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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《通江水暖》:令人激情澎湃的脱贫故事
走进丝路,发现写作新天地
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杨晓帆:媒介即现实:为时代“赋形”的文学
从“超文本”到“数据库”:重新想象网络文学的先锋性
珍妮特·温特森《时间之间》:找寻丢失的时光
民族自我认知与当代俄罗斯文学
刘海粟:在回忆中重构自我
上下求索 执著前行——读《滋芜绘画作品选集》
邮票上的后母戊鼎
吕丽萍 “戈玲”重返舞台有点“怕”主演话剧《
张仃:艺术的创新要通过无数次探索
黄德海:我始终希望把自己的犹豫表达清晰
刘颋:儿童文学要书写真实的生活
冯秋子:写作者也是思想者
软科幻硬科幻你更喜欢谁?
关于上海滩,我们还能拍些什么?
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迎接老舍先生“归来”
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石华鹏:诗歌的纠结,懂或者不懂,真或者伪
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《深圳特区报》:徽商传奇: 政策因素与人为努力
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止庵谈新书:写作惜别,实为惜聚
旅行文献集成与空间身份建构
哪吒传奇:唤起中国孩子英雄梦
诗题黄鹤楼 情涌大江流——读朱祖延《题黄鹤楼》
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
孟浩然《题明禅师西山兰若》诗笺注
民族的青春期
自然之声与人类心声的共鸣——论自然文学中的声景
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
中国性、地缘政治与我们的文学表达
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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20世纪中国启蒙文学的人格化精神
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“造型描述”(Ekphrasis)的复兴之路及其当代启示
“遗产”与“界碑”——《朱自清文集》出版论略
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在流变视角下重新审视“文本之河”
“文以载道”再评价——作为一个“文论原型”的结构分
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道咸诗坛吴门寒士诗人心态及诗歌创作
症候解读:文学批评作为艺术生产
伊萨贝尔•阿连德的五部小说
“破晓歌”的历史变迁与现代变异
日本谣曲《皇帝》再考
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李劼人之憾:断流的“长河”
表示数字减少不宜用“倍”
天体悬浮(故事梗概)
《见字如面》:书信或将消亡,文化从未老去专家谈互联
一匹马
弱者没有微笑的权利
黄钟苍茫歌大吕
父亲的谜底
小议“雨伞道德”
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
谁能解救一个拒绝解救的人——王斌《斯德哥尔摩综合症
暖色幽默凸显的乡村伦理——评潘绍东《我们都不是坏人
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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第五届世界儒学大会在山东曲阜举行
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最了解你的只有你自己,或许还有毛姆
“平行世界”的故事
贴离之间
诺贝尔文学奖在“不确定”的新时代
居延汉简
《世界听我说》:复活电视辩论的成功
何宝森:革新理念和技法 希望
“不能让无名英雄真的成了无名英雄”
刘宇昆:科幻作家的另一种责任
优秀传统文化 重在当代表达
表达童年文化生态的一种方式
用生命诠释信仰和忠诚——看电视剧《
写在大自然文学里的担当——读刘先平
徐剑:写好小人物的欢乐与忧伤
增强理论自信 推进理论创新
在古诗词中找寻生态保护之道——《中
贺云翱:我在重读《儒林外史》
文化诗学结构:中心基本点呼吁
弋舟:顽强地重建垮掉的生活
总主编温儒敏谈“部编本”语文教材的
跨界文创产品不能简单拼凑
在书信中与文化重逢
尹学芸:一座城市和一座村庄
李云雷:“非虚构”的叙事伦理与理论
邓安庆:“新乡土”写作,任重而道远
把阅读的概念从书延伸到人
《光明日报》:《方言》校释的集大成
《光明日报》:《启功日记》读后
傅璇琮、程毅中谈五六十年代的古籍整
彭长城:新媒介时代重解“《读者》人
刘宇昆:我是美国唯一的中英科幻翻译
经典的书是最根本的访北京大学哲学系
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介于历史与文学之间的北大回忆
《中国乡村学前教育发展研究》刍评
从律令法到天下法
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虹影《米米朵拉》:在爱与幻想中寻找
斯妤:热爱语言的“丝绸”
陈映真:台湾的文化人需要反省
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美国电视与政治的联姻
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张宗刚:小说家散文的魅力
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当代文学应再造汉语诗性的辉煌
楹联传统与中国新文学
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华亭鹤唳 可复得闻——评长篇小说《
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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习近平总书记重要讲话在代表中引起热
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浠庡樊寮傛€у埌鍐嶈瀺鍚堬細鍚庣ぞ
傣-泰民族两大文化圈及其史诗传统
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《班马异同评》研究三题
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既定理性观念的排斥与“诗意建构”—
《地下世界》的“垃圾”美学
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王蒙长篇小说《闷与狂》:不老叙事人
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