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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《青灯》:永恒的过渡
从文学现场到人性政治——读曾念长《断裂的诗学》
马兵:张炜,对大地之灵踪的追觅
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金凤浩:谱写属于时代和人民的旋律
近年来中国图书对外翻译出版:当代文学成关注热点
朱明瑛的“东方情”
刘慈欣谈科幻小说:末日题材是一个永恒的主题
汤素兰:传统文化进校园不要“一窝蜂”
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批评的使命——关于《新世纪军旅文学概观2000-2010》的对
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极见巧思 别出机杼——评剧《红高粱》与《母亲
周文:在小说里让文字和哲学相撞
反腐败斗争的有力呈现——评大型电视专题片《永远在路
《美女与野兽》:当童心垂垂老矣——从让·谷克多到比
地铁“丢书”能捡回曾经的阅读习惯吗?
夯实民族复兴的文化根基
徐兆寿:乡土文化何以复兴
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《南方都市报》:先秦史的治学之道
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请允许我为光明和清澈发言
流年三叹——“林子漫笔”向你深情讲述光阴的故事
李健吾:刺猬型的狐狸
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侯桂新:文学批评界“空手道”高手不少
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全面展现奥登诗歌成就的《奥登诗选》终成全璧诗选由上
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民族形式及其现代转型——以壮族作家韦其麟的创作为例
文学批评:主体性的危机及其重建之维
乾嘉文人与《鬼趣图》
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鲁迅早年对科学僭越的“时代病”之预感
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存在、异在与他者——论列维纳斯对海德格尔存在论艺术
余泽民《纸鱼缸》:一场并不孤独的文学之旅
中国神话的三次大变迁
王又朴的古文批评及其价值
“变风变雅”与春秋文学的精神转向
驳索尔仁尼琴对肖洛霍夫的指控
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布莱希特“间离”学说的文学伦理反思
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论《红楼梦》中疾病描写的作用
裕固族民间文学(故事)搜集、整理及研究综述
《耿村民间故事集》中的一组“聊斋故事”兼论民间叙事
栗子·立子(小小说)
鲁迅“被小资”的文学场透视
李劼人之憾:断流的“长河”
直抵灵府的中国故事——读陈彦长篇小说《西京故事》
何如不求人
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
未被生活湿透 不足以谈岁月静好
专家谈《史记》:是历史巨著也是一部治国宝典
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
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李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
用散文弹奏生命的交响
甜蜜的批评与僵化的考评
作家的拣拾和探寻——评万胜小说《十面埋伏》
网络文学如何才能枝繁叶茂
奋进,中国网络文学:时代之镜
培养青年史学人才的新举措
从“很石”来说“很如羊”
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现代癫痫学
洪昭光“健康圣经”大颠覆——序
一部体现史识的文学流派研究之作
李渔美学的个性解读
隋唐時代“中層學問世界”研究序説
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张剑:诺贝尔文学奖与文学的边界——
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“相比《潜伏》中的李涯新角色更纠结
贾梦玮:在地铁读书的编辑大神
黄永玉:谁也不能影响我,我对什么都
热爱文学要保持童心
周静《一千朵跳跃的花蕾》:溯回心之
从豫剧《焦裕禄》谈艺术精品打造
文学制度对文学进程的影响
心里装着民艺——纪念张仃先生诞辰一
唐睿为“香港”这部书做“脚注”
《中国诗词大会》为何这么火
苦练内功,让海外读者读懂中国
在民间文化的“供给侧”下功夫
今天,我们如何大力推动全民阅读
《二十二》:用平淡的力量直指人心
让“诗歌热”温暖诗歌
知人论世与自我抒情:一种批评观
守住尊严 走向光明
重新发现昆剧美学
故宫员工舞台演绎前辈故事《海棠依旧
主旋律电影也可以商业与艺术并存
《南方都市报》:历代名家画笔下的陶
《光明日报》:追寻逝去的记忆
《中华读书报》:给曾国藩算账,给反
聂震宁:当阅读成为社会问题之后
梅葆玖:我们的一些剧目也不必追求大
评:扶持实体书店要打好“组合拳”
探寻直觉——评《现代新儒家直觉观考
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关于《清史编年》——访中国人民大学
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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探寻汉唐乐府诗学的神秘宝藏
孟浩然诗《宿天台桐柏观》笺注
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他是那种有一盏心灯的人——回忆童庆
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残酷和美丽:普尔曼重述格林童话
《边城凤凰》
文学批评要重现文本的性情之美
魏巍的“抗美援朝文学”创作
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马祖云:去“伪”需砺“真”
评文学批评为何难“实话实说”?
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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为什么要有诗——写在《诗的八堂课》
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徐碧辉:“中华美学精神”探析
他们放弃了作家的神奇的权力我所见的
生动展示少数民族文学繁荣发展的成就
重拾文艺理论的民族性——读少数民族
新媒体艺术的诗学形象
丧失了先锋性的“个人写作”——从王
忽必烈幕府用人导向与元代作家队伍的
奇异性美学
寻找表述生命存在的方式——论邵丽的
行体乐府四题
莫言文学在日本的接受与传播——兼论
《水星》杂志与中国现代文学空间的开
跨文化视野下的《新青年》
“海子传”书写的现状考察——兼及传
修辞与解构的游戏——耶鲁学派文本理
故事问题视域中的“法律与文学”研究
认识论文学理论批判
从“反本质主义”到“强制阐释论”—
普里什文的思想史意义
一个印象主义批评文本:龚古尔兄弟日
想象与现实的痛苦:1800—1850英国女作
王国维与日本明治时期的文学批评——
鲁宾逊的漂流与镜花之缘——《鲁宾逊
敦煌文献:新材料与新问题
汪荣祖:大学之道
“最后一头猪”走出“百年爱的战争”
时文看板:薛忆沩《空巢》
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李劼人之憾:断流的“长河”
“变”获选两岸年度汉字
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