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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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慢慢靠近
为了童年应得的美好
严肃性和民间性——读长篇历史小说《大汉开国丞相萧何
李壮:老家人的孤独,我们也终将面对
《灵山歌》:冯雪峰的“狱中明志”
奈保尔:不是解构,不是背离,是新可能——阿来谈奈保
翻译并阐释,让中国文学嵌入世界文学图景
追求感性经验和实证分析的融合——於可训教授访谈
北京大学肯尼亚陆上考古记
买不起宋版没关系 来看看“新善本”
夏笳:故事背后的故事
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庄子“鼓盆而歌”新解
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从文字出发,抵达文化中国——纵论文学文本与影视阐释
数字阅读必须打造人才工程
吕志青:两种想象及其它
李敬泽:关于《咏而归》
皮佳佳:我愿是一位反思者
《中国图书商报》:探寻中国报刊发行体制变迁的拓荒之
《书品》(2014年第三期):点校本《续高僧传》前言
从游随前导 心迹喜双清——恭祝袁行霈教授八秩华诞
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
翻译和阅读的政治——漫议“西方”、“现代”与中国当
我写《巴山老知青》
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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抗战诗歌精神传承的思考
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“边角料”或为文学研究提供新视角
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多元叙事模式下的新疆锡伯族散文类口头传统
萧红的“彼岸”和迟子建的“此岸”
纳瓦依:察合台语诗歌话语体系的奠定者
柘枝舞起源三说平议
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幸鹈鴂之先鸣——感触刘大先
中国古代文学研究“现代化”的点滴思考
瑶族文学文化的闪光点
念念不忘,终有回响——孙犁与贾平凹的文学互动
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透过生活之烟
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风仪贵兮,美人绰约——席勒戏剧中的女性
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不可忽视的“雕琢”——论大卫·霍克思生前对《红楼梦
“说回来”——再读东坡《前赤壁赋》
南方有令秧(长篇小说节选)
没有一种爱的名字叫卑微
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
风雅人物
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关于人的无知性(大家手笔)
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
余一鸣《漂洋过海来看你》都市百态和情感皈依
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
庞羽《一只胳膊的拳击》在薄情的世界深情地活着
回到问题,回到学理
中国百年文学的几点辨识
作家群体的分化与重组
2010年长篇小说:多焦视点与多重变奏
2012年报告文学:“正能量”与新生代
薛涛:走在文学的正道上
繁华掩映下的人性伤痕
大地上唱响人民之歌——2014年散文随笔创作漫评
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“狂欢”过后:关于网络文学的远景
网络文学里的“三体问题”
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真正的评价是时间——独家专访导演陆
金城武:宅男不爱陌生人,“真的不是
王瑶:诗性科幻 快意人生
《汤素兰童心书坊》:女性成长史诗
汤琼《魔镜·心玉》:以实写幻,幻极
从热播电视剧《骡子和金子》谈起
话剧《比萨斜塔》:倾斜着 忧
坚定不移推动全面从严治党向纵深发展
不学诗 无以言——《中国诗词
生活多样性与文学理想
评付费阅读:“辣眼睛”的知识就别标
迟子建:看黛玉那么决绝地焚诗稿,女
“高考准考证”是对美好情怀的留念—
公益图书项目,最大的问题不是盗版书
散文创作迎来群众性热潮
读懂中国的复兴奇迹——我读《中国国
亲身体验结下的“果子”
作品不在于大小,在于刻骨铭心——刘
杨绛103岁生日谢绝看望祝寿:我无名无
《梵英词典》:佛经原典研究的重要工
活着需要美好想像
十字路口上的科学文化运动——《两点
文艺批评缘何变成文艺表扬
以禅入诗、以禅喻诗、以禅助诗——论
郭沫若的虎符
物质依赖症中的文艺乌托邦——评格非
2014年散文:老树新花与青春新蕾
一院槐花南柳巷——回到《城南旧事》
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
“写作就是我的生命”——送别父亲苗
东北作家群与东北地域文化书写
现代批评观:用耳朵来“阅读”
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
《中国新古体诗选》首发
80后作家,文艺的一代(80后创作新观察
滋养新诗发生与成长的重要资源——翻
在学术研究中感受生命的活力——访葛
念念不忘,必有回响评张炽恒译著《布
唐音缭绕在禅林——论唐诗名篇在丛林
刁克利:为什么今天还读《哈姆雷特》
文学经典的现代审美接受——堂吉诃德
石华鹏:小说的难度“难”在哪里?
在文学中“发明”历史
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宋代陶渊明接受史上的别调
论傅玄女性题材诗歌的崇德倾向
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“文学自觉说”反思
乾嘉文人与《鬼趣图》
凝视法则的改造与悲剧的式微——现代
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《四壬子图》与清代诗人图像题咏现象
李云翔生平事迹辑考及《封神演义》诸
新时期中国大陆生态写作的本土化路径
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谈歌小说文体与人物塑造的创新与突破
对西方后现代主义文论消极影响的反思
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甲午之诗与诗中甲午
阜阳汉简《诗经》年代考辨
文学性·兼文本性·文学文化——文学
【摘编】试论《文选》经典化之可能与
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关于比较文学学科基本理论的再思考
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鲁迅与果戈理遗产的几个问题
儿歌创作,难在哪里?
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李劼人之憾:断流的“长河”
练就古诗文的“童子功”
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