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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
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当代“工业性”变革中的新时代精神
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
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《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
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廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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香港流通的词语和社会生活
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“法国二十世纪文学丛书”
从电视剧《舞台姐妹》的主题音乐说开
谢芳:信仰在岁月中高歌
阮仪三对谈陈丹燕:保护老房子难,留
呼唤戏剧评论的学理品格——写在《剧
以人民为中心 发挥正能量
何平访谈袁凌:记忆、历史如何参与我
文学存在方式研究:当代文学本体论的
黄昱宁:等故事掉落,或飞驰而过
古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
印度尼西亚骈文举隅
高校教材转型需找到创新
《中国戏曲大会》的美中不足
闯进童年的“比得兔”
永远的老师
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
舒读:看陈丹青给鲁迅画像
季羡林与翠花胡同
柳青的意义
散文的范畴亟待确立
清嘉庆赵文楷钓鱼岛诗歌写作考述——
拍摄敦煌文献珍本的尘封往事
阅读过去回忆当年
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
充分展示当代文艺理论成就
《心灵史》的历史地理图
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
澳门文学丛书
当前学术界最大问题是理论与实践脱节
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
英文版《文史哲》:让世界用最顺的方
从历史到美学:农村题材小说的叙事演
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世界华文小说的家国情怀
李舫:人的来处与归路——也谈文学与
“以古文为时文”的创作形态及文学史
《尚书》“诗言志”本意之探索
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复杂多样的代际差异——以美国新生代
明清时期女性诗文集在东亚的环流
李清照《金石录后序》质疑
活在历史之中——读孙郁《革命时代的
小说作为“革命”——重读梁启超《新
“媒介融合”时代的“孵化器”——多
中国文学思想史研究方法的再思考
一个时代的要求、误解、隔膜和偏见—
鲁迅诗作的屈骚情致与现实寄寓——兼
中国叙事传统的回归与重建
当今的文学理论
论陆机拟古诗和乐府的不同创作方法—
王国维“悲剧”批评观念的现代性转型
湖畔水滨:清代江南文学社团的创作现
以《讲话》精神引领和推进当代中国马
文学理论的衢路、矩阵和化域
话题疲劳与问题转换——从文学与意识
尼卡诺尔·帕拉的“反诗歌”
美国当代修辞性叙事理论中被遮蔽的历
美国印第安人的自我叙事传统与当代印
语言文字演化的总体架构
上海研讨丹·布朗现象通俗文学:给纯
“肥皂”的多重象征意蕴——鲁迅《肥
生机勃发的四川木偶戏四川民间戏剧现
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李劼人之憾:断流的“长河”
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国外儿童文学引进 还须“本土化”
张悦然:关于茴香的一则启示
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长篇小说《夏》反映华夏根祖精神
董卿:以文学之名叩问生命
余岱宗长篇小说《无关声色》当代知识
其身正,不令而行(金台随感)
乐读“七法”
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永不磨灭的番号读董保存的新作《陆战
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