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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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《我们的荆轲》:莫言解读荆轲刺秦王的故事
小说家之于设计师
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何同彬:文学的深梦与反抗者的悖谬——韩东论
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山西新发现北宋刻《崇宁藏》零本
做一台时光机,为父亲找记忆
对优秀民族文化的自信让我内心坚定——访格莱美世界音
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电视剧《小别离》:叙事有温度 生活有质感
熊召政:设立著作权保护公益基金
中国儿童文学的理论体系亟待更新
严歌苓:“那段生活左右我一生的走向”
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《驴得水》很不《夏洛特烦恼》
广大文艺工作者热议习近平总书记在文联十大、作协九大
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青春脉搏与现实回声——2016年度“80后”散文创作一瞥
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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冬天里的回忆
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《村庄与星斗:唐诗抒情诗选》出版
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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事态叙事:现代汉诗的戏剧性文法
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近五年国外威廉·福克纳研究述评
李劼人之憾:断流的“长河”
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以赏识故事的方式书写世俗人生——读东君的《浮世三记
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读书与做人
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
王承志长篇小说《同和里》:一场笑中带泪的童年游戏
用生命筑就抒情长诗——读长篇小说《雪祭》
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暖色幽默凸显的乡村伦理——评潘绍东《我们都不是坏人
庞羽《我不是尹丽川》:一闪而过或华美无上
相见时难(小小说)
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别样抒怀——张艳荣小说集《父亲的山高母亲的水长》
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任姗姗:重读鲁迅——通往中国的最短
冷霜:重识卞之琳的“化古”观念
文坛英雄汉:路遥眼中的杜鹏程
知识如水 智慧如光也说阿尔多
张剑:诺贝尔文学奖与文学的边界——
作家书画(一)
“战士”彦涵,与时代同行
不向明星借光,转向内容为王明年综艺
怀念杨洁,也是在怀念什么
振兴地方戏曲 基层院团要唱主
曹可凡:文化生态要共同维护(我当代
金鸡奖最佳男主角邓超:因为辛小丰,
建立世界美术的新高地
张丰毅在不大的空间里演活沙瑞金
《妖神记》作者发飙的蜗牛奇啦专访:
国产动画片 需要格局更大些
洪烛:诗人当自强
王干:乐为作家做嫁衣
萧萍的书写:文本与文体的意义——从
张策:反映人民喜怒哀乐的真情实感
在功夫喜剧中阐释主流价值观——从《
修辞、审美、文化
从“出口成章”说起
从丢书大作战说起来读书总是好的开始
路文彬:学院派研究的应有突越——于
温儒敏:提倡“文学生活”研究
将传统文化“烹”出时代味儿
“二手知识”不是拯救知识贫乏的“神
人工智能技术能否代替文学创作
编辑要用心打磨 “等‘心’”
高满堂谈创作:不能浮光掠影,而要鹰
跨界应成为写作者原生性的自我要求
张悦然《天鹅旅馆》:一次祝愿
彩笔昔曾干气象 丝路悠悠汇唐
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诠释灿烂青铜文化 传承严谨治学精神
中国书目提要的演变及书目提要的编写
近年来学术界关于科学社会主义基本原
中国亚述学研究述略
一部富有创意的中国现代文学史
法兰西气质的边缘梦游者
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“拼音之父”周有光的醒世警言
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心藏阳光罐,宛若自由人
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竹之韵
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刘慈欣:用文学的方式呈现科学之美
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讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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回到原典 返本开新——读《马克思主
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
守望在丝绸之路上的“文化乡愁”
“童话是表达思想的最好方式”
论明清小说寓意法命名的内涵与特点
朝戈金:机器人可以写诗,但永远不能
美国当代诗坛的中国色调
日本学者眼中的屈原及楚辞
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塑造健康的互联网文艺生态
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存在显现难题与海德格尔的审美主义转
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袁枚作品新发现及对新编《袁枚全集》
论美学与哲学的关系
本雅明城市美学:拱廊计划与梧州骑楼
“现代”知识生产的另类途径——论早
港版《文艺生活》月刊与战后香港文学
也谈坊市制及宋初词坛沉寂原因
文艺美学的人学脉络及其现代启蒙承续
文学史书写与《窦娥冤》的经典化
中国古代文学研究的理论和方法问题
认识论文学理论批判
令人纠结的“劝导”
翻译与文学经典的重构——以鲁迅的《
两位超拔的“死的赞美者”——鲁迅与
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