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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《踏雪泥集》:摘得星辰满袖行
杨宪益:淡淡的血痕中——重读鲁迅早期小说
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走进历史现场 重温长征精神——中国作协“重走
网络文学新人奖引导网络文学走向主流
刘醒龙:秋风醉了
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张胜友:用笔为改革开放鼓与呼
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公共艺术:城市故事的催化剂——专访中央美术学院城市
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电视荧屏呼唤传统文化之美
专访美国国家图书奖小说类评委会主席英格利什
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张之路《霹雳贝贝2之乖马时间》:少儿科幻与“人学”
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张玉清《五子棋》:“循规”与“越轨”之间的博弈
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《大明王朝的七张面孔》序之二
平静的转身:2009年散文扫描
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奇异的“纨绔”
党的十八大以来——网络文学与时俱进
陆俨少《翠湖迎秋图》珍贵手卷现身嘉
“时间没有尽头”是曼彻夫斯基的电影
天才编辑珀金斯:发现菲茨杰拉德、海
同根两岸共婵娟——沈鹏自书诗《台湾
清秋子:聊聊汉朝那些事儿清秋子谈新
作为电视人的金星
就算裹上蜜糖 苦药仍是苦药
“阳刚少年三剑客”:我们要做的就是
歌剧《仲夏夜之梦》有轻盈的美感
儿童文学创作出版如何回应主题需要?
张翎:时间会把我们从局部里解救出来
国产警匪片稳中求胜
杨照:传统经典于今天最大的价值不是
大鹏展翅乘风起 风劲扬帆正当
2016年影视产业年度报告
古老剧种的哲思光芒——评河南越调《
深呼吸,我们都别想太多
张丽军:批判性是文学批评的灵魂
构建“一带一路”电影桥,正其时也
文创产品如何打造现象级IP
人活着,需要“爱与相信”
论“个体本位”的文学批评
《我的前半生》引起热议,在于缝合了
周尊圣:不朽的胡杨,无限的艺术
再谈“重建英雄叙事”
《南方周末》:上水船歌美如斯
纪连海:武大郎比武松小250岁 他和潘
体物开佳境 新编集大成——《历代辞
“你看!他们是怎么弄学术的”
帝国经济史与“媒介决定论”
对“现代书话”的两点订正
徐坤:从22个夜晚到两周半
毛泽东文艺思想对当代文艺工作的指导
把社会主义核心价值观生动活泼地体现
民族的青春期
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范式意识觉醒的意义
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
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王富仁先生的为人为学
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超越编目和一般性描述 开展东巴文字
刘小枫主编“经典与解释”丛书15年出
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
王玉宝:用阅读涵养理性心态
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
守护文明的学术品格——读《古典的回
中篇小说仍是高端成就
从私人书坊看古代小说的生产与传播
文羽:“文学鸡汤神话”可以休矣
芬兰民俗学:既是民族的也是世界的
吴组缃致姚雪垠书信三札考
论“乐”与“诗”的早期形态演变
南明文人的返乡
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从侗台语跨境民族的死亡起源神话到广
中国当代审美风尚与主体身份认同
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什么是我们的当代艺术
“读者来信”与新时期文学秩序——“
融流浪汉小说与癫狂的诙谐文学为一体
从对《牡丹亭》的回应看《再生缘》的
文学精神的重建
理论的批判机制与西方理论强制阐释的
“少数文学”视域下的黄瀛诗歌与宫泽
从西班牙文学看阿拉伯文学对南欧喜剧
论丽塔·达夫《穆拉提克奏鸣曲》的历
看不见的冲突另一方——论《栅栏》的
那本“褪色的褐皮书”——从摩尔看伍
艾米莉·狄金森联觉思维机制研究
巴别塔下:维多利亚时代文人的“词语
《红楼梦》、“红学”与文学经典化问
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
论童话的本质及其当代意义
回望我们的乡村记忆——评向本贵小说
“与《四库全书》相视,我们对中华文
令人心痛的“多余人”
詹丹:《红楼梦》中的墙和窗
猎人、猎狗和兔子
周俊生:不能拿鲁迅当商业噱头
独处可生清明气
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