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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
一位写作者的阅读:如是我读
小学生进行速读训练有好处吗?
傅逸尘:寓言化写作的思辨力量——读祖阔长篇小说《喧
王瑕:时代的记忆——评周习《盐碱地》
施战军:书写生命的自信与高贵
中国电王: 科学、技术与晚清的世界秩序想象
颜海平:再读《瓦尔登湖》
文物中的体育故事(续)
张忌:世俗生活记录者
《小别离》:牵动社会敏感神经
为核心价值观建设提供智力支持——“社会主义核心价值
担当历史使命 筑就文艺高峰——学习习近平总书
“麒麟中国新文学少年读本”出版:麒麟送书
长沙作家学习全国第九次作代会精神
宽容看待电影“走出去”的尝试
“红色经典”到“绿色经典”——访著名散文家梁衡
为“正名”正名
软科幻硬科幻你更喜欢谁?
颇不李六乙,但很李尔王
“梗”字流行是个什么梗
文学期刊:直面新媒体时代的博弈与困惑
夯实剧本·匠心打造·细腻演绎——《嫌疑人X的献身》《
刘荣书:道路像舞台一样疆域无边
黄德海:书到今生读已迟
武侠文化远去了吗
构建“一带一路”电影桥,正其时也
不尊重版权,何来文化自信
“高考准考证”是对美好情怀的留念——从个性定制“高
毕业展作品何以屡遭贼手
皇皇京剧何以走红世界
在扬弃与拓展中执著前行
尘埃:百年前一个俄国外交官眼中的中国
《古籍新书报》:一部代表国家水平的权威性工具书——
兀自燃烧--评刘绍铭《蓝天作镜》
李何林学术思想研讨会在京举行
人的半径有多大
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
思考死亡,是为了活得高贵
梅光迪和他的《文学概论》
聂石樵与钟敬文的交谊
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对我国马克思主义文艺理论研究的哲学反思
流淌着如水的斯文《水》与张家的精神传奇
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
张梦阳:陪了鲁迅一辈子
《网络文学五年普查》
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
批评品格与批评责任
当代文学要善于对西方叙事方式进行民族化改造
《一个人的书房》
全球视阈中的中国“70后”作家群体
诗乐一体:吟诵的文学史意义
发掘“十七年”文学理论的价值
陈文忠:深化接受史研究的三个问题
日常生活意识和都市市民的哲学
析网络文学创作主体“自我与社会的统合”
鲁迅《中国小说史略》的文学史类型及学术职能
梁陈赋韵诗探论
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台湾中生代诗人论
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余泽民《纸鱼缸》:一场并不孤独的文学之旅
自况喻世:欧阳修《秋声赋》题旨新论
“诗史”指向与晚近诗坛的李商隐接受
认识论文学理论批判
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试论唐宋词坛词体观的演进——以《花间集叙》《词论》
革命文学的“革命代数学”——托洛茨基文学思想批判
英国状况问题:卡莱尔、恩格斯与狄更斯
互文性、信仰及其他——读大江健三郎《别了!我的书》
英雄情怀的再次出发
鲁迅《故事新编》故事与小说的人类学思考
《五卷书》与东方民间故事
李劼人之憾:断流的“长河”
战后德国儿童文学之父凯斯特纳
读贾平凹之《老生》:中国历史里的“秘闻”(图)
中国的乡村该怎样前行?——关仁山长篇小说《日头》解
芳菲尽歇 傲枝犹香——严英秀小说印象漫谈
《来生再见》:战争与人的雄奇诗篇
风景在骑行的路上
缝缝补补又几年
不忘初心 方得始终(事说新语)
艾伟长篇小说《南方》: 抽象地理学与具象伦理学
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
作品是作家的立身之本
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
细民不细 盛宴难盛
《大明王朝的七张面孔》序之二
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70后作家的尴尬与优势
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荆棘里绽放的玫瑰
重建巴别塔的人:四位译介中国文学的
马牧:当代书画传承代表人物作品展
库普里扬诺夫:诗歌的生命始于心灵
国产动画:考验的还是原创力
特德·姜的科幻作品:全能视角、传说
拼它一次没白活──记金乃千
首届山西艺术节开幕前夕本报独家专访
儿童成长的纪事与民族生活的深描
阎崇年:御窑瓷器不姓“皇”,而姓新
李光羲:那些年,周总理听我唱歌
在通达现实中彰显时代气韵
张屏瑾:写作艺术与文学批评
“出版悲哀论”值得业内惊醒
张奇:生活的悬念——《首副》创作谈
《山羊不吃天堂草》:从小说到戏剧
名家写错别字,改不改?
一股清新之风和浩然正气——新世纪军
以亲情追忆视角激荡建军初心——评北
《中华读书报》:马王堆兵占书与轪侯
《二重奏:红学与清史的对话》:著名
民国时期外交文献的首次全面整理
张翎:《阵痛》传递出的是希望
莫言:中国足球应该向南美学习 拥有
复旦写作班导师王安忆:不相信大学能
科学史应该研究科学家的失败
传承与重构中华文化的基础——评《“
程毅中:新《书目答问》的第一篇
对“现代书话”的两点订正
印度的语言之旅
重新审视东方科学价值
库切:无边的自我
从殷商系文字中甲骨文现状研究来看古
严家炎:再谈金庸小说与文学革命
中国文学“走出去”不只是一个翻译问
中国现代文学中的苍蝇意象——透视现
抒情性:走在文学的回乡路上——略论
中国的大江健三郎小说研究前景可观
新华社两记者回忆巴老
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
比较视野下的传统与现代——评《因性
莫迪亚诺访谈录
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
追问文学在今天的意义——第六届鲁迅
日本“反战文学”:以受害者面目出现
从出版维度看原创儿童文学发展
性灵说的精神轨迹:从李贽到袁宏道
国家话语与代表性传承人的认定——以
新世纪宋代文学研究的问题与思考
从弑父向寻父的转变:晚生代创作转型
巴赫金“自由的人”诗学思想论
晚明社群文人创作趋同倾向及其对文学
在历史面前,作家只是注释者
“怪诞”与“着魅”:重探施蛰存的小
佛教影响与魏晋时期美学精神转型
论刘禹锡对唐代乐人文学的开拓
兰色姆“新批评”理论的本体意蕴与现
网络“虚拟美学”论纲
苏轼诗歌的“仇池石”意象探析
孙少华:文本系统与汉魏六朝文学的综
明词话视域中的宋词批评与接受——以
“当他在无声中/倾听”华兹华斯“温
“破晓歌”的历史变迁与现代变异
世纪之交:海外华文文学的回顾与展望
道与逻各斯:中西文化与文论分道扬镳
论《红楼梦》的追忆书写——兼及“作
汉字故事:磐陀石下文字辩
老人鱼
《红楼梦》中的“透底话”
中国网文,为何走红
麦片的一生
漫说“散文心”
周大新《曲终人在》
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
动感的画卷——评长篇小说《佛耳山歌
张之路小说《吉祥时光》:历史场域中
让文化自信的种子生根发芽
民间性是童话的“根”和“魂”——读
矫正人心的深远的力量
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