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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《建党伟业》:再现大业背后的苦难与辉煌
《1901》:一部写给当代中国的书
遥望费青:一个法科学人的背影
韩松刚:当我在说忧伤时,并不是让你绝望
一代人著一代人的书——专家学者畅谈编纂《中华传统文
余世存:一年之计在于春
乔叶:诗歌的说书人——读诗集《人之风景》
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王晔:她们曾这样活过
“小镇青年”的概念,遮蔽了多少独特真实的乡土青春—
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儿童阅读不能只看“畅销榜”和“点击率”
评彭绪洛《重返地球》:生态与秩序失衡之后
《文艺报》社论:创新让文学之树常青
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百年五四:“德先生”与“赛先生”的精神建构
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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在学术研究中感受生命的活力——访葛晓音
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
热闹背后,流行词研究不应成空白
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今天,怎样留住古诗文“童子功”(深聚焦)
一生学做人
笑声中的忧愤
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新一轮“推普”:特点、问题和对策
余静如:去那永恒的平庸之地
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“非虚构”不是应景任务,是个性创作
马晓丽:我希望不断地从功利写作中超
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对话:忧伤总是让我不要忘记个人体验
艾克拜尔·米吉提:歌颂英雄是时代的
少数民族文化传播的瓶颈与对策
四大名著真的“少儿不宜”吗?
“梗”字流行是个什么梗
何平访谈小昌:漫不经心是特别高贵的
保护传统村落的“活态文化”
易康:在遥望与寻找之间
樊健军:有些事物的微芒终将穿透你我
周李立:离不开,放不下,活下去,爱
肖复兴:文学阅读与成长
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著名鲁迅研究专家陈漱渝:历史需要忠
河朔诗派:新文化史视野下的明遗民群
文学评论要积累思想、创造价值、辐射
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请允许我为光明和清澈发言
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百年敦煌学的回顾与展望
《周礼》影响朱熹礼治思想
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记童庆炳二三事:鼓励质疑精神,不改
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日本近代“诗史”观论析
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批评在别处
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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