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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
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吸传统之精华 续研究之新篇
欲望的荒原——定格动画《失常》
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萨福的诗与埃及的木乃伊
《珍珠》:在老爷车中展现父女情VR动画短片首次入围奥
我译埃梅:书缘和情缘
《逃出绝命镇》:他们一直在你脑子里,像巨灵的阴影一
周大新:用一本书写了“省长的一生”
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挥之不去的家国情思——元山里子《三代东瀛物语》书评
张梦:建构起属于自己的笙音乐世界
新加坡华人作家尤今:心中有一份爱 至死不渝
俯下身,遇见最美的风景
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用民歌接通历史血脉
阎崇年:御窑瓷器不姓“皇”,而姓新
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范晓波:我执迷于高能耗低产出的散文写作
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抗战牵动了每一个中华儿女的心——王树增谈《抗日战争
为中华民族复兴唱响强国梦——读《核铸强国梦——见证
“本土神话传说资源不能浪费”作家虹影首部奇幻长篇《
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从“信息的计算”到“生命的制造”——简评《走向计算
当生命嵌入时光的深情
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
专家评议:哪些著述可以成为学术经典?
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
刘绪源:我与儿童文学的“命中注定”
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以“生活”之名:青年卢卡奇对审美主义的批判
从1917年唐宋诗之争看南社与晚清民初宋诗派的关系
格萨尔口头传承与民族文化保护
出土文物(文献)与中国美学史
《喀拉布风暴》:审美救赎的三个维度
“离去型”中国民间故事的文化原型论
明清江南小说文化论
高尔基在中国与“中国的高尔基”
在归乡之途解命运之谜——评格非长篇小说《望春风》
论翁方纲诗学思想的内在超越
“强制阐释论”的方法论元素
网络文学的繁荣与文学新变——“网络与文学变局”学术
文人结社与晚清民国地域文学传统的建构
从审美文化到消费文化——大众媒介在文化转型中的作用
“当他在无声中/倾听”华兹华斯“温德米尔少年”片段
自传契约与小说契约:菲利普·勒热讷自传理论话语模式
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古诗十九首
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
“说回来”——再读东坡《前赤壁赋》
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贾平凹十年首次推新人 撰文谈《紫禁城魔咒》
美丽的茧
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生命与信仰相连
求解网络文学批评之困
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
林森长篇小说《暖若春风》:在春风中逐渐温暖起来的面
东西:写作小辞典
历史意识与人生传奇的融合
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
用诗性分辨“传统”的美与丑
以思想之光烛照粤商历史
文学观念问题是根本问题
余光中散文“雕琢”吗?
沙爽散文意象之美
“新东北作家群”的提出及“新东北作家群”研究的可能
张光芒:“当代史”意识的凸显与写作路径的拓展——
编剧史航——一个爱较真儿的分享控
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
批评在别处——评梁海《小说的建筑》
达·芬奇:难以企及的传奇——读《哈默手稿》
近代中国佛学学派的兴起
为生命的庄严作一个脚注:《沈从文精读》
《现代临床流行病学》书评
隆庆、万历初当政者的文学观念
钟嵘《诗品》原貌考索
高奕《新传奇品》的一个新版本——《续曲品》
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本文告诉你:读书有方法
为圣洁的理想而书写——评阿布司南诗
刘琼:《塘约道路》与报告文学写作
沈荣均:在场写作之忧郁多色
童心未泯的女作家雪 静
在军事文学领域不断开掘——陶纯小说
创客脑洞大开,创意侗锦摘金
吉狄马加: 让诗歌浸染灵魂的
海昏侯刘贺印印纽或为“鹰纽”
律政大剧《继承人》:直面亲情与财富
科幻片里的导盲头盔真的来了&nbs
首届山西艺术节开幕前夕本报独家专访
黄蓓佳《童眸》:我们的内心再次柔软
祝勇:我就是想把他们 没有说
儿童剧不妨多一些“看不懂的快乐”
徐可评《童眸》:深切的爱恋和温柔的
青春科幻:以更具弹性的尺度来观察感
高擎民族精神火炬吹响时代前进号角
增强文化自信要重视民间文艺
韩松:中国科幻作家如何写AI?
文化对书法的滋养
为何有人愿意相信“迪伦不领奖”
庄锡华:古人文选的启示
高票价、短档期、高风险:国产音乐剧
《中国戏曲大会》的美中不足
朝戈金:如何看待少数民族文学的价值
不平则鸣和爱的救赎——从曾晓文的《
《大众日报》:四大名著的“另类”评
《光明日报》:探索科学的价值
《中华读书报》:《〈读书〉十年》再
物欲《红楼梦》——清朝贵族生活:从
阿来解读新书:用历史观照现实
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评论:小说创作也需要"考据精神"
荒唐的学术刊物“版面费”
地下铁里杂书生花
探索太空:幻想与现实的奇妙结合
桐城派《诗经》研究:从传统经学视野
文学不能依附市场
古典与现代的诗性交融——评凤群的《
关于“强制阐释”的概念解说——致朱
文学与撒旦——读巴塔耶《文学与恶》
给审美经典烧一炷中国高香
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
新世纪乡村文学:文学乡村与现实乡村
准确而独到的人物诠释——评《戏看人
诗烦恼
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
清末洋场文人对西学的认识过程——
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“联接历史沟通人我”而长久活在历史
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无法命名的“个人”——由《隐身衣》
马克思主义与中国美学的未来
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晚清海归小说作家的写作与交游
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认识论文学理论批判
名定则实辨——论“文评专书”的内涵
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大中华文库汉英对照版《红楼梦》副文
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诗人黄昏所见
《见字如面》:书信或将消亡,文化从
傅宁:红楼女性聚饮时的琴歌酒赋
歌德、巴尔扎克、雨果、司汤达是怎么
贵族学校的怪咖们
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子弹飞翔化信史
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