 此书原名The Problem of Beauty: Aesthetic Thought and Pursuits in Northern Song Dynasty China，2006年由哈佛大学出版。中文译本令人意外地将标题中的problem（问题）译成（或者说改成）了“焦虑”，还在副标题中加入了“士大夫”一词。据我所知，这是艾朗诺（Ronald Egan）教授、其夫人陈毓贤女士（她也是译者之一）与译者杜斐然（哈佛大学博士生）、上海古籍出版社的责任编辑及审稿人反复商讨的结果。也就是说，这个中文书名反映了作者、译者、编者对此书终于达成的共识，向我们提示了理解此书主旨的途径。与原版书名显得不甚一致的“焦虑”和“士大夫”二词，应该被看作“关键词”。下文就从“焦虑”说起。一、为什么“焦虑” 译者杜斐然最近给我写信，阐述了她对原著书名的理解： 在英语中，可以被翻译成“问题”的有两个词，一是problem, 二是question。question非常中性，而problem就是“存在问题、有问题了”的意思。比如，在英文讨论中如果说“I have a question”， 就是“我想提个问题”，这后面接的是个问句；如果说“I have a problem (with what you just said)”，那就变成了“我认为你刚才说的有问题（我接受起来有问题）”，这之后跟的是自己的意见和质问。因此，problem在翻译成中文的时候，如果译为“问题”，那其实是暗含两个解释方向，一是这个时代中存在的几个主题、讨论的问题、当时代人的concern；另外一个方向才是我们想要它传达的意思，就是“存在问题”的意思。 按她的理解，因为与传统观念有所冲突，北宋士大夫意识到他们对美的鉴赏和追求是“有问题”的，从而引起心理矛盾，以及试图克服矛盾的曲折表述，这才是英文书名所要传达的意思。从这个角度说，“焦虑”是原书名的一个传神的译法。 我想这应该符合艾朗诺本人的写作意图，实际上，在陈毓贤翻译的此书《引论》部分，我们就能读到“焦虑”一词：“11世纪左右，中国士大夫对美的追求空前地热烈，开拓了大片的新天地，但也因而造成新的焦虑。”（第1页）他所说的新天地，主要包括四个领域，书中分列为六章：第一、四章讲的是艺术品的鉴赏与收藏，第二章讲的是诗话，第三章讲花谱，第五、六章讲词。这六章加上前面的《引论》和最后的《结论：社会阶层、市场与性别中的审美》，构成了全书。艾朗诺关于四个领域的讨论，虽然各自都可以被看作专题性的研究，但从文学艺术史的角度看，它们涉及了创作（词）、鉴赏（艺术品收藏）、批评（诗话）以及日常生活中的审美（花卉），有足够的理由把它们视为一个整体。更重要的是，这些讨论中确实贯穿了统一的思路，如其自云：“总的说来，北宋末士大夫的精神内容和表达方式都扩宽了，以前被认为离经叛道的娱乐和各种对美的追求得以见容，而且可诉诸文字。……本书把焦点集中于北宋士大夫在追求美的过程中所面临的难题，指出传统儒家对这些活动有许多成见，他们必须开辟新的视野，敢于挣脱教条的束缚，勉力给出一个说法以自辩。”（第3页）实际上，全书的主要篇幅，就在精细地考察一系列关于审美爱好的“自辩”说法，而正是这些“自辨”透露了士大夫们的“焦虑”。 在今人看来最正常不过的各种审美活动，为什么会引起“焦虑”而需要“自辩”？儒家思想对审美活动的“许多成见”，是我们经常提及的阻扰因素，但事实上这并未导致中国美学史或文学艺术史乏善可陈。从积极的方面看，艾朗诺所讨论的四个领域都是宋代所开辟的“新天地”，这一点尤其值得重视。词是一种新兴的体裁，虽不是起源于宋代，但士大夫们接受它，并使它发展为与诗文并驾齐驱的创作样式，是在北宋期间；艺术品收藏是北宋新兴的风尚；诗话是新兴的批评载体；而据艾朗诺的考察，以欧阳修作于11世纪30年代的《洛阳牡丹记》为始的有关花卉植物的专论，也是北宋期间中国文化史上的若干“第一”之一，“有史以来，宋代首先见证了大量关于花卉栽培和鉴赏文集的产生，这比西方要早几个世纪”（第81页）。很明显，他有意去捕捉一个时代所产生的新现象，并将注意力集中到这些新兴的领域。并非所有儒家思想家都会极端排斥审美活动，但新兴领域所包含的一些方式、倾向，却具有对传统观念的挑战性乃至颠覆性。比如：写词是否意味作者是浪荡子弟？士大夫抒写他对歌姬的爱恋是否有失体面？对艺术品的占有是不是一种“物欲”？以闲谈随笔的形式论诗是不是不够严肃？像牡丹花那样的诱人、艳丽之美也可以沉迷其中吗？由植物嫁接技术所带来的反自然的花卉之美也可以接受吗？……借用上引杜斐然的话说，这些问题真的不是question，而是problem。要解决这些问题并非易事，而且每个士大夫所提供的解决方案可能只对他本人有效（甚至这一点也难以保证），但重要的是他们意识到这些问题，并试图去解决。换句话说，他们在此种“焦虑”情形下产生的一系列文本，是艾朗诺致力于解读、分析的对象。 (责任编辑：admin) |