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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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当代“工业性”变革中的新时代精神
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
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青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
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文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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钱谷融:有些作品技巧高明却少有情致
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肖复兴:记忆在老院就在
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文学+数学+冒险=混合的魅力——评安小
为夏洛克唱一曲挽歌
难忘2016 展望2017
抢救少数民族古籍 保护人类文
诗朗诵的尴尬
筑就文艺高峰的主体力量立峰人、造峰
美好生活需要主人翁精神
IP养成来不得半点“想当然”“有个名
时尚”书店正在杀死书?
丹青不负少年头北宋王希孟《千里江山
古代笔记的深度挖掘
《新商报》:播种人
物质遗存中的“隐形”历史文化 ——
唐建光:非虚构个人历史的真实记录都
彭长城:新媒介时代重解“《读者》人
春秋时期世族作家群体特征的展示——
从“人为”的城市到“为人”的城市—
郑振铎研究综述
简史丛书非凡说——中国民族史探索
20世纪唐诗研究述略
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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20世纪西方文学文本理论形态考论
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性灵说的精神轨迹:从李贽到袁宏道
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现代中国文学史书写亟待解决的几个问
儒学转向与诗学变革——明末清初诗学
史书“故事”的文体衍化与秦汉子书的
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面向问题,综合创新——2013年度文艺
南北朝士族文人的自我转型——以颜之
“译文不在场”的翻译文学史——“译
宋刻《南岳稿》考证
行体乐府的声辞关系及其在舞曲歌辞中
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跨文化交流中的中国形象及其迁移
地狱之城与乌托之邦:杭约赫与艾略特
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李劼人之憾:断流的“长河”
论中国五四文坛的“童心崇拜”
生活
中国诗词大会:老外爱上中国诗
“望其项背”的正确用法
今夜,我想再喊一声娘
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
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