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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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如何引领学生走进阅读深处
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王瑕:时代的记忆——评周习《盐碱地》
文学与文化研究:《人民的名义》影视化改编中角色的嬗
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沈东子:第三只眼看漓江
塔德乌什·康多尔的“死亡戏剧”
惊悚片的质量何时不让人惊悚
卞祖善:音乐是表达人类情感的语言
李骏虎:翩翩君子,温润如玉
让儿童在阅读中建立文化自信
中国原创图画书一种独特而又美丽的模样 ——评
中国文学“出埃及”之路
阿里文学签约作家房忆雪:下部作品着眼农村现实题材
跨界学习者李淼
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平凡安逸,知足常乐——网络作家落尘访谈录
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《中国图书商报》:时代悲剧中的喜剧色彩
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白 冰:个性阅读时代,出版需要回答新问题
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张一一:周啸天的诗歌与文学奖的尴尬
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“物哀”概念的扩大及深化——读村上春树《眠》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
弦诵幸未绝——诗歌折射的西南联大岁月
孔令燕:在收获的田野上等待
满城尽带黄金甲——浅谈黄巢的咏菊诗
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优雅的山水诗情结——满族诗人佟明光近作赏析
譬喻:佛教传法方便与诗学表达
“书写型”传承人研究
元稹及其佛教诗歌简析
“原来死住在生的隔壁”从夏目漱石《虞美人草》的角度
马克思主义文艺理论中国形态探赜
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文体即意义?——试论穆齐尔、尼采对这一问题的思考与
林徽因诗歌的现代主义特征分析
后殖民生态批评:后殖民研究的绿色
论古代底层文人的文学创作与批评
文学存在方式研究:当代文学本体论的有效探索
“心灵辩证法”辨析
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《红楼梦》为何用中秋节开篇
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
衬衫(长篇小说节选)
徐志摩陪同泰戈尔视频首次在华播映
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
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文体创新的可能性——读席星荃长篇小说《风马牛》
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
赵菱《南飞的苜蓿》:写出真正的青春状态
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
逝去的故乡桃花
“向后看”的意义——读甘建华的文史笔记有感
夏晓虹谈梁启超书生从政
北京的存在 ——读北岛《城门开》 唐晓峰 《读书》杂志
《聆听音乐 第五版》译后记
读《鲁迅形影》:追寻鲁迅的“原风景”
试论晚唐“物象比”理论及其在诗歌意象化过程中的意义
释《章表》篇“风矩应明”与“骨采宜耀”
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加西亚·马尔克斯眼中的聂鲁达
梅兰:格非小说论
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一个务实的理想主义者 ——访
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少儿动画“玩转”中国哲学意味——观
“贴地走心”的文学才有生命力
周勋初:读书犹如蜘蛛结网
文艺和人民的双重维度
唐宋时期巴蜀文学发展风貌
通过对话彰显文化自信
斯继东创作谈:写作就是让记忆借尸还
动人心弦的话剧诗——话剧《花桥荣记
互联网+时代如何潜心读书?
悟空:如果“创作”可以谈
让昆曲青春地活在当下
杜书瀛:改造我们的批评
英雄,应该是民族的不朽性格
时代·技巧·视野——对近五年小说创
《中华读书报》:开明通达史思深厚—
《中华读书报》:《竹书纪年》研究的
《段祺瑞传》:爱之不增其美,憎之不
《初照楼文集》:血诗与血史———读
伟大信仰的征程
一部值得推荐的龙学新著
刘醒龙:真正的作家是《天龙八部》中
科幻作家吴岩:一些人介入科幻创作出
纵横三千年的中国史学史资料体系
《大外交》:现实主义国际政治的巅峰
清缅交往研究综述
从文论看后现代主义的双重面相
评:扶持实体书店要打好“组合拳”
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家?—
读《荷塘月色》
学习和传承鲁迅立人为本的精神——写
巴金的九妹
开放的写作:好作品等待读者成熟
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《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
影响因子到底影响了什么——与曾伟明
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
俄罗斯:我们的文学邻居学者畅谈俄罗
文以“气”为贵
少数民族文学研究的情感路径
《格萨尔》谚语分类小议
海外中国现代文学研究的视觉文化新面
试论文学理论的科学性
从苏州到上海:吴地小说中心的历史性
《雨巷》:古典性的感伤,还是现代性
“新现实主义”和文艺界的“华东系统
新时期以来少数民族文学批评及主体性
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“温柔敦厚”诗教观新论
弥足珍贵的研究史料一一读许寿裳《亡
后现代历史意识与审美形式
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论宋型文化视阈下的宋代文体学
仇兆鳌及其《杜诗详注》
理论化倾向与多元化格局——从关键词
《诗经》史诗与周民族的历史建构
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在后现代状态下重建儒学传统
海外华文文学的比较文学意义
18世纪中期想象话语和传奇的复苏与《
“文明”的“持家”:论美国进步主义
乔治·斯坦纳与比较文学
你,如此静好
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鲁迅后院的蜗牛
书写童年迎来热潮
《陆犯焉识》(长篇小说节选六)
童话,走出暗黑的叙事
疯狂的野驴(故事梗概)
蔡骏《天机》
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
东西:写作小辞典
生存价值的诗学思考
让文化自信的种子生根发芽
旅人望乡:追寻与坚守——论帕蒂古丽
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重建集体记忆的写作
辽宁“小虎队”:长于黑水高于白山的
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