搜神後记



                  佚名

  卷一

  1丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:「有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。」遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。

  2嵩高山北有大穴,莫测其深。百姓岁时游观。晋初,尝有一人误堕穴中。同辈冀其傥不死,投食于穴中。坠者得之,为寻穴而丁。计可十馀日,忽然见明。又有草屋,中有二人对坐围棋。局下有一杯白饮。坠者告以饥渴,棋者曰:「可饮北。」遂饮之,气力十倍。棋者曰:「汝欲停此否?」坠者不愿停。棋者曰:「从此西行,有天井,其中多蛟龙。但投身人井自自当出。若饿,取井中物食。」坠者如言,半年许,乃出蜀中。归洛下,问张华,华曰:「此仙馆大夫,所饮者玉浆也,所食者,龙穴石髓也。」

  3会稽剡县民袁相、根硕二人猎,经深山重岭甚多,见一群山庄六七头,逐之。经一石桥,甚狭而峻。羊去,根等亦随渡,向绝崖。崖正赤,壁之,名曰赤城。上朝水流下,广狭如医布。剡人谓之瀑布。羊径有山穴如门,豁然而过。既,入内甚平敞,草木皆香。有一小屋,二女子住在其中,年皆十五六,容色甚美,著青衣。一名莹珠,一名00。见二人至,欣然云:「早望汝来。遂为室家。忽二女出行,云更有得有婿者,往庆之。曳履於绝□上行,琅琅然。二人思归。潜去归路。二女追还已知,乃谓曰:「自可去。」乃以一腕囊与根等,语曰:「慎勿开也。」於是乃归。後出行,家人开视其囊,囊如莲花,一重去,一重复,至五盖,中有小青鸟,飞去。根还知此,怅然而已。後於田中耕,家依常饷之,见在田中不动,就视,但有壳如蝉脱也。

  4荥阳人姓何,忘其名,有名闻士也。荆州辟为别驾,不就,隐遁养志。常至田舍,人收获在场上。忽有一人,长丈馀,萧疏单衣,角巾,来诣之,翩翩举其两手,并舞而来,语何云:「君曾见『韶舞』。且舞且去。何寻逐,径向一山,山有穴,□容一人。其人命入穴,何亦随之入。初甚急,前辄闲旷,便失人,见有良田数十顷。何遂垦作,以为世业。子孙至今赖之。

  5晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路远近,忽逢桃花,夹岸数百步,中无杂树,芳华鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口。彷佛若有光。便舍舟,从口入。初极狭,□通人。复行数十步,豁然开朗,土地旷空,屋舍俨然。有良田,美池、桑、竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并恬然自乐。见渔人,大惊,问所从来,具答之。便要还家,为设酒杀鸡作食。村中人闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦难率妻子邑人至此绝境,不复出焉。遂与外隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一具言所闻,皆为叹惋。馀人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:「不足为外人道也。」既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡,乃诣太守,说如此。太守刘歆,即遣人随之往,寻向所志,不复得焉。

  6南阳刘□之,字子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石□,一闭一开。水深广,不得渡。欲还,失道,遇伐弓人,问径,仅得还家。或说□中皆仙方灵药及诸杂物。□之欲更寻索,不复知处矣。

  7长沙醴陵县有小水,有二人乘船取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫木片逐流下,深山中有人迹,异之。乃相谓曰:「可试如水中看何由尔?」一人便以笠自障,入穴。穴□容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。

  8平乐县有山临水,□间有两目,如人眼,极大,瞳子白黑分明,名为「目□」。

  9始兴机山东有两□,相向女口鸱尾。石室数十所。经过皆闻有丝竹之响。

  10中宿县有贞女峡。峡西岸水际有石,状似女子。是曰「贞女」。父老相传,秦世有女数人,取螺于此,遇风雨昼昏,而一女化为此石。

  11临城县南四十里有盖山,百许步有姑舒泉。昔有舒女,与父析薪於此泉。女因坐,牵挽不动,乃还告家。比还,唯见清泉湛然。女母曰:「吾女好音乐。」乃作弦歌,泉涌洄流,有朱鲤一双,今人作乐嬉戏,泉故涌出。

  卷二

  12吴舍人名猛,字世云,有道术。同县邹惠政迎猛,夜於家中烧香。忽有虎来,抱政儿超篱去。猛语云:「无所苦,须臾当还。」虎去数十步,忽然复送儿归。政遂精进,乞为好道士。猛性至孝,小儿时,在父母傍卧,时夏日多蚊虫,而编派不是不摇扇。同宿人觉,问其故,答云:「惧蚊0去,O我父母尔。」及父母终,行服墓次,蜀赃,统一天下暴,焚烧邑屋,发掘坟0,猛在墓侧,号恸不去。贼为之感怆,遂不犯。

  13谢允从武当山还,在桓宣武座,有言及左元放为曹公致鲈鱼者,允便云:「此可得尔。」求大瓮盛水,朱书符投水中。俄有一鲤鱼鼓□水中。

  14钱塘杜子恭有秘术。尝旁人借瓜刀,其主求之,子恭曰:「当即相还耳。」既而刀主行至嘉兴,有鱼跃入船中。破鱼腹,得瓜刀。

  15太兴中,衡阳区纯作鼠市:四方丈馀,开四车,门有一木人。从四五鼠於中,欲出门,木人辄以手推之。

  16晋大司马桓温,字元子。末年,忽有一比丘尼,失其名,来自远方,投温为檀越。尼才行不恒,愠甚敬待,居之门内。尼每浴,必至移时。温疑而窥之。见尼裸身挥刀,破腹出脏,断截身首,支分脔切。温怪骇而还。及至尼出浴室,耳形如常。温以实问,尼答曰:「若逐□君上,形当如之。」时温方谋问鼎,闻之怅然。故以戒惧,终守臣节。尼後辞去,不知所在。

  17沛国有一士人,姓周。同生三子,年将弱冠,皆有声无言。忽有一客从门过,因乞饮,闻其儿声,问之曰:「此是何声?」答曰:「是仆之子,皆不能言。」客曰:「君可还内省过何以致此?」主人异其言:知非常人。良久出云:「都不忆有罪过。客曰:「试更思幼时事。」入内,食顷,出语客曰:「记小儿时,当床上有燕巢,中有三子,其母从外得食哺,三子皆出口受之。稹日如此。试以指内巢中,燕雏亦出口承受。因取三蔷茨,各与食之。既而皆死。母还,不见子,悲鸣而去。昔有此事,今实悔之。」客闻言,遂变为道人之容,曰:「君既自知悔,罪今除矣。」言讫,便闻其子言词周正,忽不见此道人。

  18天竺人佛图澄,永嘉四年来洛阳,善诵神咒,役使鬼神。腹傍有孔,常以絮塞之。每夜读书,则拔絮,孔中出光,照於再。平旦,至流水侧,从孔中引出五脏六腑洗之,讫还内服中。

  19石虎邺中有一胡道人,知咒术。乘驴作估客,於外国深山中行。下有绝涧,□然无底。忽有恶鬼,偷牵此道人驴,下入绝涧。道人寻迹咒誓,呼诸鬼王。须臾,即驴物如故。

  20昙游道人,清苦沙门也。剡县有一家事蛊,人□其食饮,无不吐血死。游尝诣之。主人下食,游依常咒愿。双蜈蚣,长尺馀,便於盘中跳走。游便饱食而归,安然无他。

  21高悝家有鬼怪,言词呵叱,投掷内外,不见人形。或器物自行再三发火。巫祝厌劾而不能绝。适值幸灵,乃要之。至门,见符索甚多,并取焚之。心里据轩小坐而去。其刀鬼怪即绝。

  22赵固常乘一匹赤马以战征,甚所爱重。常系所往斋□,忽腹胀,少时死。郭璞从北过,因往诣之。门吏云:「将军好马,甚爱惜。今死,甚懊惋。」璞便语门吏云:「可入通,道吾能活此马,则必见我。门吏闻之惊喜,即启固。固踊跃,令吏走往迎之。始交寒温,便问:「卿能活我马乎?」璞曰:「我可活尔。」固欣喜,即问:「须何方术?」璞云:「得卿同心健儿二三十人,皆令持竹竿,於此东行三十里,当有邱陵林树,状若社庙。有此者,便当以竹竿搅扰打拍之。当得一物,便急持归。既得此物,马便活矣。」於是左右骁勇之士五十人使去。果如璞言,得大丛林,有一物似猴而非,走出。人共逐得,便抱持归。此物遥见死马,便跳梁欲往。璞令放之。此物便自走往马头问,嘘吸其鼻。良久,马起,喷奋奔迅,便不见此物。固厚赀给,璞得过江左。

  23王文献曾令郭璞筮己一年吉凶,璞曰:「当有小不吉利。可取广州二大□,盛水,置床张二角,名曰『镜好』,以厌之。至某时,撤□去水。如此其灾可消。」至日忘之。寻失铜镜,不知所在。後撤去水,乃见所失镜在於□中。□口数寸,镜大尺馀。王公复令璞筮镜□之意。璞云:「撤□造期,故致此妖。邪魅所为,无他故也。」使烧车辖而镜立出。

  24中兴初,郭璞每自为卦,知其凶终。尝行经建康栅塘,逢一趋步少年,甚寒,便牵住,脱丝布袍与之。其人辞不受,璞曰:」但取,後自当知。」其人受而去。及当死,果此人行刑,旁人皆为求属,璞曰:「我托之久矣。此人为之□欷哽咽。行刑既毕,此人乃说。

  25高平郗超,字嘉宾,年二十馀,得重病。庐江杜不愆,少就外祖郭璞学易卜,颇有经验。超令试占之。卦成,不愆曰:」案卦言之,卿所恙寻愈。然宜於东北三十里上官姓家,索其所养雄雉,笼而绊之,置东檐下,却後九日景午日午时,必当有野雌雉飞来,与交合。既毕,双飞去。若如此,不出二十日,病都除。水是休应,年将八十,位极人臣。若但雌逝雄留著,病一周方差。年半八十,名位亦失。」超时正羸笃,虑命在旦夕,笑而答曰:「若保八十之半,便有馀矣。一周病差,何足为淹。」然未之信。或欢依其言索雄,果得。至景午日,超卧南轩之下观之。至日晏,果有雌雉飞入笼,与雄雉交而去。雄雉不动。超叹息曰:「管郭之奇,何以尚此!」超病逾年乃起。至四十,卒於中书郎。

  卷三

  26程咸字咸休。其母始怀咸,梦老公投药与之:「服此当生贵子。」晋武帝时,历位至侍中,有名於世。

  27袁真在豫州遣女妓纪陵送阿薛、阿郭、阿马三妓与桓宣武。既至经时,三人半夜共出庭前月下观望,有铜瓮水在其侧。忽见一流星,夜从天直堕瓮中。惊喜共视,忽如二寸火珠,沉於水底,炯然明净,乃相谓曰:「此吉祥也,当谁应之。」於是薛郭二人更以瓢杓接取,并不得。阿马最後取,星正入瓢中,便饮之。既而若有感焉。俄而怀桓玄。玄虽篡位不终,而数年之中,荣贵极矣。

  28临淮公荀序,字休元。母华夫人,怜爱过常。年十岁,从南临归,经青草湖,时正帆风驶,序出塞郭,忽落水。比得下帆,已行数十里洪波淼漫,母抚膺远望,少顷,见一掘头船,渔父以楫棹船如飞,载序还之,云:「送府君还。」荀後位至常伯、长沙相,故云府君也。

  29庐陵巴邱人文晁者,有始以来田作为业。年常田数十顷,家渐富。晋太元初,秋收已过,刈获都毕,明旦至田,禾悉复满,湛然如初。即便更获,所获盈仓。於此遂为巨富。

  30上虞魏全,家在县北。忽有一人,著孝子服,皂笠,手巾掩口,来诣全家,诣曰:「君有钱一千万,铜器亦如之,大柳树钱在其下,取钱当得尔。於君家大不吉。仆寻为君取此。」便去。自尔出三十年,遂不复来。全家亦不取钱。

  31元嘉元年,建安郡山贼破户,忽有蜜蜂数万头,从衣簏出,同时噬螫。群贼身首肿痛,眼皆盲合,先诸所掠,皆弃而走。

  32蔡裔有勇气,声若雷震。尝有二偷儿入室,裔拊床一呼,二盗俱陨。

  33昔有一人,与如同时得腹瘕病,治不能愈。奴既死,乃剖腹视之,得一白鳖,赤眼,甚鲜明。乃试以诸毒药浇灌之,并内药於鳖口,悉无无损动,乃系鳖於床脚,忽有一客来看之,乘一白马。既而马溺溅鳖,鳖乃惶骇,欲疾走避溺,因系之不得去,乃缩藏头颈焉。病者察之,谓其子曰:「吾病或可以救矣。」乃试取白马溺以灌鳖上,须臾便消成数升水。病者乃顿服升馀白马溺,病豁然愈。

  34太尉郗鉴,字道徽,镇丹徒。曾出猎,时二月中,蕨始生。有一甲士,折食一茎,即觉心中淡淡,欲吐。因归,乃成心腹疼痛。经半年许,忽大吐,吐出一赤蛇,长尺馀,尚活动摇。乃挂著屋檐前,汁稍稍出,蛇渐焦小。经一宿视之,乃是一茎蕨。犹昔之所食,病遂除。35桓宣武时,有一督将,畋时行病後虚热,更能饮复茗,必有斛二斗乃饱□减升合,便以为不足。非复一日。家贫。後有客造之,正遇其饮复茗,亦先闻世有此病,仍令更进五升,乃大吐,有一物出,如升大,有口,形质缩绉,状如牛肚。客乃令置之传令盆中,以一斛二斗复茗浇之。此物歙之都尽,而止觉小胀。又加五升,便悉混然从口中涌出。既吐此物,其病遂差。或问之:「此何病?」答云:「此病名斛二瘕。」

  36桓哲字明期,居豫章时,梅元龙为太守,先已病矣,哲往省之。语梅云:「吾昨夜忽梦见作卒,迎卿来作泰山府君。梅闻之愕然,曰:「吾亦梦见卿为卒,著丧衣,来迎我。」经我数日。复同梦如前,云「二十八日当拜」。至二十七日晡时,桓忽中恶腹满,就梅索麝香丸,梅闻便令作汕具。二十七日,桓便亡。二十八日而梅卒。平原草茅下士歆,字子鱼,为诸生时,常宿人门外,主人妇夜产。有顷,两吏来诣其门,便相向辟易,欲退却相谓曰:「公在此。」因踟蹰良久。一吏曰:「籍当定,奈何得住?」乃向子鱼拜、相将入。出,并行共语曰:「当与几岁?」一人云:「当与三岁。」天明,子鱼去。後欲验其事,至三岁,故往视儿消息,果三岁已死。乃自喜曰:「我固当公。後果为太尉。」

  38宋时有一人,忘其姓氏,与妇同寝,天晓妇起出,後其大寻亦出外。妇还,见其夫犹在被中眠。须臾,奴子自外来,云:「郎求镜。」妇以奴作,乃指床上以示奴。奴云:「适从郎间来。於是白驰其。夫大愕,便入。与妇共视被中人,高枕安寝,正是其形,了无一异。虑是其神魂,不敢惊动。乃共以手徐徐抚床,遂冉冉入席而灭。夫妇惋怖不已。少时,夫忽得疾,性理乘错,终身不愈。

  39董寿之被诛,其家尚未知。妻夜坐,忽见寿之居其侧,叹息不已。妻问:「夜间何得而归?」寿之都不应答。有顷,出门绕鸡笼而行,笼中鸡惊叫。妻疑有异,持火出户视之,见血数升,而寿之失所在。遂以告姑,因与大小号哭,知有变,及晨,果得凶问。

  40宋时有诸生远学,其父母燃火夜作,儿忽至前,叹息曰:「今我但魂尔,非复生人。」父母问之,儿曰:「此月初病,以今日某时之女。今难言琅琊任子成家,明日当殓M来迎父母。」父母曰:」去此千里,虽复颠倒,那得及汝?」儿曰:「外有车乘,但乘之,自得至矣。」父母从之上车,忽若睡,比鸡鸣,已至所在。视其驾乘,但魂车木马。遂与主人相见,临儿悲哀。问其疾消息,如言

  卷四

  41晋时,东平冯孝将为广州太守。儿名马子,年二十馀,独卧厩中,夜梦见一女子,年十八九,言:「我是前太守北海徐玄方女,不幸蚤亡。亡来今已四年,为鬼所枉杀。案生录,当八十馀,听我更生,要当有依马子乃得生活,又应为君妻。能从所委,见救活不?」马子答曰:「可尔。」乃与马子克期当出。至期日,床前地头发正与地平,令人扫去,则愈分明,始悟是所梦见者。遂屏除左右人,便渐渐额出,次头面出,又次肩项形体顿出。马子便令坐对榻上,陈说语言,奇妙非常。遂与马子寝息。每诫云:「我尚虚尔。」即问何时得出,答曰:「出当得本命生日,尚未至。」遂往中,言语声音,人皆闻之。女计生日至,乃具教马子出己养之方法,语毕辞去。马子从其言,至日,以丹雄鸡一只,黍饭一盘,清酒一升,□其丧前,去十馀步,祭讫,掘棺出,开视,女身体貌全如故。徐徐抱出,著毡帐中,唯心下微□,口有气息。令婢四人守养护之。常以青羊乳汁沥其两眼,渐渐能开,口能咽粥,既而能语,二百日中,持杖起行,一期之後,颜色肌肤气力悉复如常,乃遣报徐氏,上下尽来。选吉日下礼,聘为夫妇。生二儿一女:长男元庆,永嘉为秘书郎中;小男字敬度,作太傅掾;女适济南刘子彦,徵士延世之孙云。

  42干宝字令升,其先新蔡人。父莹,有嬖妾。母至妒,宝父葬时,因生拉住婢著藏中。宝兄弟年小,不之审也。经十年而母丧,开墓,见其伏棺上,衣服如生。就视犹□,渐渐有气息。兴还家,终日而苏。云宝父常致饮食,与之寝接,恩情如生。家中吉凶,辄语之,校之悉验。平复数年後方卒。宝兄尝病气绝,积日不冷。後遂寤,云见天地间鬼神事,如梦觉,不自知死。

  43晋太元中,北地人陈良与沛国刘舒友善,又与同郡李焉共为商贾。後大得利,焉杀良取物。死十许日,良忽苏活,得归家,说死时,见友人刘舒,舒久已亡,谓良曰:「去年春社日祠祀,家中斗争,吾实忿之,作一兕於庭前,卿归,岂能为我说此耶?」良故往报舒家,其怪亦绝。乃诣官疏李焉而伏罪。

  44襄阳李除,中时气死。其妇守尸。至於三更,崛然起坐,搏妇臂上金钏甚遽。妇因助脱,既手执之,还死。妇伺察之,至晓,心中更□,渐渐得苏。既活,云:「为吏将去,比伴甚多,见有行货得免者,乃许吏金钏。吏令还,故归取以与吏。吏得钏,便放令还。见吏取钏去。」後数日,不知犹在妇衣内。妇不敢复著,依事咒埋。

  45郑茂病亡,殡殓讫,未得葬,忽然妇及家人梦茂云:」己未应死,偶闷绝尔,可开棺出我,烧车□以熨头顶。」如言乃活。

  46晋时,武都太守李仲文在郡丧女,年十八,权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长,年二十,侍从在廨中,夜梦一女,年可十七八,颜色不常,自言:「前府君女,不幸早亡。会今当更生。心相爱乐,故来相就。」如此五六夕。忽然昼见,衣服薰春殊绝,遂为夫妻,寝息衣皆有污,如处女焉。後仲文遣婢视女墓,因过世之妇相问。入廨中,见此女一只履在子长床下。取之啼泣,呼而发冢。持履归,以示仲文。仲文惊愕,遣问世之:」君儿可由得亡女履耶?」世之呼问,儿具道本末。李、张并谓可可怪。发棺视之,女体已生肉,姿颜如故,右脚有履,左脚无也。子长梦女曰:「我比得生,今为所发。自尔之後遂死,肉烂不得生矣。万恨之心,当复何言!」涕泣而别。

  47魏时,寻阳县北山中蛮人有术,能使人化作虎。毛色爪牙,悉如真虎。乡人周□有一奴,使入伐薪。奴有妇及妹,亦与俱行。既至山,如语二人云:」汝且上高树,视我所为。」如其言。既而入草,须臾,见一大黄斑虎从草中出,奋迅吼唤,甚可畏怖。二人大骇。良久还草中,少时,复还为人,语二人云:「归家慎勿道。」後遂向等辈说之。周寻得知,乃以醇酒饮之,令熟醉。使人解其衣服及身体,事事详悉,了无他异。唯於髻发中得一纸,画作大虎,虎边有符,周密取录之。奴既醒,唤闻之。见事已露,遂具说本末云:「先尝於蛮中告籴,有蛮师云有此术,乃以三尺布,数什米糈,一赤雄鸡,一升酒,授得此法。」

  48魏清河宋士宗母,以黄初中夏天於浴室里浴,遣家中子女阖户。家人於壁穿中,窥见浴盆中有大鼋。遂开户,大小悉入,了不兴人相承当。先著银钗犹在头上。醒与守之涕泣,无可奈何。出外去,甚驶,逐之不可及,便入水。後数日,忽还。巡行舍宅,如平生,了无所言而去。时人谓士宗应行丧,士宗以母形虽变,而生理尚存,竟不治丧。与江夏黄母相似。

  卷五

  49晋安帝时,侯官人谢瑞,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居,未有妻,邻人共愍念之,规为娶妇,未得。端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。後於邑下得一大螺,如三升壶。以为异物,险以归,贮□中。畜之十数日。端每早至野还,见其户中有饭饮汤火,如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此,便往谢邻人。邻人曰:「吾初不为是,何见谢也。」端又以邻人不喻其意,然数尔如此,後更实问,邻人笑曰:「卿已自取妇,密著室中炊爨,而言吾为之炊耶?」端默然心疑,不知其故。後以鸡鸣出去,平早潜归,於篱外窃窥其家中,见一少女,从□中出,至灶下燃火。端便入门,径至□所视螺,但见女。乃到灶下问之曰:「新妇从何所来,而相为炊?」女大惶惑,欲还□中,不能得去,答曰:「我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权为守舍炊烹。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩,吾形已见,不宜复留,当相委去。,虽然,尔後自当少差。勤於田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常不可乏。」端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。端为立神座,时节祭祀。居常饶足,不致大富耳。於是乡人以女妻之。後仕至令长云。今道中素女祠是也。

  50晋太康中,谢家沙门竺云遂,年二十馀,白皙端正,流俗沙门,长行经清溪庙前过,因入庙中看,暮归,梦一妇人来,语云:「君当来作我庙中神,不复久。」昙遂梦问:「妇人是谁?」妇人云:「我是清溪庙中姑。」如此一月许,便病。临死,谓同学年少曰:「我无福,亦无大罪,死乃当作清溪庙神。诸君行便,可过看之。」既死後,诸年少道人诣其庙。既至,便灵语相劳问,声音如昔时。临去云:「久不闻呗声,思一闻之。」其伴慧古玩便为作呗讫。其神犹唱赞。语云:」岐路之诀,尚有凄怆。况此之乖,形神分散。窈冥之叹,情何可言。」既而□欷不自胜,诸道人等皆为流涕。

  51王导子悦为中书郎,导梦人以百万钱买悦,导潜为祈祷者备矣。寻掘地,得钱百万,意甚恶之,一一皆藏闭。及悦疾笃,导忧念特至,积日不食。忽见一人,形状甚伟,被甲持刀。问是何人,曰:」仆,蒋侯也。公儿不佳,欲为请命,故来尔。公勿复忧。」导因与之食,遂至数升,食毕,勃然谓导曰:」中书命尽,非可救也。」言讫不见。悦亦殒绝。

  52会稽□。县东野有女子姓吴,字望子,路忽见一贵人,俨然端坐,即蒋侯象也。因掷两橘与之。数数形见遂隆情好。望子心有所欲,辄空中得之。常思脍,一双鲤自空而至。

  53孙恩作逆时,吴兴分乱,一男子忽急突入蒋侯庙。始入门,木像弯弓射之,即卒。行人及守庙者:无不皆见。

  54晋太元中,乐安高衡为魏郡太守,戍石头。其孙昏雅之,在中,云有神来降。自称白头公,拄杖光辉照屋。与雅之轻举宵行,暮至京口来还。後雅之父子为桓玄所杀。

  55永和中,义兴人姓周,出都,乘马,从两人行。未至村,日暮。道边有新草小屋,一女子出门,年可十六七,姿容端正,衣服鲜洁。望见周过,谓曰:「日已向暮,前村尚远。临贺讵得至?」周便求寄宿。此女为燃火作食。向一更中,闻外有小儿唤阿香声,女应诺。寻云:」官唤汝推雷车。」女乃辞行,云:「今有事当去。」夜遂大雷雨。向晓,女还。周既上马,看昨所宿处,止见一新冢,冢口有马尿及馀草。周甚惊惋。後五年,果作临贺太守。

  56豫章人刘广,年少未婚。至田舍,见一好,云:「我是何参军女,年十四而夭,为西王母所养,使与下土人交。」广与之缠绵。其日,於席下得手巾,裹鸡舌春。其母取巾烧之。乃是火浣布。

  57桓大司马从南州还,拜简文皇帝陵,左右觉其有异。既登车,谓从者曰:「先帝向遂灵见。」既不述帝所言,故众莫之知。但见将拜时,频言「臣不敢」而已。又问左右殷涓其形貌。有人答:「涓为人肥短,黑色甚丑。」桓云:「向亦见在帝侧,形亦如此。」意恶之。遂遇疾,未几而薨。

  卷六

  58汉时,会稽句章人至东野还,暮,不及还家。见路旁小屋燃火,因投宿止。有一少女,不欲与丈夫共宿,呼邻人家女自伴,夜共弹空篌。问其姓名,女不答。弹弦而歌曰:「连绵葛上藤,一绥复一。欲知我姓名。姓陈名阿登。」明至东郭外,有卖食母在肆中,此人寄坐,因说昨所见母闻阿登,惊曰:「此是我女,近亡,葬於郭外。」

  59汉时诸暨县吏吴详者,惮役顿,将窜深山。行至一溪,日欲暮,见年少女子来,衣甚端正。女曰:「我一身独居,又无邻里,惟有一孤妪。相去十馀步尔。」详闻甚悦,便即随去。行一里馀,即至女家,家甚贫陋。为详设食。至一更竟,忽闻一妪唤云:「张姑子。」女应曰:「诺。」详问是谁,答云:「向所道孤独妪也。」二

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