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诗性的追索——读李庄小说《押送》
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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《极限特工3》票房大卖为何不可喜
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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女娲补天神话的文学移位
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《喀拉布风暴》:审美救赎的三个维度
马克思主义美学可以再度成为公共话语吗
“意境”在现代文论话语中的四种用法
论台静农新诗六首
当“讽喻”遭遇“比兴”——一个西方诗学观念的中国之
论抗战大后方翻译文学的特征
《人生》与“80年代”文学的历史叙述
老实而严肃的写作态度
当代文学理论的两次跨界变迁
“诗气说”与中国新诗节奏的建构
文学叙事通向历史的两条不同路径——论中国文学“史传
诗人抑或哲人
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为诗学正名——它是什么和不是什么
对谈•被撕裂的痛苦•异国形象
从理论旅行到文化交流
论华兹华斯的诗与科学共生思想
新辩证观念:中国比较文学与多元文化对话
唐诗在越南的传播
另一世界:玛格丽特·阿特伍德的文学招魂
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市井道德与人间情味——王方晨中篇小说《大马士革剃刀
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
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德德玛:“无论在哪里,我的根在草原
莎士比亚:从“下里巴人”变为“阳春
西夏学大家李范文:一生只为西夏学
王兴东:讲述我敬爱的同志
贾平凹的文学书画两重选择
张同吾的诗书情缘:师法自然融汇自我
汪国真书画作品欣赏
《二马》:在“伦敦腔”与“京味儿”
诗意的运动之美——大卫·伯耐特答问
袁凌:在人世的经验中安放人性、探索
李安:不断挑战才能找到“活着”的感
融入生活走进人民,作品才能“完整”
《海洋之歌》:浓郁爱尔兰风情的唯美
田华:历尽沧桑显风华
张之路:童年——那盏温暖的灯
牵一条忠狗陪伴孩子
当代先锋诗歌真伪之辨以王家新反“个
艰难困苦 玉汝于成——评大型
中国古典文学中的佛学之光
文学原创IP能否成“救生圈”——“不
艺术创作需要“精气神”——再观京剧
百花奖最佳影片《李双双》为何险些夭
傅逸尘:历史之“大”与文学之“常”
项 静:必须言说之事会创造自
陈仓:扎根无疑是“回去”的一种有效
张健:给散文“减减肥”(编辑札记)
经常演同一种类型的角色对演员到底好
广西诗歌:从叙事中缓慢转身
反思中的回眸
“最美的书”的设计者们
史杰鹏:我为什么写《楚墓》
思想者的背影——评《亚当·斯密传》
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莎士比亚:中国舞台百年
《冷山》应为《寒山》
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经验叙事:南方精神与现实中国——广
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
多维度再现中华文学整体风貌
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
非典之“典”——读《非典启示录》
诺奖得主莫迪亚诺谈小说家使命:让褪
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
抗战中的郭沫若
“西方视野外的拉美文学仍‘不可见’
张炯:高度重视文艺的思想性
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“文学批评共同体”:如何重建,怎样
论宋词拟人手法的泛化与深化
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中国史诗《格萨尔》发掘名世的回顾
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苏童文学年谱
秦风遗响 工部精神——清初关中诗人
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试论赵树理三十年代小说创作的主题和
葵哗·待麟:罗郁正与清诗英译
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自性、佛性与艺术心理——佛学对中国
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