 孙猛先生的《日本国见在书目录详考》去年由上海古籍出版社出版了（下简称《详考》）。这是一部作者历经多年研究的力作。《日本国见在书目录》（下简称《见在目》），是日本现存最早的“敕”编汉文典籍目录。一般认为，成书于日本宇多天皇宽平年间，即公元9世纪后期。编撰者是藤原佐世（Fujiwara Sukeyo，847—898），是当时执掌日本朝政的藤原家族的一员。由于此目录成书很早（相当于《隋书 · 经籍志》《旧唐书 · 经籍志》之间），又是流传到海外的汉文典籍书目，所以在日本的古代文化研究、中国古典文献学研究以及中日文化交流史研究领域，都颇受关注。关于此目录的成书年代，撰者的生平，目录的性质，流传的文本，以及著录的典籍等等，都存在相当多的问题和争论。 孙猛先生对此目录做了详尽而深入的研究。该书的主要成果，我认为有这样几个方面： 首先，资料的收集丰富。 《见在目》所著录的典籍，据孙猛先生考定为“一千五百七十九部”（见《详考》，第7页。上海古籍出版社，2015年，以下所列页数，概见此书）。其中有“四百六十七部”为《隋书 · 经籍志》《旧唐书 · 经籍志》《新唐书·艺文志》所不载（第9 页）。各种书下，此《详考》大致包括“书名”“著录”“存佚”“著者”“考证”“流布”“参考”等部分。在“考证”“流布”“参考”等部分，收录了大量中国和日本学者对于有关典籍的研究成果，介绍了有关的论争意见，为研究者的进一步探讨，提供了线索和便利。 《详考》所收的资料丰富，不仅有古代文献的记载，有近当代考古和出土文物的成果，还关注到海外的文献。尤其是有关日本学者研究的资料，弥补了我国国内有关目录相对的欠缺。中国古代典籍流传海外，官方的通道，多经、史、子、集“四部”中的代表性经典。经部的《尚书》《论语》《孝经》，史部《史记》《汉书》以及有关刑律的典籍，子部的《老子》《庄子》，集部的《文选》等，这些在国内外都有研究的典籍，《详考》吸取前人的成果，介绍详尽，在此毋庸多言。而从民间流传到海外的汉文书籍，多是和衣食住行有实际关系的，如医学、食品、舆地，还有古代广被民众信奉的占卜、风水、宗教等方面的著述。这些著述，从传统观念看来，多“不登大雅之堂”，所以有关的记载较少，散见于各种文献，要系统地收罗资料，判清流别，相对困难。而这正是《详考》的作者花费了精力之处。 比如对于医方类，各种有关古代医学，包括《本草》、针灸、养生等的资料，涉及医学、农业、科技、法律，甚至占卜、风水等不同领域，收集不易。在此，以《黄帝甲乙经》（《详考》编号1179 种）这样一部不能说广为大众所知的书为例，来看看作者资料收集的特色。 该书与《本草》一起，在唐代就被列为官方太医署必修的医书之一（见《唐六典》卷十四“太医署”条下：“博士一人，正八品上；助教一人，从九品上。”“医博士以医术教授诸生习本草、甲乙脉经。”影印《四库全书》本）。 在此书条下，作者首先罗列了自《隋书·经籍志》著录以来，有关的各种资料，指出：著者为晋朝的皇甫谧（即《帝王世纪》的作者。见该书第628 页）。 收录了皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经序》，唐代孙思邈《备急千金药方》的有关引述，宋代熙宁二年刊本林亿《新校正序》、明正统丁巳二年刊本的《针灸甲乙经》等有关的文本资料。 探索了日本内阁文库现存的残抄明正统二年本，清乾隆三十六年休宁戴震校订的蓝格抄本、近年发现的俄藏敦煌文献中的残页等仅存的抄本状况。 列举了明万历二十九年王肯堂《古今医脉正统全书》以降，直到近年世界各地各种刊印本的著录、研究状况。 在考察中，还注意到在其他领域，如隋萧吉《五行大义》（按：此书也存于日本，近年有学者已经整理出版，见钱杭点校《五行大义》，上海书店出版社，2001 年），日本飞鸟时代（约6世纪末到8世纪初）的《养老令》，奈良时代（相当于8 世纪）《续日本纪》等其他不同领域著述中的相关记载。 又吸收了惟宗直本《令集解》，近人三浦周行、泷川政次郎等古今法制史专家研究的成果。并根据近人日本篠原孝市的《甲乙经总说》等研究成果，探讨了中国古代医学从经络、穴位的理念出发，从《针经》《素问》发展到《黄帝内经》的医学理论，再发展到系统的针灸治疗方法的展开过程。认为：“此书乃最早以经脉学为主体并将针灸学理论与俞穴学相结合的专著。”（第1621 页） 这样，明确了该书的作者，书籍的内容、历史上纵向承袭、国际间横向传布，展开到相关领域的研究情况，汇为一编，形成了比较完全的资料系统。窥一斑而见全豹，对于其他之书，也大致如此。这样，就使读者不是仅仅停留在支离破碎的资料层面，而能放眼全局，触类旁通，网络状地理解、使用这些资料。 由此可见，《详考》不仅对于一般的文史研究者，就是对于中国传统医学、传统民俗、宗教史、法制史等研究者也都有参考价值。 (责任编辑：admin) |