子
沙耆的乡愁
詹姆斯·伍德:石黑一雄的《别让我走》
《浮士德》:探索创新边界 挖掘人性深度
“每一个时代都需要新的郭靖和黄蓉”——访《射雕英雄
周李立:我想写下生活中的“刺痛”
谢辰生:为文物立言 留得住乡愁
时间流动不居 艺术史变化不止——评李军《可视
浬鎏洋“大兴安岭黑熊部落”系列:敬畏之下的情义
“丝绸之路名家精选文库”新书集结成册背后的故事
国产纪录片逐步走向世界
港澳台代表团:文学大家庭在北京团聚
《守望精神家园》:精神家园的守望者
二月河:我对生活要求很低吃饱穿暖有空调就好
海飞:作家是通过故事表达信仰
争议中的“世界文学”──对“世界文学”概念的反思
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读懂调侃“学到假中文”里的焦虑
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孺子牛耕地生情——读李迪的《社区民警是怎样炼成的》
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《新京报》:高升号事件与东亚格局
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《翠拂行人首》:小思:追回文学的时光
《中华文化的前途和使命》:知古鉴今增智慧
诗人柳忠秧:古体诗愿与周啸天PK
向钱基博学语文《钱基博集·国文教学丛编》
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对“80后文学”创作局限的反思
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余光中:艺术和美是我的宗教获“华语文学传媒大奖”之
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张耀杰:网络时代的木铎美文
妙峰山出了诺奖诗作《远征》
文学、革命以及磨盘
评《借我一生》:一条被人类爱情忽悠的狗
萧军先生的题字本
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
冯至的诗与思
地域文学群落的层级构造——以元末明初东南各地文学群
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
乔治·斯坦纳与比较文学
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
《差异空间的叙事:文学地理视野下的》
文学的人民性
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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明末撮思
从“文体革新”到“思想革命”——周作人的小品文观念
民族文学研究所馆藏文本类资料目录(二)
县级民俗志的新成果——评《中国民俗志·湖北省宜昌市
他“披着狼皮”写作——从《怀念狼》看贾平凹的“转向
国民艺术素养建设中的学校美育新课题
“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”——改定版《心
田汉早期的诗学贡献——对《诗人与劳动问题》一文及其
李云翔生平事迹辑考及《封神演义》诸问题的新认识
西方文论关键词:图像转向
艾米·洛威尔汉诗译集《松花笺》及仿中国诗研究
日本古代诗歌文学中的“采诗制”——以《古今和歌集》
易卜生和蒙克的中国镜像
巴金与法国文学
文学应给孩子什么?
杨绛:命与天命
普遍性与特殊性之争──确定中国民间故事类型的两种思
余音绕梁,墨韵生香
峥嵘岁月再回首—— 一位新四军女兵的抗战故事
朗读助你提高中文水平
我们的爱如指纹永不变
被“包裹”和被“小看”的“才女”
人生的秘诀
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
读契诃夫:戏剧与精神家园
哈尼梯田里的中国梦——评网络小说《哈尼梯田的幸福之
IP大热,传统出版如何分得一杯羹?
以“零容忍”扭转抄袭风
和宗白华先生一起散步 教我们如何建立审美态度
批评在别处——评梁海《小说的建筑》
吞噬爱情的衔尾蛇——评《消失的爱人》
知耻崇廉
拥抱中华新田园——评电影《十八洞村》
解学士文集版本沿革考
庶吉士外放与袁枚性灵诗学的形成*
家數˙名家˙大家──有關古代詩歌品第的一個考察
白居易诗歌的图像化传播——以明代《琵琶行》书迹著录
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《枯枝败叶》:“《百年孤独》”序篇
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郑润良:一个人的百年孤独
张维佳:梁衡散文的意境和境界
“吃货”的理想生活“吃货”的理想生
朱航满:文学人生访记
圣洁与柔美的天簌之音
冰岛萨迦:过去始终在行囊之中
好好跳舞是一辈子的事——访中央芭蕾
冯其庸的“大国学”
对话青年话剧导演孙境——试炼战争的
专访普利兹克奖新得主:他们从东方美
《枫林渡》:观察曹文轩的崭新“入口
洪子诚:欠缺才情、鉴赏力、敏锐思想
文化自信是文艺创新的压舱石
期待中新文化艺术合作更深更广——访
自觉与平等:孔子释“仁”之精义
俞敏洪:轻松和勤奋不矛盾,所以还能
红柯:太阳深处的火焰
为何有人愿意相信“迪伦不领奖”
“红色大片”如何站上新的艺术制高点
十一鸾:熟悉那个时代的一切写作才能
成功的演出源自用心雕琢——评香港话
南帆:文学批评拿什么对“网络文学
赵会喜:有关现实主义文学创作的当下
钟求是《街上的耳朵》创作谈:文学的
英雄,应该是民族的不朽性格
冲破男性的藩篱——新世纪女性诗歌观
在理论喧嚣中彰显“当代性”——五年
读《吾心可鉴》:创新是为了救赎,幸
《中华读书报》:只将我手写我心——
《古琴》:听取琴意二三分
王蒙:贾宝玉对仕途的反感来自他上辈
“教育是基于理解的科学与艺术”
游走中日之“赛先生”
用好图书期刊数据库
高校教材转型需找到创新
失业,你这人类自己创造的荒谬
80年代的读书之美
浩然史料研究二题
追“梦”路上的心灵交响——2013年散
世界文学构成中国当代文学的背景
一部发育不全的哲理小说——重读礼平
《最后的手稿》:遇见巴别尔
比起在书斋中做学问,他更喜欢读天地
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
描绘宋代辞赋研究画卷——刘培《两宋
傅逸尘:同代作家与批评家要形成一种
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
网络文学当自强
“情感结构”的媒介转型——“新媒体
叶嘉莹:传统诗词到底美在哪儿
探究比较文体学时代价值建构良性互动
2016文学批评:构建文学话语的中国视
“丝绸之路”上的文学景观
夏秀:20世纪二十至四十年代文学批评
“挖掘人性的作品都会让人产生共鸣”
“80后”小说的文学史地位
试论晚清台湾词的文学意义及文化意义
《那儿》与当代中国的“底层文学”
想象是诗的灵魂
论余华《许三观卖血记》的“重复”结
“第三种人”与左翼文学批评
周扬1930年代翻译、编辑活动史料一组
新文学对传统文化的批判与承续
小说多种可能性的不懈勘探——刘建东
中国叙事学:穿透西方影响的迷雾与回
李宗刚:革命谱系中朱自清的散文家影
清初流人诗与东北地域文化的“疏”与
表象与实质——荷马史诗里人物认知观
对罗马共和国的柏拉图式批评谈《科利
文化批评与政治:斯特凡·柯里尼教授
“英国文学”在剑桥大学的兴起
身体政治和历史书写:《没有指针的钟
《万叶集》研究中的中国话语
思想的灯塔
《文心雕龙》的文体分类论——和《昭
上海研讨丹·布朗现象通俗文学:给纯
雪漠长篇小说《野狐岭》:灵魂叙写与
静静的草地
延续传统 寻找新意——评鲍十《东北
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
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骑在马上(小说)
《绝秦书》:立足文化批判的乡村社会
人生的秘诀
“语文素养”是怎样养成的
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新一轮“推普”:特点、问题和对策
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
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