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此册《化度寺》从明永乐年间王孟扬至清乾隆年间陈崇本的约三百余年递藏不详，自陈氏起递藏情况基本清晰。陈崇本字伯恭，河南商丘人。乾隆四十年（1775）二甲十二名进士，官至宗人府府丞。著名金石书法鉴藏家。生卒年不详，但据沈津《翁方纲年谱》可知其嘉庆元年（1796）尚在世。与翁方纲是金石鉴赏同道至交，情谊甚深。此册《化度寺》后翁方纲跋记即是为其所写。成亲王永瑆（1752—1823）于癸亥（嘉庆八年，1803）秋“以百金易此”；但永瑆跋文中云：“商丘陈伯恭编修昔收藏甚富，几埒牧仲（即清初宋荦），今皆不能有，惟存定武八阔九修本（即定武《兰亭》）及此帖耳。癸亥秋，余以百金易此，欲朝夕临学之。”因为无法确定陈崇本卒年，所以也无法肯定永瑆是从其手中购藏。嘉庆十三年初，永瑆又购得吴荣光（荷屋）“原石本”，遂将此帖赐于侄子绵亿（1764—1815）。绵亿之后又归其长子奕绘（1799—1838）。 但奕绘之后不可能直接为沈树镛（1832—1873）收藏，一是在奕绘卒时，沈氏只有六岁；二是 此册帖前有沈氏题签署年“乙丑十二月书于宣南寓斋”。乙丑是同治四年（1865），时奕绘离世已二十七年。则在期间可能曾经过英龢（1771—1840）和杨绍和（1830—1875）两人先后递藏。索绰络·英龢是乾、嘉、道三朝重臣，也是鉴赏家和书法家。杨绍和是同治四年进士，官至太史侍郎。杨家有藏书楼曰“海源阁”，藏书达二十万余卷，是晚清四大藏书家之一。其父杨以增（1787—1856）是海源阁第一代主人。所以可推断：在奕绘之后，《化度寺》完全有可能曾为英龢、杨绍和收藏过；或至少被其中一人收藏过。在同治四年时归沈树镛；后又归潘祖荫（1830—1890）收藏。根据帖前吴熙载（让之）题签署年推测，此帖归潘祖荫的年月或是在同治六年（1867）八月。 四欧堂本《化度寺》在清代以后大致流传经过是：陈崇本—→永瑆—→绵亿—→奕绘—→英龢—→（或）杨绍和—→沈树镛—→潘祖荫—→吴湖帆、潘静淑—→上海市文物管理委员会—→上海图书馆。 但在陈崇本之前应该还有人收藏过，那方“祭酒之印”，或许还隐藏着某些不为人知的信息。在此唯有存疑待考。此册《化度寺》曾先后为吴湖帆外祖父（沈树镛）和潘静淑伯父（潘祖荫）递藏，最后庋藏于吴、潘四欧堂，而冥冥之中似乎早已前世缘定。真可谓是近代鉴藏史上少有的佳话和奇事也。 (责任编辑：admin) |