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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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树立经典意识 创作经典童书
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
身体力行研究宗教文学——记武汉大学教授吴光正
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鲁迅文艺思想中的阶级意识溯源
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李劼人之憾:断流的“长河”
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对人道、人性的重新梳理
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余一鸣《漂洋过海来看你》都市百态和情感皈依
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奋进,中国网络文学:时代之镜
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书院文化的“源”与“流”——读《儒学·书院·社会》
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濒临绝迹的“紫砂挂釉”
陈建斌:嬉皮笑脸 面对人生的
还停在过去,就会被抛弃——独家专访
高满堂:我们绝不能糟蹋历史电视剧《
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从“面瘫式表演”谈起
太阳系行星中,科幻作家为何偏爱木星
中国儿童文学:从“高原”到“高峰”
张炜《兔子作家》:花开鸟啾虫鸣,万
找准文学批评的位置
文艺要勇于回答时代课题
唐颖:我通过文学来留住记忆的上海成
《美女与野兽》:当童心垂垂老矣——
“成长”背后的信念与担当——观电视
从创意写作学角度重新定义文学的本质
《人民的名义》:在年轻一代中催生观
赵 瑜:小说最初只是养在心中
文化创意和文化产业的核心是文化内涵
警惕、路径和抓手:国学传播和推广的
炫富是一种病有的影视作品只见香车豪
戏曲创作需要思想的自由——由第27届
《李保国》的“新史诗”之路
肖克凡:写作就是对往事的唤醒与发现
时尚书店会“杀死书”吗
冯唐:说这话不怕被人拍,我一直觉得
历史剧亟须历史哲学灌注
现代文学想象中的传统乡绅形象
《中国文物报》:文物图像中的酒魂
辽史研究的现状与未来
作家范小青:我喜欢中庸的力量
崔永元:自己挺希望能教书的 但没有
跨三代学者 筑学术基石——简评《增
贾平凹《极花》:沉重的现实关切
古代文明不能与现代失联
《我们仨》里的钱瑗伉俪事略补正
不可替代的美育
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
读懂中国和理解世界
叙事与经验:小说本体论
无情不作诗(金台随感·诗词里的文脉
当代儒家与普世价值——读《何谓普世
莫言:我的文学梦依然强烈
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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结合文学创作展开文学批评(深入学习
高建平:在交流对话中发展中国文论
习近平总书记重要讲话在代表中引起热
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安妮宝贝的“图像化”之路
“跨民族连带”:作为比较文学的少数
中国古代诗学中“以古为律”思想的演
《云谣集》写本斯1441、伯2838新议
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话语行为与文学阐释
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音乐是否表现情感——西方美学的当代
程虹:自然文学的美学价值
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