
褚树青认为,21世纪的城市公共图书馆应该成为城市的第三文化空间,成为市民最想去、最喜欢去的文化场所。
如果有天堂,天堂该是什么模样?
世界著名诗人、有“作家中的作家”之称的前阿根廷国家图书馆馆长博尔赫斯回答:“天堂应该是图书馆模样!”
在杭州,就有这么一家天堂一样的图书馆。
硬件国内顶尖,软件国内一流,多元、亲和、智能化,馆舍设施温馨舒适,家居式的阅读环境,文化部领导称赞杭州图书馆是“中国最好的图书馆”;读者则将其誉为“天堂一样的图书馆”。
然而,有着如此美誉的图书馆的馆长褚树青,却有一个很不雅的外号:“乞丐馆长”。
清秀,儒雅,挺拔,浑身书卷气的褚树青何以会有这样的外号?
这个外号源于褚树青人道、人性、人文的办馆理念。
“天堂”里的“乞丐馆长”
透过落地玻璃窗,杭州新城市民中心巍峨的建筑拔地而起,温暖阳光透过玻璃满室生辉。坐在宽敞明亮的办公室里,聊起一年前发生的那件轰动全国的微博事件,杭州图书馆馆长褚树青说:“都过去了,还提它干什么?”
但记忆依然清晰。
2011年1月18日,微博上的一句话产生了蝴蝶效应,中国网络掀起飓风,褚树青和杭州图书馆的名字被推到了舆论的风口浪尖,受到万千网民的关注。
那一晚,褚树青的手机几被打爆,北京、上海、广州等地的记者纷纷来电,内容全是与他的那句话有关。
中国图书馆一向更愿意向体面的文化人敞开,引车卖浆者流免进。一些图书馆门口赫然告示:“衣冠不整,谢绝入内!”
这与褚树青的理念违背。图书馆具有公益性,把读者分成三六九等,拒绝部分人进入,其公益性大打折扣。
2003年起,褚树青就带领杭图走上了免费开放之路。
“公共图书馆是公众的文化空间,任何公民都有权进入,即便是一个乞丐。”他说。
乞丐和衣衫破旧的民工小心翼翼进来了,无人阻拦。于是他们便堂而皇之地进来,读书,看杂志,甚至纳凉。
见此,读者不干了。一读者找到褚树青抗议:“图书馆怎能让乞丐进入?我们不愿和乞丐一起看书!”
面对质问,温文尔雅的褚树青不愠不火:“我无权拒绝乞丐进入,但你有权选择离开!”
就是这句话被人发在微博上,顿时触动了社会的神经,引发人们对人文精神的关注和思考。中央电视台等媒体对此进行了报道,一场公共图书馆办馆理念的大讨论由此引发;美国世界日报以整版的篇幅报道说:具有150年历史的公共图书馆概念在大陆首次落地……
网上议论更是铺天盖地:“尊重众生平等,才是真的进入成熟社会。这位馆长值得尊敬。”“杭州图书馆是一个伟大的图书馆,‘乞丐馆长’是一个伟大的馆长!”
从此,褚树青便有了“乞丐馆长”的外号。
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歪打正着入“天堂”
1981年高考结束,因偏科严重,褚树青落榜。
人生的路该向何处去?
褚树青一心想考古籍专业,他太喜欢古籍了,这和他与图书馆的结缘有关。
褚树青对图书馆的喜爱似乎与生俱来。1963年出生的他,从小就跟着在中学当老师的妈妈去图书馆。图书馆那散发着淡淡书香的气息和宁静安谧的氛围使他入迷。只要有时间,他便会泡在图书馆。
“长大了,建一个天堂一样的图书馆!”少年储树青这样想。
因此,从小学到中学,他一直是图书馆的志愿者。
高考落榜后,刚好杭州图书馆招人,他考取了,被分配在古籍部工作。
失之东隅,得之桑榆,他竟歪打正着:每天与古籍打交道,这正是他求之不得的工作!
其时全国正在掀起一个整理古籍高潮。杭图古籍部的重点工作是古籍文献整理、版本及金石拓片鉴定等工作。古籍部十多个博学的老先生成了他的导师,专家们倾其所有向他传授古籍知识。
1986年,杭州图书馆浣纱新馆落成。落成典礼上,他结识了中国著名古籍版本目录学专家、上海图书馆名誉馆长顾廷龙。顾老在杭州期间,他受命陪侍左右,几天下来,顾老对他很有好感:“这小囝蛮好,我喜欢!”
那些天,顾老和他谈古籍,谈书法,一老一少有聊不完的话题。
“老人家温柔敦厚,与世无争的人生态度,他的道德文章,他的满腹知识,都对我影响很大。”褚树青追述道。
浙江图书馆古籍部何槐昌先生退休后到杭图帮忙,褚树青又多了一位导师。何老把自己几十年积累的经验和知识都毫无保留地传授给他。
在专家们的精心指点下,褚树青的学业突飞猛进。1990年,他出任杭图古籍部主任,开始主持整理“文革”劫后幸存下来的古籍,为文献做鉴定,进行刻书年代考证,整理碑帖、信札等。其间他主持完成了《杭州图书馆古籍善本书目》、《馆藏南宋史文献目录》、《馆藏丛书子目》等图书的编纂。《杭州图书馆古籍善本书目》收集了600多种、共5000余册善本图书,书目编辑质量之高得到国内专家高度肯定,后被全国《续四库全书》编委会列入“工作目录”,成为《中国古籍总目》的合成书目。他主持整理完成的古籍计有两千种之多。
1996年,国际图书馆协会与机构联合会在北京举行会议,褚树青向大会递交论文《论明代徽州的刻书》,获优秀论文奖,这是浙江省第一篇获奖的古籍论文。
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“天堂”的门应向所有人敞开 |
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