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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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网络文学给写作带来丰富灵感
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单颖文:《西游记》的作者是吴承恩?
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论西方艺术的视觉形式与主体性
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中国现代文艺学、美学形成过程中的“日本因素”
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平淡但不平凡——读张以俭长篇小说《复隆镇》
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诗人黄昏所见
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月关小说《回到明朝当王爷》:“穿越行善”的快感神话
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方柏林:教育者何以走出教育的焦虑
梅子涵:阅读分级里的哲学
《这样教书不累人》:给一线教师具有
《教师教育伙伴合作模式国际比较》
王跃文:依旧是生活原色——读《白吟
沈东子:第三只眼看漓江
从《余罪》看网剧如何实现市场和口碑
夏烈:网络文学的流行基于民族的文化
中秋节习俗的演变从祭月望月赏月到祈
蔡楠:制造一块无所不能的飞毯
巩俐:一个影后的自我修养
《余罪》:“小镇青年”的概念,遮蔽
军事题材影视创作一线“老兵”的自我
读“物”释名 见微知著——透过另一
从《长征》谈歌剧艺术的民族化
刘绪源:我们现在需要怎样的通俗儿童
越是心灵的 越要细描
《霹雳贝贝2之乖马时间》:童年就应
评《向日葵中队》:用爱温暖每一颗孤
戏曲,如何赢得当代人的心
当代书法的精神境界与风尚引领
关于成长 关于爱——访《窗边
以“文学”的方式来把握“中国”概念
唐宋时期巴蜀文学发展风貌
“丢书大作战”:丢的是书,留下的是
小说贵州与乡村的现代性悖论
文化众谈:写出传记文学的高峰之作
杨宗翰:论诗歌节如何“毁诗不倦”
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欧阳江河:带着体温写作
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吟诵那些没有句号的句子
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《新商报》:为无诗的时代营造些许浪
日本女作家中岛京子:不想美化那个战
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兼顾字数与音步的译法是可行的——从
“出版+教育”的现在与未来
冯骥才:田野书斋两处风光
芝麻开门、经典和旧时月色
王蒙夫人嫁夫随夫
人人都是艺术家
涘水芳华
为什么一定要有女性自己的文学史
论《水浒传》不同版本的文学价值——
刘进元:永定门寻旧
同源而异派——古典戏曲理论对诗歌理
诗歌王国的永恒歌者
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
一字千秋识高风
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
抗战时期杨朔的出版活动和文学创作
记录“反人类罪恶”的碑石
张世英:师心与师古
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
批评自觉与本土意识——评朱振武著《
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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世界反法西斯战争中的中国叙事:吾日
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《送东阳马生序》人物考
文学艺术与语言符号的区别与联系
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喜剧理论的阙如与喜剧批评的迷失
《玛纳斯》演唱大师居素普·玛玛依及
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李白与永王璘“谋主”李台卿——李白
散文诗与现代精神
《闲情赋》谱系的文献还原——基于中
戴良的边缘心态与其遗民化
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