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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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法国《文学杂志》访2016年龚古尔奖得主蕾拉·斯利玛尼:
从哲学和伦理学角度写历史人物的成功尝试 ——
舞剧《仓央嘉措》音乐赏析
朗读者斯琴高娃:情到深处意更浓
王亚彬:每个舞者都是一名战士
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阳光与月光的交织
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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杏花雨(短篇小说)
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如气化墨 载灵承象
余静如:去那永恒的平庸之地
高原乌托邦——读杜光辉的《大高原》
如懿传(节选)
让文化自信的种子生根发芽
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现代人生存状况启示录——读张学东长篇小说《尾》
暖暖的心灵热茶
历史和战争中的童心——薛涛小说《满山打鬼子》的英雄
网络文艺需勇做时代战士
网络文艺评论需“进场”
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《极限特工3》票房大卖为何不可喜
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白百何:青春题材真不想演了
李唐:想象让我看到真实的自我
绿妖:外面的世界万马奔腾 工
儿童剧《时间森林》:探寻时间和生命
孙建江的独特“身份”:跨学科视阈推
刘庆邦:我始终关注普通民众的生存状
香港文学:筚路蓝缕开拓独特气象——
艺术价值漫议
梁鸿鹰:诗心传世 行于天下
元散曲里的故事讲述人
从根本上说,一味提倡“颜值”是反自
曹宇翔:当下军旅诗歌仍有着庄严饱满
铁凝新著《以蓄满泪水的双眼为耳》自
朱羽:当代中国空间批评实践——以王
李少君:寓教于乐的当代“诗教”
时尚”书店正在杀死书?
长城保护如何与涂鸦文化共存
散文创作迎来群众性热潮
斯世再无熊希龄
《中华读书报》:国学传播与社会改造
《光明日报》:《敦煌经部文献合集》
阿多尼斯:世界的未来在中国 中国的
为学不作媚世语 独寻真知启后人——
认识新经济政策时期苏联社会的一部力
自传研究方法:教育改革的内在力量—
这个世界公平吗?
让人心生敬佩的巴李之交
论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品
纪念高傲而率直的灵魂写在傅雷作品(
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
王蒙《与庄共舞》
李清照的精神视野
生态文明时代的美学转型
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
莫 言:寻找灵感
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
《朱光潜谈美》
苏培:挖掘文章学文化层面价值
现实主义是一种精神品格
张汝伦:经典阅读从不过时且正当时
在历史现场打开一代人的诗歌卷宗
画出中原强者的灵魂
民族—现代性:“民族形式”论争中延
经典的回响——重温老舍的《茶馆》
傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨
论初盛唐献赋活动的兴盛及其原因
越南读者接受中国80后文学的情况
莫言的启示
论文学世家的生命周期
怎样对“红色经典”做文化研究——以
“法国理论”在法国
唐蕃角力与盛唐西北边塞诗
经典当代价值之我见
通向存在的道路:诗还是数学?
散文价值的发现与中国当代文化建设
任访秋集外文七篇
【摘编】王安忆与市井生活:接通世情
美学研究三个“理”论维度不能缺
论现代性语境下的抒情——以本雅明为
傅刚:据唐写本《玉台新咏》残卷论赵
回归心灵与叙事意义——评格雷厄姆
文化经典、文论话语与比较文学
刘醒龙:青铜是把老骨头(创作谈)
亚马逊发布阅读大数据:“三体”领跑
留白与虚妄:鲁迅杂文的发生
陈应松《跳桥记》语言背后的张力
七日书
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
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“拜”和“揖”不是一回事(读文解字
你就像四房太太
网络写手的封神演义与步步惊心
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