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而在“出离汉传佛教现象”中，最大的问题和最突出的现象，就是修行次第和对师资信心的问题。藏传佛教有着明显的修学次第和严明的师资队伍，南传佛教也是以实修实证和方法简明有效而赢得了信众的身心皈依，这在目前汉传佛教僧团中却是个严重的缺失，加上人们对于神秘现象和实用主义的向往，就导致了许多原先皈依或出家在汉传佛教的三宝弟子，反而更加仰慕或直接依止了藏传和南传，最终形成了出离汉传佛教的现象。 对于汉传佛教的理论与实践方面的思考，是有利于当前修学佛法者实际受用的关键所在。汉传佛教的天台宗，历史上被号称为教观并重、定慧等持的理论与实践完美结合的宗派，对于修行的次第和方法也都有其非常具体的排布，如果用现代的语言方式进行描述，一定会使学人收益良多。古人说“开悟的楞严、成佛的法华”。在《楞严经》中也有完整的修证次第，从见道、修道、证道的循序渐进，到宇宙人生的成住坏空、生住异灭、因缘法则、轮回涅槃、业感解脱等等问题的深入解说和详细描述，对于重视科学态度和想要修证的人来说，实在是一部难能可贵的大乘宝典。同时也期盼更多的四众弟子来共同弘扬佛法，把汉传佛教中关于修行次第的理论和方法大量挖掘出来，并运用在僧团的日常管理和指导修行上，也用在人才培养和居士培训方面，这才能够真正起到弘法利生、续佛慧命的作用。 所以，本书的框架就是以《楞严经》中的修学次第为脉络，尽量用通俗易懂的语言来表达汉传佛教的修学内容，以期学人能够从每一个环节中得到直接的启示！或者领悟佛法的正知正见，或者掌握实修的如理如法，或者明白证悟的深浅次第，或者宏观宇宙万有之生机，或者微观内心无我之一念，若颖悟本真，了达见性，则纲举目张，证体起用。 当前正处在人类地球村和世界文化共享的历史时期，东西方文化和民族宗教的碰撞乃至融合，古今中外教派学派的延续和复兴，政治经济、人文科技、宗教哲学的全面发展，这正是世界文化的大融合、大发展、大繁荣的机遇。汉传佛教如果能够秉持独特不共世间的“第一义谛”而方便容纳人类的所有文明，以“契理契机”作为弘扬佛法的准则，就一定能够走出困境，步上人类文明的新巅峰。 如来妙法，深广无涯；众生慧命，体用无边。依理设教，方便多途；随机接引，巧说莫穷。普愿见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，誓度一切人！ (责任编辑：admin) |