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如《锦钱词》中《穆护砂》（七百余年矣）一首词颇难费解。词中有“忆俊约、名亭荒渌水”句，向来对“渌水”一词理解不一。多将“渌水”理解为“古曲名”。《抱朴子·知止》中曾有记载：“轻体柔声，轻歌妙舞，宋蔡之巧，阳阿之妍，口吐《采菱》、《延露》之曲，足蹑《渌水》、《七槃》之节。”联系整个句义，则会认为是词人回忆当年俊友宴集亭中作词唱曲的情景，似有所通，实则误矣。而秦玮鸿注“渌水”为：“指纳兰家的渌水亭。为当年纳兰荟萃友人文期酒会的场所。”极为确当。此词小序已写明为“书顾梁汾先生《弹指词》后”而作，词中内容多牵涉顾梁汾先生的生平交游及著述情形。顾梁汾即顾贞观，字华峰，号梁汾，江苏无锡人。康熙五年顺天举人，擢秘书院典籍，生平与纳兰交往甚契。著有《积书岩集》、《弹指词》等。而况词中此句所述与纳兰交往唱和之事，“渌水”是有确指。这样理解，句意和全篇词意就贯通了。 另如“指绝塞、笺传金缕”句更是费解，现有的注本对此句多忽略不注，或简注，对所涉本事没有确切地交代。句中“金缕”亦为曲调名。此句实写顾贞观与吴兆骞的一段故事。吴兆骞被流放到宁古塔，顾贞观有《金缕曲》以词代书寄之，凄恻感人。秦玮鸿注本明确注明此本事，让人对此首词的理解更深入一步。 在古代典籍中，除了以人物的室名别称指代人物外，还有以人物的出生地名来指代人物的现象。在笺注中，注者不明此理，便常易误注。如况周颐《新莺词》中一首《百字令》（吟诗戴笠），有“画里风流谁会得，秀水新城而已”句，句中“秀水新城”一般易注为两个地理名词，一为浙江秀水，一为山东新城。秦玮鸿在此果断地注为：“指朱彝尊和王士禛。彝尊，浙江秀水人；士禛，山东新城人，故云。”可见其对于文献的谙熟和整理经验的丰富。 如此详尽而深层的注释，将大大助益于研究者对况周颐词作的准确理解和深入研究。 四、编排用心独特 况周颐十二岁始学词、习词，至六十六岁逝世，癖词五十余年，一生创作六百余首词作，成为清代词坛名家。其词风根据其身世经历，明显地分为三个阶段，呈现出不同的风格。其少作多性灵语，不免尖艳之讥。中岁，受王鹏运影响较大，体格为之一变。其《餐樱词自序》云：“己丑薄游京师，与半塘共晨夕，半塘于词夙尚体格，于余词多所规诫，又以所刻宋元人词为斠雠，余自得窥词学门径。所谓重、拙、大，所谓自然从追琢中出，积心领而神会之，而体格为之一变。”即追求词律体格，寄寓身世家国之感。晚岁避地沪上，与朱祖谋相切磋，回归自我，词抒遗民哀思。此次整理校注，秦玮鸿经过深入研读考订，将所辑录的全部词集依词人的作年及成集先后排列，让研究者可以清晰地透视况周颐一生创作的历程及词风的流转和变迁，这也代表着传统词学在清末民初的发展流变，无论于况周颐整体研究和词史的研究都大有助益。 附录辑录佚词，收罗序跋题词，系年词事词作，为校注者收集的珍贵文献资料，具有重要的研究和参考价值。 综而言之，秦玮鸿《况周颐词集校注》一书的出版，标志着清词研究开始进入一个更深入的阶段，将推动清词四大家及重要词人词集的深度整理和研究。其严谨规范的整理模式，丰富的校勘经验，扎实的注释水平，合理的编排思路都将对后来研究者具有重要的启发和引领意义。 (责任编辑：admin) |