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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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童年要有一双发现的眼睛
赵天成:“小城”不再,“畸人”已逝——论蔡东小说
袁恬:严肃与热爱——读李浩的《还乡》
张楚以及诸多话题
德川日本的《春秋》学
周小肉:用幼稚的画说大人的话
江南旧梦 游园寻花——常州博物馆藏南宋戗金花
井柏然:“感觉自己离演员又近了一步”井柏然《盗墓笔
林友声:“低调”与“奢华”兼具的指挥家
陈平原:你报志愿了吗?
陈定家:网络批评中的历史虚无主义漫议
人民就是最大众
回顾2016中国电影:开放与多样
张向荣:以传统为根,写现代之魂
莫在“众书一面”中与经典渐行渐远
遍地写作者
鸡毛飞上天的历史传奇
匠人就得有匠心
孟繁华:甜蜜的批评与僵化的考评
任晓雯:小人物背后的大历史——关于《浮生》
罗振亚:非诗伪诗垃圾诗,别再折腾了——谈21世纪诗歌
杜文娟:我想写一部六十年援藏史——长篇小说《红雪莲
张伟栋:当代诗中的“历史对位法”问题——以萧开愚、
徐贵祥:擦亮我们的英雄,才能照亮我们的未来——《鲜
元气充盈 活力弥满——章祖安书法艺术欣赏
《深圳商报》:旧籍、红酒以及男和女——读扫红随笔集
王蒙:谁的青春都闷,谁的青春都狂(图)
地中海,故事之海--评《地中海史》
重走红军路 再写长征史评石仲泉《长征行》
新文化史视野下的民国政治——海外民国史近著评述
20世纪戏曲史料学史述要
“文学+”将率先引爆版权增值?
少数民族文学研究的情感路径
《红楼梦》是隐秘曹家历史的小说考证──元春情榜判词
烧包的中国知识人
张爱玲别姬
诗题黄鹤楼 情涌大江流——读朱祖延《题黄鹤楼》
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
六朝送别诗的典范价值
中国古代小说批评中的“跨界取譬”传统鸟瞰
小说之味,尽在天真与感伤之间
当理想成为追忆——评《活成你自己》
温故与反思:《讲话》接受史中的周立波
想象世界的文化破解——读阿尔君·阿帕杜莱《消散的现
许觉民关于出版的一封信
山西发现清廷套印本开山之作《古文渊鉴》
汪曾祺小说“衰年变法”考论
民族文学比较研究勃兴
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
有话不说短篇小说才有味道——访短篇小说作家蒋一谈
律词辨正
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
如若林黛玉遇到武亦姝……——中国古代诗词文化的博大
网络文学困局如何破
我国蒙古族母语文学五年来的成就与展望
文学期刊涨稿费背后的隐忧
《阿诗玛》叙事话语的变化对民间文化研究的反思
论中国审美意识史的研究方法
凡俗与宗教:论石舒清主体精神的两个世界
试论赵树理三十年代小说创作的主题和形式①
“新しい人間”:“新的人”或“新的人类”——鲁迅与
悲悯:当代女性乡土小说的文学特征
论诗歌长题和题序在唐宋间的变化——以杜甫、白居易、
关于媚俗(Kitsch)
东正教复兴背景下的当代俄罗斯文艺政策与意识形态重建
“还棋头”与扣让子
王又朴的古文批评及其价值
宋词章法“疏密”与“虚实”的美学内涵
用文化人类学观点解读《诗经》
菲利普·罗斯:在自传和自撰之间
《赤城春秋》序言
儿童文学跨界对话关注后儿童时代的文学阅读
文学,能给中国一座女神的花园
我的师承
厕中成佛
苏东坡夜卧濯足:瓦盎深及膝 时复冷暖投
给自己的情书
乡土中国与乡愁文学
孙佳山:网络文艺创作要适应新媒介环境
蔡晓航长篇小说《被声音打扰的时光》:用奇幻意象拷问
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
净土的向往与追求——评长篇小说《野沙》
李燕蓉《月光花下的出离》:永恒困境的无望逃离
阿斯塔菲耶夫《鱼王》:造化有时 万物有期
波澜独老成
文艺批评为什么看不懂
致永不消失的地平线
中国当代文学经典化的国际化语境——以莫言为例
再现大连机车百年历史画卷——鹤蜚和她的《大机车》
谢有顺:中国社会还有很多水浒式人物,谁来写他们?
“打造精品出版高地是我们的责任”
电影《十八洞村》脱贫攻坚战的一次精神之旅
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叩问心灵深处的归属——评李进祥的长
对谈:永生永世为人民写作这是我的理
弘扬传统廉政文化,助力打赢反腐败这
70后女作家鲁敏写厂区青春作品改编的
家国大事竟不抵“柴米油盐”?——谍
多国文化工作者热议习近平总书记在中
从豫剧《焦裕禄》谈艺术精品打造
儿童文学作家安武林谈读书:好的阅读
《秦岭深处》:军工人的血性
在现场,新伤痕,怎么办?——杨庆祥
朱宜: 娜拉出走并非寻求妇女
汉代谶纬的形成与文学理论价值
孙佳山:科幻文学如何传递中国声音
在历史叙事中发现主流价值——近年来
葛 亮:你和我的《小山河》
王凯创作谈:喧嚣的沙漠
在扬弃与拓展中执著前行
《文汇图书周报》:扬之水的日记
《刘炯朗读》:今天我们怎样读《三字
《明夷待访录》:怎样读《明夷待访录
《诗经》:文明进步的精神结晶
蟹之美丽——评《〈蟹谱〉〈蟹略〉校
道教音乐研究综述
子弟书目录与版本综述
业余作者的工钱
文化互动中的中国学研究——兼评《中
毛泽东对你们的今天非常重要——本报
续写新时代的乡土文学
亦真亦幻的历史画卷
乏味的夏季沉重地“受活”
诺贝尔文学奖得主莫言与大江健三郎的
改编文学经典要有精品意识
写小说与文学翻译是互通的
文学“虚无”历史的本质
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
玛拉沁夫:莫悲落花白头翁 依旧文学
重视当代作品审美价值的挖掘与阐发
童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风
人民日报:“土豪”称谓流行 该如何
诗人的诗之思
文学教育应着眼审美素养与人文素养的
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
马克思主义文学批评的独特魅力
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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《鲁迅藏书志》
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长吟短咏故纸新——访首师大中国诗歌
唐代文学家族研究的新体系与新建构—
当代诗与中间环节
“网络文学精品哪儿去了?”
文学批评要跳出“审美至上”陷阱
西夏文学研究述评
民族—现代性:“民族形式”论争中延
延安文艺社会生态论
论西方艺术的视觉形式与主体性
从1917年唐宋诗之争看南社与晚清民初
元代诗学“自然”论
“杂语”的意义:文学发展史视角下的
罪之花——潘漠华诗魂探幽
先唐文学文本的“完整性”与“碎片化
艺术与文化批判——法兰克福学派美学
通向存在的道路:诗还是数学?
“新歌行”与中国近现代诗歌
日课一诗论
《老残游记》创作观念与小说结构的双
文言的礼仪属性及其元文学理论意义
汪师韩“孙樵古文伪作”说驳正——兼
王又朴的古文批评及其价值
巴赫金超语言学的几个基本问题
清代《诗经》的文学阐释及其文学史意
王鸿生:何谓叙事伦理批评?
作家武田泰淳的上海因缘和上海意象
从理论旅行到文化交流
美国乡土小说与现代性
莎士比亚戏剧中的儿童角色解读
"童年",一种心灵状态——读儿童小
《少年张冲六章》:让求异思维发芽开
民间文艺制度的构成及其建构
李劼人之憾:断流的“长河”
表示数字减少不宜用“倍”
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
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伟大的传统与时代的尴尬
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品诗观字如沐春风
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东西:写作小辞典
让文化自信的种子生根发芽
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