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五 尺牍文献的价值主要体现在史料性、艺术性和社会性三端。 尺牍的史料价值在于它的真实性，较客观地反映了当事人的有关信息，即所谓“读其文可以参稽其事迹，想见其性情，非仅文辞丽藻供学者摹仿已也。”所以，尺牍是人物研究最直接的史料，因为“私信……属于自传的范畴”。是了解传主在特定阶段真实经历和隐秘心理的最佳佐证，在传记、年谱的写作中，书信的运用深受关注。尺牍为考察历史大事件也提供了重要细节。二○一三年张佩纶曾孙张恭庆等向上海图书馆捐赠了其曾祖往来尺牍、日记手稿等珍贵文献，从中可看到晚清政治秘辛，特别是一系列重大运作的内幕，对认识清末海军建设有重要史料价值。档案是保存书信最多的文献体系，档案中的书信因其归属的特征而决定了它的特殊价值，使之与独立的书信相比，更具有文献的相关性，有其互补性的史料价值。在上海图书馆已公布的近十六万件盛宣怀档案中，信函数量达九万零三百四十五件，其中李鸿章致盛宣怀五十五件，郑观应致盛宣怀九百件，张之洞致盛宣怀十件。其中涉及众多历史隐密，保留了一些难得的告密信，如盛宣怀从陶湘的题为“齐东野语”的密信中，获得了紫禁城内外的机密信息，“因为事关内幕，实在见不得人，已被盛宣怀烧毁。但是毕竟留下了一部分，它仍然是难得的历史见证”。因此，随着密藏书信的陆续公开，以此作为史料已成为常态，在史料学中具有重要地位。 尺牍的艺术价值来自尺牍的书法艺术性和笺纸的雕版刻印技艺。据《汉书·陈遵传》谓陈遵“性善书，与人尺牍，主皆藏弆以为荣”，可见尺牍的收藏源于它的书法之美，自汉以来它的艺术价值已为人所重，以致模刻入帖，供赏案头，或藏之箧函，展玩品味。历代书论均有详述，其书法的艺术价值自不待言。尺牍笺纸，正如明末淸初的李渔《闲情偶寄》中说“笺简之制，由古及今，不知几千万变”，这种娱情的艺术“自人物器玩，以迨花鸟昆虫，无一不肖其形，无日不新其式”，具有极富艺趣的工艺之美，上海图书馆的梁颖先生对此在《说笺》中作了全面考察，兹不再述。总之，在中国文献史上，尺牍是最具有艺术形式与内涵的文献类别之一。 尺牍文献的社会价值是由它的功能所承载的社会应用性、礼仪性所决定的。有学者研究认为：“对中国古代文人来说，有两种文体几乎无人不写：一为诗，一为书信。”其实，书信的写作具有更大的广泛性，是我国最有社会性的文字写作，即使目不识丁也会请人代书。因此，致受双方的身份与事由的不同，形成了文体形式的多样性，其各种专称展现了复杂的人际网络关系，折射了社会等级的现实。作为人际交往的应用文，尺牍承载了人们社会生活的各种情景，其社会内涵是其他文献不可比拟的。如《秋水轩尺牍》、《雪鸿轩尺牍》中所列尺牍涉及的情景有叙候、庆吊、劝慰、请托、辞谢、索借、允诺、戏谑、邀请、自述、颂赞、寄赠、庆贺、叙别、思望、介绍、欣羡、规劝等。有人从这两部尺牍畅销书中，解析了绍兴师爷网络的人文现象，其社会史价值由此可见一斑。尺牍文体的礼仪性也使之具有独特的社会价值，古代“书仪”之书，不仅是对尺牍书写形式的规范，也是社会等级和礼仪在文献中投影的固化。在历史上，书信往来是社会各界人士信息传播的主要形式，为此而建立的古代邮驿与现代邮政，构筑了一种维护社会交流的机制。尺牍是编织人际网络与感情的“梭子”，具有深刻的社会学意义。一纸飞鸿，承载了无数人间的情感，古代诗词中的鱼雁音尘，牵动了多少人的情怀！尺牍也是社会变迁的风向标，近三十年来，电子邮件与手机短信的流行，使书信雁逝鱼沉，改变了人际互动的方式。因此，尺牍的社会价值更加受到了人们的怀念和珍视。 六 上海图书馆所藏明清至当代尺牍原件达十三万余通，名列国内各大图书馆前茅。其来源一为捐赠，如张元济、李宜龚、陈植、叶景葵、叶恭绰、顾廷龙、潘景郑、瞿凤起和茅盾之子韦滔等人的收藏；二为采购，如历年购自上海、苏州、南京、北京等地的古旧书店；三为原上海市文物管理委员会移交的征集品。近年来，本馆所展中国文化名人手稿馆积极开拓手稿文献的征集，当代文化名人的书信收藏取得了重要的收获。 (责任编辑：admin) |