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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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夸美纽斯:孤独的拓荒者
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在伊犁河畔守候手风琴梦想
人们看电影到底想得到什么——从《疯狂动物城》说开去
《伊万的童年》:战争叙事与梦境隐喻
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
将东方文学纳入世界文学史范畴
诗心不老赤子情怀——读《讲诗的女先生》
王蒙:全球化视野中的中华文化
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诗之五恙
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论20世纪中国女性写作的历史意识与史述传统
傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨本源
越南读者接受中国80后文学的情况
彝历新年:与祖先同在
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唯一一个报信人——论莫言书写故乡的方法
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方言与“五四”时期新诗的文体建构
论陆机的诔文创作以《愍怀太子诔》与《文赋》的互证关
东亚文学交流视野中的许兰雪轩与朱之蕃——《列朝诗集
阅读世界文学的挑战与对策大卫·达姆罗什的《怎样阅读
劳伦斯·达雷尔的多重身份与艺术伦理选择
比较文学史上的宏观比较方法论及其价值
姹紫嫣红情世界 一生爱好是天然——汤显祖《牡丹亭》
鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择
首届光明日报微博微小说大赛 获奖作品选登
李劼人之憾:断流的“长河”
新小说《青春与战将》
北方:回返自由之路上的中土——读党兴昶儿童散文集《
新小说:《荒原问道》
韭菜饺
普通人的抗战
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
庞羽《一只胳膊的拳击》在薄情的世界深情地活着
两代东北王的国恨家仇
2014年报告文学:融媒体时代的生态、守正与新变
网络文学走出去,类型还需拓宽
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
张承志:无援的思想
儒学在丝绸之路上的传播
记录历史 传承文明 ——人民日报
回到最初的一念
学术阵地的一朵奇葩 ——读“剑桥科学史丛书”
有了博士学位够不够?
秦汉时期的“三楚”文学*
从旧戏场到新“学堂”
從東番到Formosa:試探<東番記>、<福爾摩沙報告>中
[王铭铭]口述史·口承传统·人生史
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张屏瑾:《朝霞》与城市之心
文艺片不能没有现实政治情怀和社会历
余隆:时光中的旋律
好好跳舞是一辈子的事——访中央芭蕾
为二三线城市剧院输送给养
中国戏剧家协会副主席韩再芬代表:创
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不要割断我们与昨天的联系
李敬泽:我们都是历史回声的产物&a
较较历史的真
岳永逸:只要世俗不能解决全部困境,
史建全:给大腕导演写戏,编剧是“听
2016年影视产业年度报告
那些流光溢彩的老故事——专访银葵花
将新中国反腐第一大案搬上舞台
旧海棠:想给她取一个名字
马金莲:《镜子里的脸》,一种惊心动
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王瑶:火星上没有琉璃瓦? —
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王凯创作谈:喧嚣的沙漠
梵高与广重的“梅花图”
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苏涛:2016年《民族文学》年度述评
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文化自信与文学发展
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满族民歌:民族文化的别样传承
方言、生命与韵致——读金宇澄《繁花
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新世纪以来词学研究的进展与瞻望
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叶芝的能剧与19世纪神秘传统(英文)
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