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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
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文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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文物揭开漕粮入仓的秘密
《赤桑镇》:包拯不循私 嫂娘
《闪亮的爸爸》:为留守儿童点一盏灯
魔幻叙事也有价值内涵
邓超:打动我的点太多 观众会
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作家赵丽宏:总书记对我说,“让我们
秦海璐:市场变冷是好事情首当导演执
若缺乏现代视角,传统文本也很难塑造
杨思帆:阅读一本优秀的图画书是一个
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《人民日报》社论:筑就民族复兴时代
作家阿乙:写作,是我活着最大的欲望
鲜美甘甜的“日常”最动人
朱巧云:古体诗词创作的当代意义
韩松:中国有很多特有现象,都可以用
白话小说在明代文学史上的地位
袁凌:重新建构断裂的乡土世界
以文化的方式向世界说明中国
文化综艺需要因势利导
丝绸之路:跨文化融汇与传播的标本
和风润物 家传有方——看河北
激情塑造时代楷模——看河北梆子《李
如何看待“西游文化”的当代传播?“
这里除了碧昂斯还剩下什么
话剧的“中国意象现代表达”
《伪满洲国教育史》:以古鉴今
不专业无产业 ——看《鸣沙习学集》
我读《中国古代建筑文献集要》
论解构主义的哲学与文学观及其影响
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最小资的九种古代职业
从英语世界返回的“中国哲学”——评
台湾文坛感叹文学颓丧
文学畅销书透视
端午诗五首
掀开人性深不可测的“盲点”——评严
《毛主席诗词》中的大美立意
清明节应凸显文化感悟和认同
新出墓志与唐代文学研究的拓展——以
文化的历史和历史的文化
眉睫的学术趣味和学术方法——读《文
增强文学批评的可读性
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
忠实文学 忠实人生《陈忠实传》出版
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文学翻译的良心与操守——朱振武教授
朱东润先生研治中国文学批评史的历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
《2014年中国文情报告》发布
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
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温儒敏:教材选录鲁迅作品应首重语文
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创作风格的重建与回归
凝视灾难——秦岭地震题材小说专题研
叶延滨:为中国百年新诗答辩
借鉴与更新:近代西学中用之法
诗思并举:诗歌创作的哲学内涵
批评写作的行话与师承
润灵乐境“推挽”筑峰
人类中心主义的退场与生态美学的兴起
多元叙事模式下的新疆锡伯族散文类口
五四离婚思潮与欧阳予倩《回家以后》
老舍、吴组缃与“抗战人名诗”——老
新世纪文论转型及其问题域
中国古代文学批评中的“进步观”
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材料与注释:张光年谈周扬
明清时期女性诗文集在东亚的环流
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黄发有:从先锋美学到含混美学
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南北朝士族文人的自我转型——以颜之
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