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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
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《思想通鉴》序言
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郑宁波:《长征行》,重走红军路,再写长征史——评石
迷城里的迷失与坚守——读马笑泉的长篇小说《迷城》
项静:批评是一条被走的路
大卫·米切尔《骨钟》:写小说的人工智能?还差得远
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从《海底两万里》看凡尔纳的海洋观
黄磊:人生有三重离别《小别离》让人们从别离中懂得爱
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重申儿童文学写作伦理——从儿童文学《向日葵中队》说
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我们永生了下一代怎么办?乔斯坦·贾德谈《苏菲的世界
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汤一介:学术问题须在自由气氛中才能取得进展
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愧则有馀 悔又无益——浅谈《红楼梦》中对贾宝玉的贬
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胡亚敏:中国马克思主义文学批评的人民观
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李劼人:中国现代作家的独特存在
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《秋风辞》或是文臣对汉武帝原创的追记
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汲取古代文论的理论资源
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
“边角料”或为文学研究提供新视角
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《晚霞消失的时候》:历史现场与重返之思
“诗言志”与中国古典诗歌情感理论
活在当下的古典诗词
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典范型人格建构与地方性知识书写——论清代全祖望的诗
论杜牧以意为主的兵家文学观
自性、佛性与艺术心理——佛学对中国古代艺术心理学思
尤袤的文献学思想与实践
《克兰福镇》的反讽——与米勒先生商榷
现代主义书页:乔伊斯与汉字书写的图形设计
《聊斋志异》异人幻象在日本短篇小说中的变身
英语小说的形成与发展——评迈克尔·西米特的《小说传
《文心雕龙》“神理”义探
“俗文学研究”缘何走入低谷
李劼人之憾:断流的“长河”
大地漫笔:时间与情绪
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
微雨魂魄的阴阳两界——童伟格小说印象
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寻找具有内在力量感的青年形象——孙惠芬长篇小说《寻
一片冰心在玉壶——《师道弯弯》典型形象的塑造
重视编剧,让好故事更多回归
网络大电影的尴尬
网络文学现实情怀逐步增强
从网络军事文学的强势崛起反观军旅文学生存状态
一曲人性美与人类爱的赞歌——吴德铭教授新作《香格里
《成语通检词典》:释义尊古厚今 功能助学重用
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魏鹏:“生活在别处”,看得到尊严—
李朝全:精练地讲述中国新故事
星河:有些苍白的“降临”
时代需要充满独立意识与创造性的文艺
“想当初,我真狂”——十一部长篇小
心灵、自然和书法家的灵感(中)
《中国文房四宝》:讲述传承故事&a
卢文丽:文学就是传达生生不息的爱
林友声:“低调”与“奢华”兼具的指
白冰:中国的儿童文学正处在最好的发
评《青云谷童话》:写给下一代的“警
严淑女:与孩子共读绘本,你可以再长
王国平寻访12年 为灵岩作传他把
风格化的程耳与失败的“罗曼司”——
构建并存分用的语言生态环境
荡涤内心深处的阴霾——评话剧《催眠
新型文化形态期待新型艺术思维
游戏电影:传统文化的可体验动作影像
深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵
优秀影视作品去哪了? "
网络文学的影视改编,缘何频频被指“
彭扬:每个人都应该有属于自己的伟大
石韫玉而山晖 水怀珠而川媚——读朱
《城市快报》:皇帝怎么写读史笔记
《南方都市报》:旧时月色笔端回
《北京青年报》:愿萧默先生天天是“
生命不息 求索不止——严家炎教授访
王蒙:贾宝玉对仕途的反感来自他上辈
闻一多之子:父亲用自己的言行教导我
以实践思维探寻语言本质——《语言本
领土问题的背后是历史问题
融入丰子恺美文漫画的艺术创作
清代小说中的怪力乱神:无赖使诈骗过
贾逵教书何以“积粟盈仓”?
国际化都市的“第九军规”
姜戎:从草原回到喧嚣社会
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
追忆美学大家宗白华——纪念宗白华先
瞿秋白的知识分子论与“文化领导权”
新华社两记者回忆巴老
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
五六十年代《青春之歌》接受状况小览
徐则臣:每个人内心里都有一个耶路撒
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
拉美为何能诞生文学经典《百年孤独》
抗战诗歌精神传承的思考
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
叶嘉莹:“每个人都应汲取中华文化的
《宁海丛书》背后的故事
诗歌在当下现实中的作用与诗人的使命
二十一世纪的俄国长篇小说
诗歌活动的诉求要明确
21世纪外国文学:多样化态势鲜明
杨杰:文艺要坚持社会主义价值取向
润灵乐境“推挽”筑峰
古代日本的唐诗传播
国际视野与本土情怀①如何与汉学家对
美国亚洲学会年会的唐诗研究
灵光与深度——鲁迅的《红楼梦》研究
论二次叙述
“以自己的沉没,证明着革命的前行”
传统文论的当代价值与民族美学自信的
略论海德格尔对特拉克尔诗歌中大地、
严肃的戏谑——评《苏珊·桑塔格的丑
曹卫东:法兰克福学派近况研究
法语文学在台湾翻译出版的进程
索尔·贝娄、托洛茨基与犹太性
超越新教伦理:《礼拜五或太平洋岛上
爱丽丝·门罗:在她自己的文字里
《阿达》与文本作为文学批评
难免被误读的“民国电影”
《世界儿童文学:阅读与经典》:作者
蓝英年:吸引过我的书
生成过程中的民间英雄——试述阿凡提
巫魔师
延续传统 寻找新意——评鲍十《东北
李劼人之憾:断流的“长河”
七层楼
直抵灵府的中国故事——读陈彦长篇小
文心与童趣——读《浮生五记———任
诗人黄昏所见
召唤兽(长篇小说节选)
伊格言《噬梦人》:沉浸梦境与选择清
范稳长篇小说《吾血吾土》:他从大地
“欲壑”浅议
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
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